【新唐人2010年3月11日訊】人要流浪出走，拋下屬於自己的一切，總得有一個難以言喻的因由。然而，假若要他們要細說這些因由，或許要比流浪出走時所付出更大的勇氣和決心。怎樣說，也說不出口，箇中的滋味與感受非一般局外人所能明瞭。
名震一時的「犀利哥」程國榮於互聯網世界爆紅，成為各地輿論瞧點，眾人的目光技投射在他的身上。他那隨性而夾帶個性的衣著、如明星般的臉孔、再配上像迷一樣的身世背景，彷彿為他增添了一份獨有的神秘感，令人們更想了解關於他的一切資料。
今天看蘋果日報，程國榮的故事被放到頭版新聞，報導了他的身世背景，他那神秘的輕紗終於被掀開了。程國榮原來只是一名到城市打工的鄉下人，已婚，育有兩名兒子，老家在江西，這情況跟中國普遍到城市打工的民工沒兩樣，他們都是背負著家庭經濟收入的重擔，離鄉別井，到城市工作賺取工資寄回鄉下的工人。
假使程國榮沒被網民將他的相片放到互聯網並廣傳，他或許像不曾出現過在世界，也不會引起眾人的關注和討論。於較早前「犀利哥」被討論不外乎是他的衣著造型和樣貌，而屬於他的背景資料在未被確定之前一直只是被人虛構，人們不斷為這個神秘的流浪人塑造一些符合他們心中所想的故事。「犀利哥」不斷被網民通過各種方式製造不同的形象，以各種虛擬的方式出現，他被融入娛樂世界之中，甚至成為了互聯網的明星，就連現實世界娛樂媒體亦為此而討論。沒錯，「犀利哥」是由虛擬世界打造出來的明星，他不需要實體的包裝和修飾，他在形象是虛擬和不真實的。不過人們卻為這種不真實受落，甚至是著迷，互聯網的確是具有它那無窮的創造力量。
程國榮現在與家人相認了，他很大機會被弟弟帶回鄉生活，也許他的傳奇性亦隨之消失，不這也不一定，也可能有他的前傳虛擬故事，或者還有更多的「犀利哥」頂替他的位置。
突然我想到一個問題，那就是中國現在到底有多少個像「犀利哥」這樣的人，有多少人由鄉下到城市工作，後來當了流浪漢呢？數字不得而知，也許這數字是大得驚人。根據二零零六年國家統計局統計顯示中國農村有5.31億勞動人口，其中農民工接近達1.32億人(現時數字不詳)；而現在的新生代農民工總數約1億，他們佔農民工外出打工的60%，而且他們大多是八十後，九十後！
農民工在城市生活和工作所面對的各方面壓力非城市人所能夠想像，他們的生心理各受不同的擠壓。程國榮寧可流浪，不找工作，亦不願回家，這顯示了他已被壓力逼迫得喘不過氣，放棄自己原有的身份和生活，或許是最好的解決方法，選擇以一種流浪的方式來活出自由生命的價值。
流浪是一種向主流社會宣示的途徑，而流浪人像漂亮城市裡的污垢那樣，令其的形象受到損害。旁人看不起他們，但他們並沒有為此而將自己藏起來，反而更自信的走在街頭上。他們在城市的街道上自我流放，從不向別人說自己的故事，而靠古怪的造型了解他們的故事，讓人們看清城市裡的敗壞，向這變態的社會作一種無聲的抗議，他們是活在城市中的鬥士！
後記：
現在，最令我感到疑惑的是為何寧波市政府人員突然為程國榮提供協調，將他帶到救助站，並送到精神病院。這些舉動不禁令人想到「犀利哥」那流浪漢的形象已損害到國家城市的形象，所以帶他帶走免得海外敵對勢力媒體破壞我黨中央地區政府的「和諧」小康社會形象。
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