一

關於施耐庵百回本《水滸傳》書性的解讀

《水滸傳》問世640年來，關於書性的討論，莫衷一是。明清文化人，有說《水滸傳》是英雄傳奇的、有說《水滸傳》是武俠小說的、也有把《水滸傳》當作教好人做強盜的教材；中共則把水滸傳當作歌頌農民戰爭的教科書。

其實，《水滸傳》既不是英雄傳奇、武俠小說、也不是歌頌農民戰爭的教科書、更不誨淫誨盜。《水滸傳》是施耐庵創作的一部以宋江作道具、以宋江理解錯了玉帝替天行道法旨（把玉帝交辦的替天行道的事反過來做了）作背景，闡釋當一個朝代由成住走到壞滅的最後時刻，天下人如何替天行道、如何參與改朝換代的偉大天書。

說宋江理解錯了玉帝法旨，把玉帝交辦的替天行道的事反過來做了，這不是筆者造噱頭，是施耐庵創作百回本《水滸傳》的真實。也是《水滸傳》640年不露面容的真相。天道真機所在。

看過《水滸傳》都知道：《水滸傳》裡的替天行道源自四十二回書，是九天玄女娘娘代玉帝下界，向宋江轉達的玉帝法旨。事實上，宋江也正是在領授了玉帝要他替天行道法旨之後，才開始祭替天行道大旗－只不過，宋江理解錯了玉帝法旨，誤以為玉帝是讓他去接受皇帝招安。

宋江接受皇帝招安不是替天行道；但是，由於宋江是打著玉帝要的替天行道的幌子，也就迷惑了天下人。

今天天下人，凡是把宋江搞接受皇帝招安當作替天行道的，都是跟著宋江的邪悟走了。那種錯誤認知，源自《水滸傳》被文化人切斷神性的塗鴉，讓《水滸傳》成為無神論看不懂的天書。

其實，有關替天行道的正解，施耐庵在《水滸傳》開篇的《引首》裡明示：當一個朝代由成住走到壞滅，走到應當被推倒重建的最後時刻，天下人的替天行道，絕不是去接受皇帝招安，而是順應天道循環，參與改朝換代。

宋江是玉帝治理下界的使者，肩負君權神授使命，卻因理解錯了玉帝法旨，製造了將替天行道搞成逆天叛道的悲劇！令人痛心。

二

宋江下界替天行道，是玉帝治理三界的一個重要安排。

《水滸傳》第一回：「張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔」，講的是宋江百八罡煞星君怎樣下界的故事。

四十二回書中，九天玄女娘娘在向宋江授法旨時，告訴宋江：你下界是玉帝安排的，「玉帝因你魔心末斷、道行未完，暫罰下方」。

這兩回書，前呼後應。說明：張天師祈禳的瘟疫，洪太尉誤走的妖魔，都不是偶然事件，是玉帝在冥冥之中治理三界的運籌帷幄。

（一）《水滸傳》《引首》，拉開的是朝代更替大幕。

《引首》說，殘唐被宋太祖滅了，是一件「上合天心，中合地理，下合人和的大喜事」。

為此，《引首》講了兩段神話：一是說，「掃清寰宇、盪靜中原、國號大宋、建都汴梁」的太祖武德皇帝是霹靂大仙轉世，他下界收拾殘唐亂世是玉帝安排的；二是，赤腳大仙下界，轉世仁宗，晝夜啼哭不止，哭啥？向上天要治國的左右手，玉帝安排太白金星化一老叟前去宮中抱起仁宗向耳邊低語，「文有文曲，武有武曲」，止哭。

這兩段神話故事，咋看，與宋江替天行道沒有絲毫關係，其實，關聯的妙至毫巔！

說太祖武德皇帝是玉帝安排下界收拾殘唐亂世的霹靂大仙；跟宋江是玉帝安排下界收拾北宋亂攤子的天罡星主一樣：都是大神，都是領授了玉帝的旨意，都是要收拾前朝殘局。

說赤腳大仙被玉帝安排下界轉世仁宗時，晝夜啼哭，是向上天要治國的左右手，正對應《水滸傳》七十一回：「忠義堂石謁受天文，梁山泊英雄排座次」，說宋江在梁山上請公孫勝作羅天大醮，向上天討替天行道的說法，結果「天降石碣」，上天給了宋江治國安幫平天下的左右手，即百七武靈。可惜，宋江把玉帝交辦的事反過來做了。

