【新唐人2009年6月14日訊】
中山裝的由來
中山裝自1923年誕生迄今，一直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生是中山裝的創始人。
1923年，中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝不但式樣繁瑣，穿著不便，又不大適應當時中國人民在生活、工作等方面的實用要求﹔而中國原來的服裝(對襟式短衫褂，大襟式長衫等)，既不能充分表現當時中國人民奮發向上的時代精神，在實用上也有類似西裝的缺點。於是主張以當時在南洋華僑中流行的“企領文裝”上衣為基樣，在企領上加一條反領，以代替西裝襯衣的硬領。這樣一來，一件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領的作用﹔又將“企領文裝”上衣的三個暗袋改為四個明袋，下面的兩個明袋還裁製成可以隨著放進物品多少而漲縮的“琴袋”式樣。孫中山先生說，他這樣改革衣袋，為的是要讓衣袋放得進書本、筆記本等學習和工作的必需品，衣袋上再加上軟蓋，袋內的物品就不易丟失。孫中山先生設計的褲子是：前面開縫，用暗紐﹔左右各一大暗袋，前面一小暗袋 (錶袋)﹔右後臀部挖一暗袋，用軟蓋。這樣的褲子穿著方便，也很適用攜帶隨身必需品。
協助孫中山先生創製中山裝的助手名叫黃隆生，廣東臺山人，原在河內保羅巴脫街開設隆生洋服店。1902年12月，孫中山先生到河內籌組興中會，偶入其店購物，相與攀談。黃隆生獲悉面前顧客即為革命黨領袖孫中山先生，大為傾倒。懇切要求參加興中會，為革命出錢出力。1923年黃隆生隨孫中山先生在大元帥府任事。孫中山先生設計中山裝時， 曾請他幫同規劃和負責縫製，順利地製成了世界上第一套中山裝。
當中山先生穿起自己設計的、也是世界上第一套中山裝時說：“這種服裝好看、實用、方便、省錢，不像西裝那樣，除上衣、襯衣外，還要硬領，這些東西多是進口的 (當時這些東西多從外國進口)，費事費錢。” 中山裝由於具備好看、實用、方便等優點，所以一經孫中山先生提倡，就得到廣大群眾的歡迎。
中山裝的造型特徵
中山裝由於孫中山的提倡，也由於它的簡便，實用﹔自辛亥革命起便和西服一起開始流行。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，並賦於了新的含義。立翻領，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。後片不破縫。這些形制其實是有講究的，根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。
其一，前身四個口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥），袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國。
其二，門襟五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）。
其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權、民生）。
其四，後背不破縫，表示國家和平統一之大義。
其五，衣領定為翻領封閉式，顯示嚴謹治國的理念。
59集電視連續劇《走向共和》中孫中山先生談中山裝
哦，對了，我今天穿的這身衣服有點古怪是吧？連裁縫都說是很奇怪的。我要說，這就是共和，這就是共和的衣服：
（舉起右手）這邊，我設計了三顆釦子，共和的理念，就是：平等，自由，博愛。
（舉起左手）這邊也有三顆釦子：民族，民權，民生。
那憲法呢？我發明瞭個新詞，叫五權憲法：
（指著中山裝的左上袋）這裡裝的是立法權﹔
（指著中山裝的右上袋）這裡裝的是行政權﹔
（指著中山裝的左下袋）這裡裝的是司法權﹔
這三權你們都熟悉，叫間接民權。我情有獨鍾的是——直接民權。要讓普通的民眾，都有直接參政議政的權力。
一個是考試權，我們要把考試權還給民眾，今後，凡行政用人，一定要經過考試，不管是誰。
還有一個是彈劾權，（拍拍衣服），沒地兒裝了，不急，不急，（打開上衣，手指內袋）裝在這兒，為甚麼要把彈劾權藏在裡面呢？因為它是民眾的殺手锏，它說不定甚麼時候就突然殺出來，彈劾你。
我孫文此生阿，沒有別的希望，就一個希望，那就是——讓共和不僅是一個名詞，一句空話，或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念。
