【新唐人2011年7月17日訊】 據大陸媒體報導，2011年7月2日晚39歲的百視通COO、總編輯吳征突發疾病，經搶救無效去世。一網站刊登吳征訃告，卻錯用了和訊網總編輯王煒的照片；7月5日，《東方早報》在當天的版面中也錯用了該照片。7月13日，中央電視台在播報百視通總編輯吳征的訃告中，用了和訊網總編輯王煒的照片；晚上，央視新聞頻道在播出了一條《19個月19名企業高管去世引擔憂》的新聞時列舉了過去一段時間接連去世的企業高管，在提到百事通首席運營官吳征去世時，新聞中所配頭像又一次變成了王煒。7月14日，王煒在微博上稱「我還活著」，並指責央視有悖專業主義精神，要求央視在節目中道歉。
7月14日，有網民在微博中稱，自己在央視7月11日播出的法制紀錄片欄目《天網》中意外發現，資料圖片用日本女星蒼井空照片充數。央視12台在播出一個法制專題節目旁白時稱，相片中的人是死者在深圳結識的前女友，與男子有3年感情，節目中一共播出相片兩次，且眼部打格，聲稱是某兇案疑兇的照片。細心網民發現，央視節目相片中的女子，無論衣著坐姿及背景細節，都與蒼井空1張舊的寫真照完全符合。指出醜聞的網帖14日在網路熱傳，到下午4時許，中央電視台從網上刪除了這一節目的視頻。
央視新聞節目涉嫌造假已不是首次。2009年6月，央視播放全國高考新聞時，觀眾發現，畫面中竟出現2008年迎接奧運倒數的字樣；2011年3月，播放一名婦人舉槍向天射擊，說是民眾歡迎領袖卡扎菲開放軍火庫向民眾派槍，但實際上是利比亞反對派在鳴槍慶祝政府軍撤離班加西。2011年1月23日央視《新聞聯播》報導空軍訓練，戰機擊中目標的一段畫面與美國1986年著名好萊塢電影《壯志凌雲》，除色彩有所不同外，飛機碎片的大小和爆炸方向完全一致，網民紛紛表示，中央電視台新聞用美國電影片段造假，臉丟大了。
有網民稱，央視頻造假在國人眼裡已是見怪不怪了，2010年4月22日晚，中央電視台播出的青海救災的報道竟移花接木的把2008年犧牲的救生犬放到2010年4月再死一次。像地震救災這類的新聞都可造假，中央電視台還有什麼東西不能造假的？！
日前，大陸媒體以《女遊客熊抱馬英九被台灣警方拘捕》為題報道大陸遊客團巧遇馬英九后發生的一次意外事件，台灣媒體對此很不高興，認為熊抱和拘捕這樣的描述方式是大陸媒體對於台灣社會環境不熟悉，以這邊心態判斷對岸的心態，或者說以小人之心奪君子之腹。
著名時政評論家、中國名博秦建中說，馬英九7月7日上午，出席在台北「國父紀念館」舉辦的「戰爭與和平，隨軍記者鏡頭下的對日抗戰真相展」開幕典禮后，巧遇大陸遊客團，馬英九主動與遊客握手。能近距離親眼見到馬英九，一些陸客欣喜若狂，是爭相握手合照，其中有一女子更是激動的突破了維安人群，整個的往馬英九身上撲去，還用手強勾馬英九的脖子，馬英九隨扈被這舉動嚇壞，火速把女陸客拉離。但是，這個喜劇性的新聞到了大陸卻變了味、走了調。據稱，馬英九被熊抱后並沒有不悅，隨扈人員也沒有對現場的人群做安全隔離，而大陸媒體卻以《女遊客熊抱馬英九被台灣警方拘捕》為題進行了報道。報道說，在馬英九被熊抱之後，保安人員是一擁而上，將這名遊客制服、拘捕並帶走調查。
秦建中說，雖然大陸女遊客熊抱馬英九的舉動有些唐突和不妥，但女陸客熊抱馬英九的那張照片讓人看了很親切。儘管馬英九的衣服被那位女陸客拉的走了樣，但他依然笑容可掬、不慍不火，從中足以看出台灣的政治人物對待民眾的態度是多麼和藹可親。正如鳳凰衛視的評論所說，馬英九之所面對熊抱親切以對，主要是台灣選舉制度長期訓練有素的結果。然而，一個真實反映兩岸一家親的新聞，到了大陸這裏為什麼會被誤報成女陸客熊抱馬英九被拘捕呢？按照台灣媒體的說法，這是由於大陸媒體對台灣社會環境不熟悉，以這邊的心態判斷對岸的心態，或者說以小人之心度君子之腹。
