【新唐人2011年9月16日訊】（自由亞洲電臺特約記者紫荊發報道）今年四月，美國筆會舉行的文學節設立7年來首次出現邀請的作家不能出席，就是被中國政府阻擋的廖亦武。9月13號，美國筆會特別爲成功逃離中國的廖亦武舉辦讀者見面會。
著名作家拉什迪(Salman Rushdie)在介紹廖亦武的時候說，在任何國家，在某些歷史階段，真正能稱得上作家的屈指可數。
拉什迪：“在目前的中國，廖亦武毫無疑問是真正的作家。”
廖亦武朗讀了他的新書《上帝是紅色的─中國十字架地下尋訪錄》片段。這本書講述了在中共的打壓中，中國的基督教徒是如何生存的。
廖亦武：“這些基督徒，他們在非常貧困的山區，西方的傳教士把信仰的種子帶到他們那個地方，他們從此就被槍斃、被迫害，被投進監獄。但是他們仍然堅持自己的信仰。因爲他們心中有上帝，所以他們有自由。這和我追求的、寫作的、言論的自由是一致的。”
主持見面會的專欄作家古勒維奇（Philip Gourevitch）提到，廖亦武原本想挖掘法輪功被迫害的故事，受到政府壓制，轉而去寫基督徒。
廖 亦武：“在中國無論是信仰道教、佛教、法輪功，要忍耐共產黨，你就不要要求你的自由和上帝。你首先得承認那個獨裁是合理的。如果你要要求你的自由，要發出 你的聲音，可能就和獨裁政權有某種衝突。這個涉及到做一個真正的佛教徒、道教徒、基督教徒，還是做一個專制下的奴隸。”
廖亦武說，在中國這個最大的獨裁國家，你可以信仰道教、佛教、基督教，但是你先得信仰共產黨。如果不信仰共產黨，其他都談不上。
廖亦武：“共產黨的一切目的都是洗腦，只要你沒有記憶，沒有歷史，沒有你個人的故事，這一切都可以。甚至你忘記了它的罪惡，忘記它曾經殺過人，你只要做一個植物人，完全沒有記憶。”
自稱沒有幽默感的廖亦武說，昨天槍斃人的事情，今天我如果忘記了，就象那些房地産商，那些西方與中國做生意的人一樣了。我可能會生活的很好。
廖亦武因爲寫長詩《大屠殺》譴責中共89年的屠殺而入獄四年。他的獄中經歷寫成的《證詞》一書，以及《中國底層訪談錄》在德國都十分暢銷。
正是監獄中的生活使他開始“被迫”關注底層人的生活。
廖亦武：“我在監獄裏面認識了各種各樣的人，殺人犯，人販子，農民皇帝，逃犯。作爲一個詩人和政治犯，我無法和那些犯人交流，也不想聽這些。但是人都有傾訴的欲望，抓著我拼命的講。這些人講過之後，明天可能就會被槍斃。”
廖亦武認爲，中國人沒有言論自由，在中國的老百姓，無論是三輪車夫，還是賣菜的，他們都希望講述他們的故事。 自己只是一個聽衆和答錄機。
廖亦武：“中國任何一個人，一個菜販子，一個下層的人，他講出的故事都足夠讓每一個知識份子感到非常的震驚。”
9月14號的《紐約時報》刊登了廖亦武寫的《走出中國》的文章，回顧他決定逃離的經歷。
雲南是中國人想投奔新生活的出口，穿過原始森林，或沿瀾滄江順流漂下… …
16次被當局禁止出境，走在雲南的紅土地上，自由的渴望讓他頭腦瘋狂運轉。扔掉手機，切斷聯繫，帶上足夠的錢。因爲價錢談妥了，當地人可以領你從一條人不知鬼不覺的路走出去。
警 察聽說他的書將在德國和美國出版，今年三月就開始在他家外面監視，並跟他講，“在外國出書違反中國法律。” “如果你到美國參加筆會活動，我們就把你象艾未未一樣消失。”只有逃出中國這個大監獄才能自由的寫作和出版。他感到有責任讓世界看到經濟幻像之下真實的中 國、對民衆蒸騰的怨氣漠不關心的中國。
他去德國、美國和越南的簽證都還有效，所以他決定合法出關。在邊境小雨中等待過境時，還被一個妓女的敲門聲驚醒。邊境檢查人員看了他的文件就放行了。他直接到河內登上去波蘭的飛機。德國的編輯在機場接他。呼吸著新鮮空氣，廖亦武感到了自由。
廖亦武將在美國訪問兩個月，9月18號還將在新澤西州羅格斯大學的新布朗士維克校區作演講。
