【新聞五人行】文革標誌人物離世 帶不走的噩夢?

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【新唐人北京時間2024年09月21日訊】大家好,歡迎收看新聞五人行,今天的聯合主持人是金石、扶搖、秦鵬、秦悅,還有我。五個人觀點碰撞、多元視角,帶您走進豐富的新聞世界。歡迎訂閱、點贊我們的獨立頻道。

今天焦點:女紅衛兵美國去世,曾公開懺悔;文革中,他們變成獸!廣西5萬名黨員的罪惡史!他舉報母親,終生痛悔;原諒紅衛兵?他們最有話語權;造反派下場有多慘?數學題也要他「指明方向」?!

文革標誌人物離世 帶不走的噩夢?二次文革來了嗎

中共紅二代、文革紅衛兵領袖宋彬彬,本週在美國紐約家中因病去世,終年77歲。她的離世,重新喚起很多人對文革的記憶,並且再次探討,文革是否並非過去式,而是現在進行式。

宋彬彬是誰?在文革初期,她曾被毛澤東接見,給毛戴上「紅衛兵」袖章;而毛當場給宋彬彬改名字,說革命不要文質彬彬,要武。這使她成為文革紅衛兵的代表性人物。

宋彬彬是北京師範大學女附中的紅衛兵頭目,1966年8月,該校紅衛兵暴力批鬥,導致副校長卞仲耘慘死,副校長胡志濤受重傷。

文革結束後,宋彬彬赴美國留學和定居,2014年她曾公開表示,對在文革中受到傷害的老師和同學道歉,然而卞仲耘的丈夫表示,拒絕接受。

如今宋彬彬走了,然而往事並不如煙。當年毛澤東在總結「文革」時曾說,文革要「過七、八年再來一次。」如今這文革魔咒應驗了嗎?您認為那些在時代裹挾下作惡的人,應該獲得原諒嗎?我知道今天在場的各位就有不同的觀點,很期待今天大家的辯論。

秦悅,文革裡面,有哪些你覺得最怵目驚心的事?

答:1:卞仲耘,文革開始時是北京師範大學附屬女子中學的負責人,1966年8月5日,在高一年級的學生發起的「鬥黑幫」行動中,卞仲耘被鐵釘的棍棒和軍用銅頭皮帶,打得大小便失禁,昏倒在宿舍樓門口的台階上。直到晚上七點多鐘,卞仲耘才被送到了附近的醫院,屍體早已僵硬。

古人說:人有三命,一為父母所生之命,二為師造之命,三為自立之命。父母生其身而師造其魂,而後自立其命。所以師者,再生父母也,一日為師終生為父,是為師父。而文革中學生對老師,咒駡喝斥,毒打致死,5000年的師道尊嚴被踐踏。

2:1970年2月13日,那天晚飯後,像往常一樣,張紅兵刷碗,母親方忠謀給丈夫和兒子洗著衣服,這時候母親拿起一本赤腳醫生手冊,上面印了毛澤東的這樣一句話:高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明。她指著這一行字說,這是別人說過的話,毛澤東引用的。」

對於母親這一番言論,張紅兵深感不滿,於是舉報了自己的母親方忠謀。結果是方忠謀被毒打,送到郊外槍斃。很多年後張紅兵後來接受傳媒訪問時表示:覺得自己作為一個兒子連畜牲都不如。後半生一直活在悔恨之中,他說在他的夢裡,他媽媽從來都不跟他說話。這是對他的一種懲罰。

在中國古代, 儒家提出親親相隱的主張,為了維護宗法倫理和家族制度,「親親相隱」進而形成了古代刑律的一項原則,親屬之間有罪應當互相隱瞞,不告發和不作證的不論罪,反之要論罪。

3、 文革屠殺期間,廣西武宣、武鳴等縣區,發生了非饑荒情況下的大規模人吃人事件,其中,武宣中學吳樹芳等五位老師,被十幾個學生批鬥,吳老師當場被學生用木棍打死,一位姓廖的同學對同伴說:聽說人肝可以做藥,於是,幾個同學動手,剖腹摘肝,又煮又烤,十七個人分食。

在廣西,從偷偷摸摸吃,到大張旗鼓公開吃,到最後,是群眾性瘋狂階段,動不動拉出一些「階級敵人」批鬥,每鬥必吃。人被這個體制徹底獸化,簡直變成了禽獸。

辯論:無論是過去的紅衛兵、還是今天的朝陽群眾;那些受時代裹挾而作惡的人,你覺得他們應該被原諒嗎?

秦悅:不能原諒。

如果可以原諒,二戰後為什麼追查納粹,就像希特勒,其實從來沒有親手殺死過一個猶太人,他只是下命令而已,沒有宋彬彬這些螺絲釘組成的國家機器,獨裁者什麼也不是。

但是我並不是因為她在當時的狂熱背景下犯了錯,覺得不應該原諒,而是宋彬彬在之後的行為。

文革時宋彬彬才19歲,在當時紅衛兵的無知狂熱背景下,可以理解。但是文革結束後,宋彬彬以留學為名移民併入籍美國,看到過自由世界,對文革是怎麼回事她應該知道。但從沒看到她公開批毛、批文革等中共專制制度。甚至2011年她還和毛的生活祕書張玉鳳等人一起聚餐、舉杯「紀念」毛。她在中國占盡毛的賜名、高官父親的特權之後,再跑到美國享受自由和福利,兩頭通吃。

在卞仲耘的事情上,她說她沒有動手。也不認錯道歉。直到2014年她發了個道歉聲明,內容卻是「沒有有效阻止」、「沒有保護好」這種開脫應付責任的藉口。

在文革結束後這麼多年裡,明明知道對方的家人失去生命有你的責任,明知道對方家人時時承受煎熬,這麼多年,無動於衷,視而不見。或只是因為害怕輿論裹挾發表一個避重就輕的道歉聲明而已,這是我認為不應該原諒的原因。

放到現在來說,假如你是一個網警,在中國當一個有良知的知識分子被人誣告了,你確實可以通知當地的公安,對他實行調查壓迫他,完全毀掉一個人的生活。但你也可以動動手指就把這個case消掉。這個選擇真的難嗎?

當然不原諒也不代表說內心充滿仇恨和報復,我這裡的不原諒主要是說, 人難免犯錯,但犯錯後知錯、懺悔、贖罪,是應有之義,就是覺得善惡應該有報,人間也要有人間的正理 公理。

畢竟,19 歲的人開槍和59歲的人開槍,殺傷力是一樣的好嗎?甚至有時候19歲的人開槍,因為無知,更殘忍。

秦鵬、扶搖:部分原諒。

扶搖,你覺得文革回魂了嗎?你看到哪些現象?

眾議:這一代人文革歷劫10年,可以說深受其害,為什麼在他們還在世的時候,文革就能重演?

金石:文革沒有重演。

秦鵬,你覺得毛發起的文革1.0,和今天的文革2.0,目的有什麼相同和不同之處?

其實很多國家在擺脫專制暴政後,會有一個轉型正義的過程,解決前政權犯下的種族滅絕、人權侵犯、集體暴行等罪行,通過平反、道歉、賠償或司法追究,來恢復正義、重建信任、重塑道德和價值體系。等到沒有中共的那一天,中國才有可能迎來這一天。感謝收看,再會。

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新聞五人行》製作組

(責任編輯:李紅)

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