不可否認，台灣媒體點到了問題的實質之所在。前不久，有一個類似的新聞讓公眾很糾結。2011年6月21日，河南省濮陽市舉辦「愛國歌曲大家唱」活動，期間一基層幹部衝上舞台，「對一女歌手做出強行摟抱等不雅動作」。後來經證實，摟抱宋祖英等明星的男子被拘留，而且被當地組織部門免去其領導職務。
從畫面上看，被拘留的鄉幹部並無什麼不雅動作，只不過是和其他追星族一樣表現得過分熱情罷了。但是，即便如此，在某些人看來，這個鄉幹部的行為不但破壞了演出氣氛，而且還讓在現場觀看的官員很不滿意，於是，本來想大出風頭的那位鄉幹部卻進了班房。秦建中說，由此不難看出，這正是大陸與台灣的不同之處：同樣是熊抱，卻有著完全不同的結局。雖然兩岸文化傳統一脈相承，但在社會現代化的大背景下，台灣的中國人比我們先走了一步，從而拉開了兩岸思想文化觀念的差距。也就是說，大陸媒體誤報女陸客熊抱馬英九被拘捕是想當然，因為在大陸一個歌星被熊抱了，熊抱歌星的人還要進拘留所待幾天，難道女陸客熊抱身為台灣首腦人物的馬英九不會被拘捕？
因此，我們也就不難理解大陸媒體的誤報了，自己的文化觀念里官本位意識還很濃重，也想象著對岸的中國人和自己一樣。這也正應了台灣媒體的那句話，誤報女陸客熊抱馬英九被拘捕，是在以己特權思想之心去度別人法治理念之腹。
其實，這正是台灣和大陸最大的差別：同在一片藍天下，同為一個大中華，但民主文化和黨文化的水火難容，使得兩岸即便經濟熱火朝天，但政治理念南轅北轍，國家的統一遙不可及。人們說，台灣是一個很中國，很現代的一個地方；如果說形象比喻，它像一個很漂亮的女人，但平時卻素麵朝天的樣子，你不經意之中會忽略她，但你仔細停留下來你會非常喜歡她。相當於說一個青春靚麗，但是平時不怎麼打扮，她穿的是很普通的衣服，因為你到台灣第一眼，她就是一個很普通的，房子、街道，你不會覺得有什麼特別，但是你停下來仔細的看，她稍微一倒持，你眼前一亮。
台灣很中國，但她還很現代。所謂很中國就是會感覺文化是完整的，不像大陸的這幾十年的變化，文化很斷裂。這60年，大陸這邊的文化不斷在撕扯，價值觀很破碎很斷裂。而台灣是法制和民主的一個環境，所以它的媒體是什麼，只說壞的不說好的。媒體把壞事件作為好新聞，狗咬人都是好新聞，所以她只說壞的。台灣跟美國有點像，美國比如說一個校園槍擊案，一下子能報好幾篇，什麼都說；但大陸可能一看，這不利於維穩，就不說了，人們看見的都是和諧社會。由於媒體不同的特點，就造成了中國大陸民眾的誤判，會覺得台灣怎麼那麼亂，選舉誰攻擊這個，誰罵那個的。但仔細一想，這種獨立的媒體背後實際上是一個言論權利的表達問題，言論自由的權利是受到充分尊重的，所以台灣才吵的這麼厲害。實際上，大陸和台灣誰更和諧，到過台灣的大陸人都清楚。
台灣媒體對官員的監督很厲害，所以官不聊生。在台灣，誰家裡要是當一個官是個愁死人的事。在大陸，即便有人當了村長，也就立馬神氣和顯貴了，全村都送禮，人人要去巴結。但台灣不一樣，一旦自己被選舉當村長，首先就比較愁，全家人都得討論，家裡人多數不願意；為什麼？媒體天天盯著你，你只要干一點壞事，就報道你，你要不幹壞事，比如你的小孩，今天上學，開車去的，開什麼車，立即就報。然後就看你這個車和你的收入匹不匹配。因為村長的財產是透明的，要衡量你的財產夠不夠買這個車。在台灣，對官員的監督非常厲害，就是為了保證他廉政，保證官員系統的廉潔。
台灣還有一點跟美國很像，所有社會不好的東西，都是台灣媒體自己揭露的。美國人在伊拉克虐囚，不是伊拉克舉報的，也不是中國人舉報的，是美國人媒體自己舉報的。網上所謂的泄密，都是自己說的。社會不好的東西敢自己說，而且誰都可以說，結果是造就了社會的健康。所有的弊端、弊病都不斷的被自己挑破了說，所以這個社會是很健康的。
