【新唐人北京時間2024年02月03日訊】「立春」昭告春回大地了！草木萌發，萬物復甦！立春會在每年西曆2月3—5日之間到來，直到「雨水」節氣之前，這半個月期間都屬於立春節氣。立春是春天的起點，同時又是漢代以來使用的黃曆曆法的新年起點，因此立春這個節氣在一年中特別具有標誌性的意義。

悠悠千載 立春春來

從節氣的觀察來看，「立春」在中華文化中已經確立幾千年之久。中華文化崇尚天人合一，所以在立春之際展現內心的誠敬之意，並且以隆重的祭典展現敬天信神的精神。《禮記‧月令》記載立春日的禮儀，天子親率百官舉行春祭、慶賀天地春來，且施惠於人民，並教導人民如何依循天時作息、農耕，而朝廷的典禮、法規等也都謹慎遵循日月星辰的運行法則所示的道理，不能違背天道。

節氣的精神與器物文明表現

中華古人觀察天地萬物以及物候，形成一套節氣文化傳統。中華民族的先民將觀察天道運行的結果立下了「二十四節氣」，作為一年中生活與行事的指引，並且制定了領先於世界的曆法。幾千年歲月的考驗，驗證了「二十四節氣」的科學文明高度。中華民族的「二十四節氣」文化成為世界人類文明遺產，並被聯合國教科文組織列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

「二十四節氣」的表現同時兼具精神和物質的內容。明朝永樂十八年（1420年）始建的天壇是中華傳統文化中典型的祭天建築群。天壇祈年殿初名「大祈殿」，原為矩形大殿，是明清兩代祭拜上天與祈禱豐收的地方；嘉靖二十四年改為三重頂圓殿，殿頂由上而下依序覆蓋青、黃、綠三色琉璃，對應天、地、萬物；乾隆十六年改為統一的藍瓦金頂，稱為「祈年殿」。

《禮記‧月令》也記載，立春祭天祈穀於上帝之後，天子選擇吉時親載著農具、親率三公、九卿、諸侯、大夫等等在王田躬耕，作為勤勞農耕的示範。

牛是農耕的功臣，東漢時就有在立春日以泥土塑造「土牛」勸農耕的儀式。

立春的養生之道 咬春吃「五辛盤」

立春日是一年春夏秋冬之始，俗語講「一年之計在於春」，我們的古人利用立春的天賜良機，實踐「天人合一」的養生之道，流傳下來咬春和「五辛盤」的養生文化。

古人的天人合一養生之道，講究順天時而動，在立春養生怎麼吃？就要「咬春」——吃春蔬，尤其是春天初長成的辛味蔬菜。這種養生文化從南北朝到明清都很盛行。

咬春

「咬春」是指配合天地春回的契機，吃下溫辛的新鮮蔬菜，回復陽氣去「春睏」，以舒展身心的立春民俗。雖然各地食用的蔬菜略有不同，大體上「咬春」的主要食材是蘿蔔（白、紫色兩種）和五種帶辛辣性質的蔬菜，雜合組成「五辛盤」，加上春餅食用，也有的做成春捲。

春天返回時，人的身體急速從休眠的狀況回復，人腦的血液流到身體內臟多，就容易出現暫時性思睏的疲憊狀態，這時食用五辛菜春盤可以昇陽助陽、疏利肝臟緩解春睏。

五辛盤

立春食生菜春盤的風俗起源很早。唐代《四時寶鏡》記載：「立春日，食蘆菔（音蔔）、春餅、生菜，號春盤。」蘆菔就是紫花小蕪菁，也叫萊菔、蘿卜，具有微辛味，可以甦「春睏」。紫蕪菁廉價又營養，且含有豐富的鐵質，養血美顏，難怪不論貧富家的婦女立春日「咬春」都要咬咬它。

李時珍從醫學角度講解了立春吃五辛盤的功效，他說：「立春元旦，作五辛盤食，辟溫疫」、「歲朝（元旦）食之，助發五臟氣。常食，溫中去惡氣，消食下氣」。立春是黃曆節氣的元旦，就說在此日食用五辛盤可以促發五臟之氣，提高臟腑的功能，還可以辟溫疫。其實，不只在立春日，在立春節氣裡常食五辛盤也有很好的功效，可以溫暖脾胃，幫助消化除脹氣。脹氣不作怪，人體的腸胃功能好，健康指數自然提高了。

唐宋兩代，「立春」吃「春盤」是一種流行的時尚。白居易詩《六年立春日人日作》有「盤蔬餅餌逐時新」的描述，由此可見唐代的春盤有鮮嫩生菜，還添加了米麵餅兒，樣式常常競新，形成流行風尚！宋代延續這種養生民俗，陸游詩中描寫「鬭飣春盤兒女喜」。鬭飣也叫鬥飣、餖飣，是作成花卉禽獸珍寳形狀的五色小餅，顯現當時春盤的流行，並受到大人和小孩的青睞。

立春節氣文化在「天人合一」的精神之下，開展了豐富的精神與物質文明。指引我們後代人回歸天道，從敬天敬神、慈悲生命的精神立定根本，彈奏永續的生命之春的樂章！

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（轉自大紀元/責任編輯：李紅）