仲維光︰我們維護的究竟是什麼?

在反抗極權主義的歷史中,時下這場有關《德國之聲》問題的爭論和對抗,可以說是自從七七憲章以來,被極權主義奴役的民眾在東方和西方反抗極權主義及其意識形態最重要的一個事件。

歷史學家稱二十世紀是極權主義的世紀。人們本來以為八九年東歐集團的崩潰預示著極權主義和共產黨在世界歷史上的徹底失敗,然而,九一一事件,以及近年來中國共產黨一再顯示出在環境、經濟、道德,以及政治上對世界的侵蝕和威脅,使得人們再次認識到,極權主義對人類的威脅並沒有過去。

這本來並不是什麼秘密,因為極權主義是西方文化、基督教文化的一種畸形產物,所以只要是在「現代化」,也就是工業化、西方化,它的危險就永遠會伴隨。

正是基於這樣一種背景,在東方極權主義專制下的民眾反抗極權主義,面臨的永遠是多重的鎮壓和封鎖。這就是

一、從西方引入的極權主義的共產黨思想、組織和制度和現代化的鎮壓武器;

二、這個來自西方的東方「共產黨」在西方有著天然的血緣相親的盟友(左翼黨團、知識分子);

三、共產黨政府用民眾的血汗,以金錢和物質在西方扶植的親共政客、文人(各黨派中的掮客、幫閑的記者、漢學家),也就是俗稱的「第五縱隊」。

這種現象不是今天才有的,相反從共產黨極權主義誕生那一天起,在上個世紀的二十年代、三十年代就存在。這種現象到了七十年代,由於民眾反抗極權主義力量的增長,在七七憲章之後,表現尤為突出。

歷史為我們留下了驚人相似的記錄。在時下的這場爭論中,我們今天居然可以一字不改地引用當年波蘭著名的持不同政見知識分子米希內克(AdamMichnik)一九七七年在監獄中向西德社會所作的公開呼籲︰

「如果他們不想把他們如此高聲贊揚的那種‘自由的社會主義’綱領變成自己的政治漫畫,如果西歐的社會主義的確是想實現自由的社會,那麼他們就能夠看到,東歐的極權主義制度對於這個綱領來說是一個巨大的危險。且不說道德、意識形態等所有其他方面,單從這點就已經允許我向德國左翼的民主黨人呼籲,讓你們的聲音成為我們的保護!……這種聲音在過去曾經多次打開監獄的大門,迫使極權主義政府讓步屈服。不要害怕你們的聲音會傷害到緩和!因為只要作為你們根本基礎的人權不被尊重,緩和就是不可能的。我還清楚地記得,德國作家海因裏希•伯爾(HeinrichBoell)對我所說的,‘你們是在為歐洲真正的緩和而鬥爭’。 」(米希內克,《從監獄中發出的信》,1977,第470頁,Reinbek)

然而,歷史也有不盡相似的地方︰那就是在產生過兩個極權主義的德國,民主制度和民主文化的日益發展和成熟,知識界空氣在變化。下面這個德意志電台最近、最清醒的分析報道節目,以及德國五十九人作家團和德國流亡作家協會的聲明,使我們看到,哈威爾和米希內克沒有我們這麼運氣。現在已經不是七十年代,德國知識界、媒體清楚地看到在原則、價值和方法上,雙方的根本分歧。

這個圖像一經厘清,我們必勝也就是順理成章的事了。因為是我們,站在共產黨極權的對面。

在人類歷史上,還不曾有過為專制塗脂抹粉者能有好結果,更何況那些吃了專制政府的飯,為虎作倀、助紂為虐者!

這就是這場爭論在歷史上的最根本的意義。就是因為這一點,桑德施奈德(EberhardSandschneider)最後在德意志電台采訪中說的那段話,完全錯了。他不加掩飾的實用主義態度,傲慢無恥得令人驚愕!因為中國的異議人士、維權人士,正如同米希內克和伯爾所說,不僅在爭取自己的人權和自由,也在保衛德國、歐洲的價值和制度,乃至一般的社會生活!說到底,我們在保衛你們的最根本的利益!

2008-11-1德國

(作者博客)

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