台灣是官不聊生。官員受制於媒體，受制於法律，這樣的結果是既保護了人民，也維護了體制。反觀大陸，是民不聊生，政府卻時刻戰戰兢兢，要天價維穩。
正因為言論自由，台灣人的判斷能力都特彆強。因為無論什麼事，媒體每天都有五六種說法，只好自己判斷了。而大陸總都是一個聲音去宣傳，人們都跟著媒體走，最後除了極少數思辨能力強的人，絕大部分人都沒有了判斷力。所以台灣一方面是吵吵，但是另一方面，中產階級、選民和老百姓都特別獨立、會判斷，能夠成為自己的主人而不是黨派的奴隸。
台灣很中國，是人們感覺台灣完整地保護了中國傳統文化。其實，台灣沒有刻意的去做太多的事情，它就是自然的一種延續。而大陸，至少在1949-1976年這一段，實際上在有意識把這些文化改變成一種洋奴文化（馬列文化），絕對不是中華文化；特別是文革，它近乎徹底地摧毀了中華文化。而台灣沒有，從幾千年下來，一直是中國傳統文化的延續。所以，禮、義、廉、恥都是台灣從小的教育。當然台灣在現代化以後，最近有一本書叫《我們台灣這些年》里講到了，大概也是在 GDP從3000美金到8000美金這段時間是社會矛盾蒸發的這段時間，台灣人也開始一種價值混亂。這時，台灣就提出了價值重建，實際上是國家價值重建，重新確立新的國家的價值觀念，這套國家的價值觀念繼承了中國的傳統，同時也去了意識形態化。
說到文化，在早期台灣一方面是中國傳統文化，另一方面是泛意識形態化。台灣的意識形態當時是三民主義，到哪都三民主義，煙盒上都寫三民主義，相當於大陸今天寫科學發展觀。蔣介石去世后，台灣有一段意識形態化非常的厲害，蔣經國後期逐步的叫意識形態空殼化，只有上層少數人在講，大家老百姓已經不講了。到後來，蔣經國當政時，實際上政黨只有政策沒有意識形態。什麼叫意識形態？說起來比較複雜，但總的來說政黨和理論體系，一種理論體系是服務於一些政黨的意識形態，這些東西都已經沒有了。現在都是政策，民進黨、國民黨都是政策上的差別，沒有意識形態上的大的差別，國家觀念沒有什麼差別，像美國共和黨、民主黨一樣，他們都是在自由民主前提下的一些差別，所以這些東西逐步就變成了一個有很多的，各種各樣的，多樣化的文化，但台灣基本上保留了中國傳統的核心的道統，以及生活形式、生活方式、交往模式等。比如所謂禮義廉恥，第一個禮，就是一些儀式，彼此表示尊敬，表示一些尊卑、高低這樣一些程序性的事。當然沒有日本人那麼嚴格，但是認真程度讓人感動。從整個中國文化上來說，在台灣是自然延續下來的。
台灣著名作家龍應台寫了篇《你所不知道的台灣》，說大陸人是大宏觀思維，一說就是80后一代人，每個人都操心這麼偉大的事，台灣人凈想小事，凈說小事。有大陸專家到台灣，都老問統一的事，台灣人說我們不研究這事，我們都不關心這事。怎麼你們全講都是大事，革命統一，國家民族，我們這說的全是吃喝玩樂，然後上班掙錢。為什麼？因為這是民主社會，領導人任期是一定的，再壞八年，時間一到就下台了，我就熬八年唄。另外，我平時又能罵他，我還能不選他，這是根本，他再壞也就這樣了。另外還有法律在管他，能壞到哪兒啊，所以，大家不研究這事。那剩下的時間幹什麼，研究自己，比如台灣玩香，小事小鬧，焚香成為雅趣，雅式生活；台灣玩飯，台灣飲食做的很好；弄茶；研究土布怎麼能做成有意思的衣服，天天說的全是小趣事，這是龍應台講的邏輯。
