【未解之謎】深度解讀《黃檗禪師詩》(上)

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【新唐人北京時間2023年09月06日訊】大家好,我是扶搖,歡迎和我一起探索未解之謎。

說起中國古代最著名的預言書,大家都會想起李淳風、袁天罡的《推背圖》,它前32象的預言可謂正確率100%。然而,令人遺憾的是,《推背圖》從33象開始,就被刻意地打亂了順序,使得從明末清初之後的預言變得撲朔迷離,難以解釋。雖然後期有不少專家學者進行了不同的解讀,重新排序,但畢竟都無法確定是原著原貌。

今天呢,我們就將為大家介紹另一本堪稱神準的國運預言書《黃檗禪師詩》,它通過14首詩,總共392字,不僅準確預言明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣等重大歷史事件,更點明了中國未來的命運,其中最關鍵的時間點很可能就在2025年。

因為值得深挖的內容很多,我們將會分兩集和大家分享。

為帝王師

「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,這句經典的詩句相信很多朋友都知道,但是它的作者是誰,大家知道嗎?那就是我們今天故事的主人公、唐朝高僧黃檗禪師。

黃檗禪師原名希運,姓氏不詳,他是福建福州人,自幼到黃檗山出家。出於對黃檗山的喜愛,後來他說法時就以黃檗為名,人們也就尊稱他為黃檗禪師。

黃檗禪師門下有眾多弟子,其中有兩位俗家弟子不得不提。第一位是唐宣宗李忱。李忱年少時,有一次爬到哥哥唐穆宗的龍床上,作出接見大臣的神態,穆宗看後讚不絕口。之後,李忱的侄子唐武宗李炎即位後,想起了這件事,對李忱心存忌恨,就想害死他。為避鋒芒,李忱隱身禪院當了一個沙彌,之後還向黃檗禪師行弟子之禮,跟隨他學習禪法。為了幫助李忱開悟,黃檗禪師還打過這個未來的皇帝幾巴掌。李忱即位之後,一反唐武宗「滅佛」的做法,重新振興佛教。

點悟宰相

黃檗禪師另一位著名俗家弟子則是大唐著名的宰相裴休。裴休在擔任洪州刺史時,結識了黃檗禪師。當時,黃檗禪師在黃檗山的精舍修行。裴休一心修佛,但一直不得要點,黃檗禪師就多方引導他。

黃檗禪師曾對他說:「現在修行的人,越來越看重外在的表現,不想去看自己的心,這都是背道而馳的做法。如果能放下身段,心甘情願地做一粒沙子,看到滿天的神佛從身旁經過,沙子不會驚喜;看到成群的牛羊蟲蟻踐踏自己,沙子也不會嗔怒;看到琳琅滿目的奇異珍寶,沙子也不會貪婪珍寶,占為己有;看到糞尿污穢流過,沙子也不起厭惡的心。在沙子的眼中,它對外在的一切沒有分別,一視同仁,心智自然圓明普照,這就是本來的清淨之心啊。」

在黃檗禪師的開導下,裴休漸漸理解佛法大義,時人稱裴休是「河東大士」「宰相沙門」。而黃檗禪師口述留下的《禪師詩》,據說就是由宰相裴休親自記錄的。

現在我們就來看看《禪師詩》到底奇在哪裡。

盡述大清國運

第一首詩是這樣寫的:

日月落時江海閉

青猿相遇判興亡

八牛運向滇黔盡

二九丹成金谷藏

開頭「日月」兩字合在一起就是個「明」字,所以第一句就是說明朝滅亡時,中國將進入一個閉關鎖國的時期。也許大家要問,黃檗禪師不是唐朝人嗎?為什麼不從唐朝開始寫,反而開篇就從明末清初寫呢?有人說,其實《禪師詩》還有其它內容,但是遺失沒有流傳下來。也有人說書本來就是這樣。不過,叫我們來看,不管是哪種情況,或許天意就是這樣安排的。明末之前的國運有《推背圖》就夠了,後面的呢,用《禪師詩》來彌補《推背圖》卦象順序被打亂的缺憾。

我們繼續來看下一句「青猿相遇判興亡」。這種用顏色搭配生肖的紀年法在《禪師詩》中很常見,例如後面還有「黑虎」、「紅雞」「赤鼠」「金蛇」等等,各自都該如何解讀呢?

