(亞洲週刊筆鋒)在天上，「神七」太空人成功出艙，在人間，毒奶粉事件顯示官方不顧民命、企業顢頇欺暪的本質。中國當局必須把這天上人間的對比看成是病灶的大顯示，將之轉化成脫胎換骨的新契機。
有兩件事，讓中國最近成了舉世矚目的焦點。這兩件事也成了強烈對比，一個是光，是天上，是明天最好的希望；一個是影，是人間，是黑暗之最極端。這光與影，天上與人間的突兀對照，就是中國的現狀，但願不是中國的未來。
這 兩件事裏，光明的是「神七」成功完成任務。這次「神七」載人繞地球四十五圈，太空人翟志剛也首次出艙活動，是中國太空科技上的另一次重大突破。由於「神 七」的成功，中國可望在二零一一年建立「太空目標飛行器」(即通稱的「太空實驗室」)，二零二零年發射更成熟的載人太空船。中國在高技術，高難度的太空競 賽上急起直追，不只是中國的驕傲，全球華人也同樣分享著喜慶與光榮。
而 在兩件事裏，那可怕的黑暗面則是「三鹿牌」毒奶粉所引爆的乳品問題，甚至擴大成整個中國的食品安全問題。我們千萬莫低估了這次風波的嚴重性，由於歐美亞非 拉各大洲都已對中國食品心生恐懼，它已極有可能對中國的食品加工及食品工業造成致命性的摧毀效應。而除了這種對經濟民生的衝擊外，這起巨大風波所透露出的 另外一些有關文化與管理上的訊息，或許才真正的讓人不寒而慄︰
一、有關乳品中的三聚氰胺問題，它三、四年前即有前例，但中國品質檢驗當局始終顢頇以對。這次「三鹿牌」毒奶粉早已三月接獲舉報，但當局不理，及至事態嚴重， 又因為了京奧硬是將事情壓掉。從整個過程，已可看出中國官方不顧民生民命，以及有些企業做生意沒良心的專斷、顢頇、欺瞞的本質。中國千百年來早已有「官尊 民卑」的文化傳統。這個傳統又形成一個超大型的「共犯結構」。中國如果不能痛定思痛徹底改革，在這種基礎上建造起來的政權，又怎可能得到人民赤忱擁護？
二、就在毒奶粉及整個食品危機持續擴大的過程中，另一件更大的對比也告浮現。那就是人們終於知道，原來在中國國務院老幹部活動中心之下，從二零零五年四月起， 竟然成立了一個「國務院中央國家機關食品特供中心」，將最好的、全天然的各種有機食品提供給國家九十四個部委的老幹部。當大陸百姓及他們的子女在吃著毒奶 粉和其他各種品質堪疑的食品時，中國的高層卻享用著最安全、品質最好的有機食品，這不是最典型的「紅色貴族」又是甚麼？當「紅色貴族」自己高高在上，吃最 安全的食品，而讓百姓暴露在各種食物的風險中，這樣的國家又怎麼和諧得起來呢？
三、由「三鹿牌」毒奶粉引發的食品危機，如果就深層文化及價值結構來看，我們甚至不憚忌諱的指出，中國目前其實已陷入一種文化及價值虛無主義的悲哀情境中。於 是許多做生意的，不知規規矩矩將本求利，馬馬虎虎，甚至摻假作弊，出了問題就官商勾結一手遮天；許多做官的，不知服務人民是天職，而是官腔官調，官氣官 威，不願意也不可能接受考驗，於是官僚體系帶動進步的功能遂告喪失。
在上行下效的風氣下，整個社會遂迷漫著「不坑人白不坑」、「不吃人白不吃」這類一切都無所謂的虛無氛圍，由於虛無，當然也造成了沒有價值底線。有些社會如日 本，當發生毒雞毒米事件，當事人最初貪圖僥倖，但曝光後則仍然羞愧不安至極，以死謝罪。毒奶粉案的肇事者害人無數，但有那個因羞愧而自殺的呢？中國人道德 防線已低到形同沒有防線，這不就是徹底的虛無嗎？
因此在天上，我們看到中國太空船與強國已可並駕齊驅；但一將鏡頭調轉到人間，我們則看到中國最壞的一面。它是售官尋租、專制、殘暴、不恤人命、不知畏天之大成的原始狀態的變體。這兩個層面組合在一起，就成了啼笑皆非，但讓人心頭淌血的畫面。
中國的天上人間如此荒謬的對比，其實已非常精準的濃縮出了中國的現狀。此刻的中國開放改革三十年，我們不能說沒有長足進步。只是金錢物質層面雖有進步，但涉 及精神的層面，反而因為貪婪有了退步趨勢。「神七」是科技，是物質，毒奶食品危機則是精神，是價值。如果精神與價值不能提升，中國的崛起和科技發展不但不 能落實為人民的福祉，反而會讓全世界對中國增加疑慮。全球一向有「疑中」、「懼中」的習慣，毒奶粉及食品危機已由「懼中國製造」的商品點連結到了「疑 中」、「懼中」上。當將來有類似的案件，有一天大家都「反中」也不讓人意外。
因此，中國當必須把天上人間的對比看成是中國病灶的大顯示，並能領受教訓。將它看成是個中國制度的惰性，惡性價值脫胎換骨的新契機。今年是改革開放三十週年，下一個三十年應以精神及價值的重建為基礎，唯有如此，中國才會真正有希望。