無獨有偶，在歐美人們也會發現沒有人談大事，大事沒什麼可談的。尤其是資產階級革命進入到現在資本主義，歐美沒有政變。為啥？因為你該罵你也罵了，他要幹壞事法律也起訴他，再壞幾年他也下台了，沒有人干這個事。相反你看非洲專制很厲害，老有政變，為啥？你不政變他老也不下台，而且還不讓你罵，法律又管不了，所以大家一急就想另一種辦法。所以差別就在於，專制社會的人老研究大事，民主社會的人專註小事。所以，同樣中國大陸現在又是很多人宏觀思維，老去說這些大事。中國大陸人20歲困惑，30歲還有點迷茫都可以理解，但50歲、80歲還迷茫，還稀里糊塗的，基本上這個社會是比較成問題的。但事實是，中國大陸人50歲、80歲還迷茫，比如對於社會、改革、國家、前途，還很迷茫。年輕人迷茫和困惑是社會進步的起因，如果50、60歲的人，位高權重的人還迷茫是社會的不幸。
說到兩岸統一，台大政治系教授明居正曾從兩岸分裂的根源、冷戰前後兩岸的互動、兩岸緊張的時機和原因、兩岸的互動等四個方面做了詳盡的講解。他說，兩岸分裂的根源、兩岸分裂的原因不是大陸所宣傳的台獨。明居正認為造成兩岸分裂的根本原因是意識形態。簡單說，自毛澤東1949年奪取大陸政權后，兩岸分別走上共產主義與三民主義的不同道路，所以使得兩岸分裂的原因並不是大陸現在所宣傳的台獨原因，而是雙方對於如何使國家富強現代化所設想的道路不一樣造成的。
所以他提醒台灣藍綠陣營：藍綠之爭要適可而止，藍綠都有一個共同的敵人。他還提醒大陸方面，台灣經驗是中國人或一支華人在中國人自己的土地上用了中國人自己的辦法所建造出來的經驗。經濟上非常成功，政治上有很大的突破。若輕易的被用台獨名義打掉，第一，民主的果實在中國會很難生長，第二，台灣人永遠不會心服，強擰的瓜是不甜的，而且會大大推遲大陸將來民主化的可能性。所以從各個角度看，接受台灣的民主政治，接受台灣的民主經驗，從中學到更多東西的話對大家都有好處。
明居正說，台獨意識在台灣並不是主流而且在變動。在過去幾年中在台灣明確贊成台獨的比例大概在25%上下，而且這個數字是變數，不是定量。而使台獨比例變動的因素包括兩岸發生非常大概模衝突、緊張時會變動。明居正還特別提醒大陸人士，在1989年夏天時，台灣很多老百姓是哭著連續多天在中正紀念堂集會，這說明在此情況下，台灣人的大中國意識的心態何等高漲。明居正教授通過在台大十幾年的教書經驗和親身的民意調查得出結論，大陸如果發生本質變化的時候，在政治、經濟等方面真正脫胎換骨的話，那麼台獨的比例會大幅下降。明居正教授表示，大陸的朋友們不要忽略了一點，在台灣的人同樣有大中國的夢想，同樣想分享炎黃子孫的榮耀，當中國人在奧運會上奪得第一枚金牌的時候，有多少人在那裡流眼淚，而且是不分省籍。明居正教授認為，大陸如果沒有看到問題所在，問題解決不了。但如果能夠好好洗心革面，把自己改造成「共和」、「民主」，中國很快會統一。退一步講，如果大陸今天還不能做到這一步，但在政經方面虛心地向台灣學習，請台灣來教一教，幫一幫，如果真能實現的話，台灣還有多少人會台獨？但你不放棄共產主義要別人和你統一，那誰會願意？！
明居正還認為，在中國的民主及政治有許多不確定的情形下，不能怪有那麼多台灣人現在不去選擇統一。如果大陸不斷玩弄權術封殺台灣，那麼台獨的思想就有可能形成主流，到那時台獨就真正擋不住了。
如今，全世界都可以收聽中國的廣播，但在中國大陸聽不到世界上大多數國家的廣播。全世界都可以觀看中國的電視節目，但在中國大陸不可以觀看世界上大多數國家的電視節目。全世界都可以買到中國的報紙，但在中國大陸買不到世界上大多數國家的報紙。全世界都可以瀏覽中國的網站，但在中國大陸瀏覽不到世界上大多數的網站。……
這就是中國和世界的差異。當然，也是中國的大陸與台灣的差異。
以一個堂堂的國家中央電視台為例，耗費了無窮的國力、財力、人力，卻總是撒謊和欺騙，可見這個國家的政治倫理到了何等墮落的程度。為什麼說台灣藍綠有一個共同的敵人？這個共同的敵人，就是這種差異。
文章來源：作者博客
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