中國古代的五行學說,內容非常博大精深,五行可以對應天干地支,對應不同季節、方位和顏色。「青猿」中的「青」對應五行的「木」,又對應天干的「甲」,而「猿」就是對應地支中的「申」,合起來看就是指1644年甲申猴年,那時發生了什麼事?清軍入關。這樣正好和第一句明朝要滅亡對應了,興亡已定。

再來「八牛運向滇黔盡」,這「八牛」合在一起就是一個「朱」字,「滇黔」即雲南貴州一帶,南明永曆帝被吳三桂追趕殺死於雲南一帶,朱家王朝才算真正滅亡。而後面的內容講的就是清朝的事了。

最後一句「二九丹成金谷藏」則說的是在位18年的清朝順治皇帝。雖然史書說順治皇帝是生病去世,但是民間一直有說法稱他是出家為僧了。

關於順治的出家之謎,我們之後會專門出一起節目詳解,有興趣的朋友不要錯過哦。

下面我們來看第二首詩:

黑虎當頭運際康

四方戡定靜垂裳

唐虞以後無斯盛

五五還兼六六長

這篇一般認為是在描述康熙大帝的德政。康熙在1662壬寅虎年當政。壬屬水,水為黑,對應了「黑虎」。之後康熙平定四方,國政清明,開創了了康乾盛世,這是自唐虞也就是堯帝之後,都沒有過的盛世。最後一句則透露了康熙在位的時間,「五五」二十五,「六六」三十六,一共61年。

再來看第三首詩:

有一真人出雍州

鶺鴒原上使人愁

須知深刻非常法

白虎嗟逢歲一周

這首詩一開始就點出了一個「雍」字,所以這首詩應該是介紹繼承康熙皇位的雍正皇帝。那麼第二句說的是什麼呢?「鶺鴒」是一種鳥,有一個成語叫「鶺鴒在原」比喻兄弟情深,能夠不顧生死,互相救援。現在後面跟著「使人愁」,就解讀為雍正與兄弟之間的不和睦。

這個就得說到歷史上最為激烈的帝王之爭——九子奪嫡。康熙四十七年,也就是1708年,康熙廢了皇太子胤礽,如此一來皇儲之位就空了,所以其他皇子也有了奮鬥目標——當太子。當時,康熙一共有24個皇子,真正參與皇儲之爭的有9個,後期主要分為三個黨派:以廢太子二阿哥為首的「太子黨」、四阿哥胤禛的「四爺黨」、八阿哥胤禩的「八爺黨」。

當然,我們現在知道「四爺黨」是最後的贏家,不過在奪嫡之戰中,八阿哥胤禩是四阿哥胤禛的強力對手。史書記載八阿哥因鋒芒過甚,還曾有過謀害廢太子胤礽的舉動,沒有得到康熙的青睞。

而雍正登基之後,胤禩和支持他的九阿哥胤禟都被雍正開除宗室籍,並分別改名為「阿其那」和「塞思黑」。關於這兩個名字,民間有說法認為是滿語「豬狗」的意思,後來專家考證認為分別是「一邊涼快去」和「討厭鬼」的意思。看來兄弟間果然很不和睦。

接著看第三句,這相對容易理解些,是說雍正在位期間,採用了不少鐵腕政策,法治嚴苛。最後一句是說雍正在1722年壬寅虎年即位,歲星也就是木星運行一周天,在位12年。看到這裡,不知道大家有沒有覺得奇怪,為什麼康熙即位的1662壬寅虎年是「黑虎年」,到了雍正即位的1722年壬寅虎年就變成了「白虎年」呢?

有解讀認為,黃檗禪師只是不想在前後兩首詩中連續用「黑虎」,顯得單調重複。可是難道這樣,就可以「顛倒黑白」嗎?當然不是,高人哪能隨便用詞?我們來看看納音五行,會發現「壬寅」對應的是「金箔金」,而「金」對應的五行顏色是「白」,所以說「壬寅年」是「白虎年」也是有根據的。

其實解讀到後面,會發現《禪師詩》中顏色加生肖的紀年法非常獨特,充分體現了預言準確卻又欲蓋彌彰的特點。比如後面出現的「紅雞」「赤鼠」就又不是按常規出牌,如何解讀?我們後面說。

咱們繼續解讀下一首詩:

乾卦占來景運隆

一般六甲祖孫同

外攘初度籌邊策

內禪無慚太古風

相信大家讀完第一句,就知道這是描述乾隆皇帝的詩。乾隆在位60年,幾乎要趕上他的爺爺康熙了,為了不超過康熙,他在晚年禪位,很有三皇五帝禪位的風範。這首詩還說,乾隆平定了很多次邊疆的叛亂,擴大了清朝版圖,打造了清朝的另一個盛世。

預言完乾隆,就應該說嘉慶了,果然下一首詩的開頭也點出了主人公的名字:

赤龍受慶事堪嘉

那怕蓮池開白花

二十五弦彈易盡

龍來龍去不逢蛇

嘉慶皇帝在1796年丙辰龍年登基,丙屬火,對應紅色,所以說是「赤龍」。第二句是說嘉慶即位之後的白蓮教之亂。不過預言也說了,不用害怕,沒有危險。第三、第四句則是說嘉慶在位25年,龍年登基,龍年去世,龍年之後是蛇年,所以是「龍來龍去不逢蛇」。

