【文化漫步】全新解譯《推背圖》(二)

【新唐人2010年10月11日訊】《推背圖》是中國最為著名的預言書,相傳為唐朝李淳風和袁天罡所著,預言後世重大歷史事件。本篇前半部為清初金聖嘆所注,因其準確給以保留。後半部為自解,其中有些來源網絡大家的共識。統治者懼其準確性,後半部順序被刻意打亂,本篇使其從新歸正。

第十一象 甲戌(後唐國運)

讖曰:
五人同卜 非祿非福
兼而言之 喜怒哀樂
頌曰:
龍蛇相斗三十年 一日同光直上天
上得天堂好遊戲 東兵百萬入秦川

金聖嘆:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」

第十二象 乙亥(後晉兒皇 兩代即亡)

讖曰:
塊然一石 謂他人父
統二八州 已非唐土
頌曰:
反兆先多口 出入皆無主
繫鈴自解鈴 父亡子亦死

金聖嘆:「此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救於契丹,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有繫鈴解鈴之兆。」

第十三象 丙子(後漢亡 後周立)

讖曰:
漢水竭 雀高飛
飛來飛去何所止 高山不及城郭低
頌曰:
百個雀兒水上飛 九十九個過山西
惟有一個踏破足 高棲獨自理毛衣

金聖嘆:「此象主週主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」

第十四象 丁丑(五代運終 北宋立國)

讖曰:
李樹得根芽 石榴漫放花
枯木逢春只一瞬 讓他天下競榮華
頌曰:
金木水火土已終 十三童子五王公
英明重見太平日 五十三參運不通

金聖嘆:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。」

第十五象 戊寅(宋太祖掃蕩群雄)

讖曰:
天有日月 地有山川
海內紛紛 父後子前
頌曰:
戰事中原迄未休 幾人高枕臥金戈
寰中自有真天子 掃盡群妖見日頭

金聖嘆:「此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏﹝錢鏐四世﹞稍圖治安,南唐李氏﹝李升三世﹞略知文物,餘悉淫亂昏虐。太祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手執帚著,掃除群雄也。」

第十六象 己卯(宋太祖初定江山)

讖曰:
天一生水 姿禀聖武
順天應人 無今無古
頌曰:
納土姓錢並姓李 其餘相次朝天子
天將一統付真人 不殺人民更全嗣

金聖嘆:「此象主宋太袓受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。」

第十七象 庚辰(澶淵之盟)

讖曰:
聲赫赫 干戈息
掃邊氛 奠邦邑
頌曰:
天子親征乍渡河 歡聲百里起謳歌
運籌幸有完全女 奏得奇功在議和

金聖嘆:「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠近望見禦蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。」

第十八象 辛巳(劉太后主政)

讖曰:
天下之母 金刀伏兔
三八之年 治安鞏固
頌曰:
水旱頻仍不是災 力扶幼主坐靈臺
朝中又見釵光照 宇內承平氣象開

聖嘆:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

第十九象 壬午(誤用安石 平戎大敗)

讖曰:
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬雄師 頭上一石
頌曰:
朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離
韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀

金聖嘆:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力荐於神宗,致肇此禍。」

第二十象 癸未(蔡京弄權)

讖曰:
朝無光 日月盲
莫與京 終旁皇
頌曰:
父子同心並同道 中天日月手中物
奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻

金聖嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

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