【新唐人2006年3月19日】【藝海漫遊】(123)大鼓小鼓響雲宵：力與美的渾厚氣勢雷動鼓舞人心。
中國鼓，由於伴隨著遠源流長的中國歷史，所以和其他民族的鼓比起來，就有很多不同的地方，它不但多了一份莊嚴隆重；而且在飛揚的鼓聲中，還傳達了中國人心目中特有的意涵。
中國人把鼓用得相當的淋漓盡致，不只用在表演場合中，在孔廟的祭祀上、廟宇的各種禮儀中，都是不可或缺的一環。
從民國十三年到現在，它到現在應該有八十一年了，八十一年了，它是從我爸爸…我爸爸本來是做古吹的(閩南語-嗩吶）；我爸爸做到差不多，我二十幾歲的時候往生了，往生了心肌梗塞，我就接著去做，接下來到現在二十多年。剛接下來的時候是很無奈，要很大的決心下來抉擇無奈，可是慢慢做，就覺得有興趣了，那慢慢做出去的鼓，得到很大的回響，慢慢有回響，其實鼓你做得很不錯，做到現在覺得鼓是我的生命，鼓是我的生命，覺得我沒有做鼓的話，我會很難過。
（從父親過世而接手時的無奈，到現在一天不做鼓會覺得難過，這中間有天壤之別的轉變, 王錫坤二十幾年來，用心、用力的投入其中；他不但做出了自己的興趣，也打響了「響仁和」的知名度。）
響仁和鐘鼓廠-王錫坤：其實很多樂器都一樣，它新的鼓像小提琴，像小提琴它開始拉的時候也很澀，它音色會澀等到兩三年以後，它把那個澀拉開來了，它就會好，鼓也是一樣新的話會繃。新的鼓、這是新的鼓，它聲音比較高，可是鼓皮你敲、敲、敲，它自己會鬆，它會鬆，所以它鬆到某一種程度以後，譬如說兩年以後，它鬆的程度就減緩了。
（有著數十年歷史的老鼓，打出來的聲音較沉，而新的鼓則聲音較高；但不管是新的、老的，一個中國鼓都被要求打下去要有像雷聲一樣的回音，才算是個好的鼓。）
我常常講說一個師傅，他技術成熟之後就可稱為是師傅，師傅，你要看他的心態了，他有時候他的，雖然是師傅可是心態馬虎的話，他就是隨便做了，其實這種東西你要做得好，最重要是要有心，一個好師傅他很用心，東西才會做得好，我們常常有很多小朋友來這邊做鄉土教學，我跟他們介紹，你們看看這麼多有的鼓的聲音，六十幾年、七十幾年、三十幾年，它聲音還很好，看這些看了很多很多東西，可是這裡面它只有兩個字，用心、用心。
王錫坤：他說他爸爸以這個鼓，養活七個小孩子長大成人，為什麼?做道士要敲鼓嗎?做道士這是做法事的一個工具，我拿過來一看，哇!看到我爸爸的名字，就覺得這個鼓無論如何就要把它收回來! 你也是用新鼓跟他換嗎?用比這個大很多的新鼓，好幾顆跟他換這一顆，還好他答應了，因為它是一個很強烈的，對我來講是一個很強烈的回想。可是它有餘音啊，它餘音還很好。
(鼓是一種古老的樂器，在世界上有很多不同的民族，他們各有歷史悠久，而又獨具特色的傳統擊鼓技藝傳承下來，在規律的打擊聲中, 敲出充滿律動及強烈的節奏感。)
旗鼓隊員-曾乾凱：我接觸中國鼓之後，我就發覺好像這不是這麼一回事，因為中國鼓能夠把這個，透過我們的鼓點，就是我打那個鼓點的技巧，把那個意涵表達出來，我就發覺，我還滿喜歡打那個中國鼓的曲子。中國鼓它是、你看這麼大顆鼓，我們要力道要很足，才能把聲音打出來。我所印象中就是這種鼓，利用在鼓舞士氣上，很早在黃帝時代就有這樣子的聽說。
旗鼓隊長-邱瑞麟：鼓在中國來講，就是一個非常主要的樂器，我記得最早出土的那種，鼓的樂器就特別多。中國鼓它比較注重力與美，我們打出來的時候，有一句叫做鼓動人心，然後鼓舞士氣，這兩句話就完全表達出中國鼓要表達的意思，就讓人家有這種感覺。那我在接觸中國鼓之後，我覺得它，它能夠讓我，每次比較失落的時候來打完之後，就覺得又有朝氣又有精氣起來，就覺得滿興奮的像雷鳴，西洋學音樂的，我就請教他們，以他們學音樂的來形容這種聲音，純色、很純的音色。
王錫坤：這個鼓是我爸爸六十幾年做的，最重要是這個鼓的聲音，鼓的聲音、它打六十年了，人家形容鼓的聲音就像雷聲，雷動。