繼續看第六首詩:

白蛇當道漫騰光

宵旰勤勞一世忙

不幸英雄來海上

望洋從此歎洋洋

這首詩延續了前面的風格,第一句就點出了「道光」年號。道光帝是在1821年辛巳蛇年即位,我們掐指一下,果然是白蛇年。道光帝是歷史上出了名的勤勞節儉的皇帝,私德很好,只可惜個人的努力對抗不了天命。1840年,道光二十年爆發了第一次鴉片戰爭,英國的大炮炸開了清朝閉關鎖國的大門,從此國事多艱,多國列強漂洋過海來到中國,大肆掠奪。

那麼第七首詩又預言了什麼歷史故事呢?

亥豕無訛二卦開

三三兩兩總堪哀

東南萬⾥紅巾擾

西北千群白帽來

亥豕就是指豬年,咸豐皇帝在1851年辛亥豬年即位。那怎麼找到咸豐這個年號呢?在易經64卦中,有「咸」卦和「豐」卦這兩個卦象,對應第一句中的「二卦開」。第二句是說3+3+2+2=10,咸豐帝在位10年中,國事不順非常悲哀。怎麼不順呢?東南有太平天國,西北有回民之變。太平天國的歷史大家可能比較清楚,我們來說說這個回民之變。因為宗教原因,清朝的漢族和回民多次爆發衝突,從道光末年開始兩個民族之間的矛盾就越來越大。1861年,回民開始作亂,1862年亂世擴大,之後清朝花了五年平叛,陝西甘肅地區人口減少了六七百萬,戰後,清廷將回民叛亂者強遷到西部更遠的地方,以免再生事端。

這個結果在第八首詩中也能看出來:

同心佐治運中興

南北烽煙一掃平

一紀剛周陽一復

寒冰空自戰兢兢

第一句就點出了年號「同治」,這段時間清朝進入一個相對穩定的時期,歷史上稱做「同治中興」。在第二句中寫到「南北烽煙一掃平」,也就是同治期間,太平天國和回民之變都被平定了。來看第三句,「一紀剛周」就是剛剛滿12年,「陽一復」就是再加1年,我們來看看。果然同治在位一共13年。而最後一句點明,別看現在是中興時期,但是內憂外患還在,大清帝國依然是戰戰兢兢地過日子。

下面一首詩說的又是什麼呢?

光芒閃閃見災星

統緒旁延信有憑

秦晉一家仍鼎足

黃猿運兀力難勝

從前兩句的開頭,我們可以找到「光緒」兩字,裡面也提及了宣統皇帝,既然是有「災星」那肯定不是什麼好事啊。歷史書上記載了這段時間發生了甲午戰爭、義和團叛亂、八國聯軍入侵等等大事件,清朝氣數漸盡。第二句中的「旁延」是說了光緒帝和宣統帝的血統問題,光緒不是同治的兒子,而是他的堂弟,而宣統也不是光緒的兒子,而是他的侄子。第三句和第四句,不同的專家學者有不同的解釋。

一種說法是說,清朝滅亡後,南北國民政府雖然表面上已成和議,成為「秦晉一家」,但實際上還是鼎足之勢,「黃猿」指黃興與孫中山的運氣已窮盡,力量難勝袁世凱。為什麼「猿」指孫中山?專家給推斷是「猿」也指「猴」,有「猢猻」之意。

但是這種說法我們覺得有些勉強,而且顏色加生肖在《禪師詩》前面的八首詩中都是指年份的,最後一首為何突然改變風格了呢?

我們來看看專家給出的第二種解讀。「秦晉一家」指的是咸豐帝的后妃慈禧太后,她從咸豐帝開始登上歷史舞台,一直到清朝落幕,在清朝都有著舉足輕重的作用。因為慈禧太后畢竟不是武則天,沒有帝王年號,所以《禪師詩》只能以如此隱晦的方式提及她。而「黃猿」呢,則是指1908戊申猴年,戊屬土,對應黃色,這一年,宣統帝即位,但是他也無力回天,清朝最終滅亡。

因為預言大多都是比較隱晦,一般時期發生前都難以解讀出來,只能在事後解讀,而且不同的人還會有不同理解,關於第九首詩最後兩句的解讀,我們還是更傾向於第二種解釋,大家覺得呢?

《禪師詩》的14首詩,前9首都是說的清朝國運,從第10首開始就談到了民國、北伐、國共內戰,並指出了台灣未來的命運,以及中共最後的結局。這些內容,我們將在下期和大家詳細解說。

未解之謎,我是扶搖,我們下期見。

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《未解之謎》節目組製作

(責任編輯:李紅)

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