這是記載在《黑五類憶舊》中的一個真實的故事。

鄧保民，邵陽縣黃塘公社蛇灣大隊人，家庭出身地主，本人成分學生，中共篡權初參加工作，在縣糧食局搞儲運。他愛讀書，尤其是對鄧拓寫的《燕山夜話》，更是愛不釋手。文革一來，「三家村」挨批，鄧保民成為縣糧食局的小鄧拓，被遣送回老家當農民。

1968年夏末，從東安縣刮來黑殺風，人心惶惶，出身不好的更是人人自危。一天上午，鄧保民家突然衝進來兩個手持梭標、籮索的民兵，將他五花大綁押到大隊部。幹部們認定他具備參加黑殺隊的思想基礎——出身地主，一貫思想反動，仇視社會主義，又被政府開除回來。

民兵用棕籮索擰成的粗鞭子，猛抽被五花大綁的鄧保民。當時正是7月底，鄧只穿了一件白襯衣，抽一下，衣服上就是一道血印子。鄧大喊冤枉，民兵們說他頑固，打耳光，揪耳朵。他仍不招認，民兵便將他雙手反綁起來吊在屋梁上，還有人抱住他的身子往下墜，重量加大了，兩隻吊在梁上的手臂好像從肩膀上撕烈似的疼痛難忍。最後實在受不了，只好違心承認參加了黑殺隊。

1968年8月4日，蛇灣大隊第二次批鬥鄧保民，派民兵去監房提押。那個民兵手拿一把明晃晃的大馬刀。他把馬刀斜靠在監房牆壁上，雙手去開鄧保民的鐐銬。鄧料定此次批鬥有去無回，不是被打死，就是被丟到蛇灣水庫餵魚。與其如此，不如拼了，殺一個夠本，殺兩個賺一個。決心下定，等民兵打開鐐銬的一剎那，鄧立即跨前一步，搶先奪過馬刀，向民兵背上猛砍。民兵眼明身快，急忙躲閃，刀砍落空。鄧保民殺人心虛，奪路而逃。跑到村外水井邊，碰上該隊貧協主席鄧成茂的四歲的小兒子鄧四清。鄧保民橫下一條心，手起刀落，把鄧四清的脖子砍去半邊。四清血如泉涌，當即死亡。

鄰近的人們見狀急喊：「鄧保民殺人了！」「地主子弟造反了！」「黑殺隊殺來了！」一時喊聲驚天動地，此起彼伏，大家亂成一團。民兵們馬上手提大刀、梭標、鳥銃、扁擔、鋤頭，從四面八方追來。鄧保民走投無路，跳到一條小溪澗。溪水太淺，淹不死人。他站立溪中，被團團圍住，很快亂刀砍死。人們余怒未盡，高聲大喊，不要散夥，到鄧保民家裡算帳。

此時鄧保民的妻子唐桂姣已經得到丈夫殺人的消息。她決定與四個兒女在家坐等追殺的人來。唐桂姣聽到叫喊，立即手牽著兩兒兩女走到屋前的禾場坪，戰戰驚驚地一字排開，勾頭跪地。唐桂姣剛準備抬頭認罪求饒，幾隻梭標便凶狠地向她的胸膛猛刺。話未出聲，鮮血四濺，立即倒臥在血泊之中。

母親被刺死，孩子們被嚇懵。大女兒鄧愛華年長几歲，流著熱淚，匍伏在地，向大家哀告：「爺爺，奶奶，叔叔，伯伯，兄弟姐妹，我爸爸殺了人，犯了死罪，他死有餘辜，殺人償命，現在我媽媽也死了。如果兩條命賠償還不夠的話，我願意把我也賠進去，弟弟、妹妹年齡還小，不懂事，請饒了他們吧，我給你們磕頭啦！」

面對這個殺人流血的可怖場面，又聽了小姑娘的苦求哀告，有人同情了，有人流淚了，有人後退了，還有人大喊大叫：「殺了我們貧下中農子弟，十個地主崽也賠不起，對階級敵人絕不能心慈手軟。」鄧愛華匍伏在地，現出的雪白頸項。有人舉起馬刀，咔嚓一聲，砍下這個18歲少女那長滿秀髮的頭顱，殷紅的血柱噴出幾尺遠。

剩下的兩男一女三個孩子，仍跪拜在地，臉色慘白，涕泗橫流，全身抖得像篩糠。要不要嶄草除根？要不要全家誅滅？那些殺紅眼的民兵積極分子們深感地主子弟留不得，留了後患無窮，立即向餘下的三個手無寸鐵的小朋友開刀。有的用馬刀砍，有的用梭標捅，有的用扁擔打，有的用石頭砸，不一會，三個小兒全淌在血泊之中，和他們的爸爸、媽媽、姐姐一起走了。霎那間禾場坪上留下五具血肉模糊的屍體：

鄧保民的妻子唐桂姣的屍體，45歲

大女兒鄧愛華的屍體，18歲

小女兒鄧立華的屍體，9歲

大兒子鄧超雄的屍體，17歲

小兒子鄧少雄的屍體，7歲

鄧保民一家被殺光了，大家可以放心回家了。一個鄰居提出一個問題：「這些屍體怎麼辦？誰來給他們收屍？」有人說，到鄧家自留地裡挖個大坑埋了。又有人說，他一家死有餘辜，誰願意去給他挖坑埋墳？鄰居說：「不埋也不行，過不了兩天就會臭氣熏天，再說屍首擺在地上也嚇人。」有人提議丟到那邊山上的岩洞裡，既不用挖坑，也不會嚇人，更不會散臭。這是一個好主意。眾人一齊動手，抬的抬，拖的拖，血淋淋的殺人現場很快被打掃一光。

鄧保民一家被殺後，縣支左辦負責人召開全縣緊急電話會議，說：「階級敵人殺了貧下中農，貧下中農起來殺死幾個階級敵人沒有什麼了不起，不要大驚小怪。」於是殺人風席捲全縣，資江河裡漂浮的死屍像放排木一樣，日夜漂流不息，河水腥臭。下游邵陽市城區半個多月都不敢飲用河水。

本文只代表作者的觀點和陳述。

（作者提供/責任編輯：劉明湘）