冉雲飛:普遍不安籠罩中國

【新唐人2010年7月14日訊】從官方大肆的宣傳和一些不明真相的外國人士身上,你當然不會看一個不安的和令人恐懼的中國。因為在他們眼中,只有形勢大好和中國經濟如何一枝獨秀,不管這一枝獨秀的外表下,涌動着多少中國人的血淚。中國經濟的畸形以及國富民窮的現實,在中國已是眾所周知的事,官方意識形態的愚民宣傳不願意透露真相也就罷了。

但一些所謂的“專家”卻常常出來論證這種畸形經濟和國富民窮的現象,是如何地代表了最先進的生產力,真是撒謊完全不要遮羞布。但殘酷的現實卻不會照“專家”的“指引”前進,它會摑“專家們”無數個耳光,只不過是“專家們”身穿官方利益代言人的“海綿”,有格外厚顏無恥的抗打力罷了。

最近傳媒爆出中國出現了第三次移民潮的新聞,認為當下發生的移民潮是中國歷史上第三大移民潮——有論者認為1644年、19世紀中後期的移民為前兩次比較大的移民潮——我承認此次移民潮的確比較大,但1949年主動和被迫的移民人數也是相當大的。如果1949年主動和被迫的大規模移民潮,其背景是國共內戰的話,那麼當下卻發生在中國和平時期與經濟“崛起”的背景下,這裏面所體現的社會深層次問題就更加耐人尋味。

6月10日,官方的《環球》雜誌與新浪網聯合進行調查,截至11日19時,7000餘名受調查者中有移民意向的高達88.2%。與此同時,鳳凰衛視主持人曾子墨披露,滙豐銀行的一份調查顯示,月收入在1.2萬元以上或流動資產,在50萬元以上的中國內地富裕人群中,60%在未來十年有移民計劃,移民目的國(或地區)前四位為:澳大利亞、新加坡、香港、加拿大。

《遠東經濟評論》的記者Bertil Lintner最近在一篇名為《被中國人包圍了?》的文章中說:西方國家的情報人員估計,從1978年開始,中國合法及非法移民將近200萬人,每年移居到美國的人數約為3到4萬人,移居到其它國家的人數總和也大約是這個數字。”這一切都表明中國移民浪潮的說法並非無中生有。

為什麼被中共官方几十年來的“偉光正”宣傳成“世外桃源”和“經濟奇迹”的國家,有如此多的人逃離呢?即便我們忽略五、六十年代不少人艱辛地偷渡出國(當然有不少人倒斃在官方的槍口下)的事實,我們也不能對當下的社會精英、富裕階層大量移民的現實視而不見。按理講,他們在這個普遍不平等的國家,其收入與地位高於普通民眾很多,卻依舊擋不住他們要移民的決心,其因何在?

一位溫州億萬富翁移民的心路歷程,有相當的典範性。即他不能忍受成天遵守潛規則,在官員面前低三下四的沒有尊嚴的生活,同時對財產得不到切實的保護也深感不安。看看官方對中國首富黃光裕的匿名審判,你就知道有再多的錢,你的安全感也是沒有保障的。之所以你目前看上去安全,那是因為收拾你的機緣還不到,並不表明你永遠安全。

在中國,任何人都不敢說自己絕對安全的大話,因此不妨說所有的人都處於普遍不安的狀態之中。即便是位高權重、日進斗金的人,也不能說你的安全就一定有真正的保障,因為不安全感像病毒一樣蔓延,而且是互相捆綁的。當你不遵守遊戲規則,隨時強拆霸佔別人財產,隨意破壞法律規則將公民關押起來的時候,你真正的安全感何在?

心理學家馬斯洛把安全感當成人類需求的基石,哲學家霍布斯視安全感為人的第一需求,在在表明安全感於人之重要性。一無所有的人或許不把安全感放在第一位,但那些擁有自己固定財產和較高收入的人,就會把安全感放在相當重要的位置,這也是許多富裕的人和精英階層大量移民的真正原因。

我承認並且尊重他人的遷徙和移民自由,這完全是一種個人選擇。但我們不可以忽略這批量移民的過程中,對於這個社會和國家沒有安全感的普遍擔憂。同時社會精英和富裕階層的大量移民,帶走了相當的財富和創造力,不僅具有極強的逃離示範作用,而且會使中國社會的發展停滯乃至凋蔽——這讓人想起上世紀二三十年代費孝通,研究地主大量轉移到城市而使鄉村凋蔽的社會學研究——最終會形成既沒有社會和經濟活力,又沒有安全感的惡性循環。一旦行成惡性循環,又無法在制度改良上進行創新解套,那麼就會使不安全感和恐懼感大增,增加社會潰敗的幾率和成本。

富裕階層和社會精英大量移民,其實只是中國社會沒有安全感的表徵之一,其實政府強推的維穩、嚴打、唱紅打黑乃至官員們狂熱相信風水,何嘗不是沒有安全感的實際體現呢?官方的變態維穩思維,就是通過高壓和武力來保障其不當利益,那麼嚴打和唱紅打黑就會成為在變態維穩觀念指導下的邏輯順延。至於說官員相信風水,並通過巫術來詛咒自己的競爭者,不僅因為他們骨子裡面沒有信仰,也是對黑箱政治和官場暗箱操作等,沒有安全感的恐懼,因為誰也不知道自己哪一天會倒霉。

著名藝術家艾未未在接受香港《蘋果日報》7月4日的採訪時說:“發生在中國的一個非常大的問題,就是整個體制在為這個體制中每一個錯誤在埋單。那麼把所有人都卷進去,政府變得完全沒有信譽,沒有任何人對前途抱有希望。”沒有任何人對前途抱有希望,其結果便是大家都以爛為爛,庸俗實用主義和犬儒主義甚囂塵上,普遍的不安全感是完全的生活現實,而非生活在其中的人憑空臆想。

我早就說過,作為中國傳統文化淵源的諸子百家之間,固然有一定的差異,但他們都有一個致命的共同點:即對社會和國家的未來沒有理性預期。對小國寡民、大同社會、三代社會、至德之世等理念的不懈稱頌與嚮往,正好表明專制制度的人治通病,使得中國上古這些卓越的思想家的字典里,根本沒有未來的位置。

這就像一輛車只有後視鏡,卻沒有前燈(大燈、夜燈),在相對安全的白天尚能應付,一旦到了多事之秋的夜晚,即可能掉進萬劫不復的深淵。中國幾千年來到如今的專制制度,製造和增加了人們的恐懼感和不安全感。在不安全的情況下,人們的理性意識愈加淡薄,人們的談判和妥協精神愈加稀有,那麼解決問題的辦法,就只剩下了你死我活的爭鬥。在這樣的氛圍之下,怎麼可能誕生真正的公民社會,富裕階層和社會精英怎麼不大批移民,一逃了之呢?

2010年7月4日于成都

本文只代表作者的觀點和陳述。

相關文章
評論
新版即將上線。評論功能暫時關閉。請見諒!