（二）宋江下界，是玉帝對三界生命去邪歸正的需要。

從《水滸傳》第一回書裡看到：天罡星主宋江出埸時並沒有神的光彩，而是被施耐庵以「洪太尉誤走妖魔」的方式，從伏魔殿裡，以「一道黑氣，衝上半天裡，空中化作百十道金光，望四面八方去了」下界。

伏魔殿是什麼地方？天牢，宋江下界的方式是「越獄」。

筆者看到：在施耐庵筆下，伏魔殿裡羈押的不單單是天罡星主宋江，而是三十六天罡、七十二地煞。天罡地煞是有果位的神仙。這就令人驚詫了！這麼多大羅神仙，怎麼會都被關押在天牢裡？

學過佛法的人都知道，當宇宙經過成住走到壞滅，走到天地萬物都發生變異時，不僅天上的神仙開始墜落，人間的朝代也由興到衰，這個時候，創世的神就開始用他的慈悲、智慧、神通、法力，來歸正生命、圓融天地運行秩序了。

宋江百八罡煞星君被打入天牢，說明：天界正處在玉帝大力度整肅的非常時期。而玉帝將宋江罰去下界，筆者認為：並不是要宋江去禍亂下界，恰恰相反，是替玉帝治理下界。此時的北宋，道德淪喪：官貪、吏酷、奸臣當道、皇帝昏庸、老百姓人人思壞，民不聊生，比天界更加腐爛。試想：玉帝在這個時候罰宋江下界，可能是讓他去接受皇帝招安嗎？假如玉帝要宋江如此替天行道，那麼，玉帝將宋江百八罡煞星君打入天牢意義何在？

玉帝要宋江替天行道，不是保朝廷，而是將北宋朝廷推倒重建。是要宋江作北宋天下主宰，用玉帝的智慧、玉帝的法，對天下去邪歸正。也可以說，是給宋江戴罪立功的機會，過程中，如果宋江能把替天行道的事做正做好，那麼，宋江洗滌了魔心，完成了道行，功成果滿，就可以恢復神藉，重新回歸天界。這是玉帝給魔心未斷的宋江百八罡煞星君最大的一個改過機會，無量慈悲。

但是，可惜，投胎轉世之後，宋江糊塗了！竟把玉帝要他代玉帝行使神權的替天行道法旨理解反了，把玉帝要他做北宋天下主宰的替天行道反過來，做成了接受皇帝招安投降朝廷，替朝廷做了維穩的奴才打手走狗。

三

《水滸傳》裡珍藏著「宋江接受皇帝招安不是替天行道」的鋼鐵證據。

施耐庵的《水滸傳》，對宋江接受皇帝招安是不是替天行道，有清晰表述。

四十二回書道：九天玄女娘娘教取那三卷天書賜與星主。

「青衣去屏風背後，玉盤中托出黃羅袱子，包著三卷天書，度與宋江。宋江看時，可長五寸，闊三寸，厚三寸，不敢開看，再拜祗受，藏於袖中。娘娘法旨道：『宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道。為主全忠仗義，為臣輔國安民，去邪歸正。他日功成果滿，作為上卿。吾有四句天言，汝當記取，終身佩受，勿忘勿泄。』宋江再拜，『願受天言』。娘娘法旨道：『遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，兩處見奇功』。宋江聽畢，再拜謹受。娘娘法旨道：『玉帝因為星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠！若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝』」。

這裡，從賜「三卷天書」，到宣「替天行道法旨」，再到給「四句天言」，玄女將玉帝要宋江替天行道的身分、內容、綱領、目標，路線圖規劃的清清楚楚。

在向宋江交代完任務之後，玄女掀開了宋江下界的底牌，玄女說：你下界是玉帝因你魔心末斷、道行末完，對你的一種懲罰，是暫時性的，你只要把玉帝交辦的替天行道的事做好了，不久，重登紫府（很快就會重歸天界），而且，玄女說：「他日功成果滿，作為上卿」，說明，宋江的替天行道是立天功的事，一旦功成果滿，將升天官！將由星主晉為上卿。筆者分析：星宿之神非天界仙眾可比：如果說地煞星是初果羅漢、天罡星就是正果羅漢，而星主則是大羅漢，那上卿呢？應當是菩薩果。就是說，宋江做對了替天行道的事，就要升天官了，而且，回歸天界那一天，在天堂大殿之上，宋江還要受到九天玄女娘娘的親切會見，即它日瓊樓金闕，再當重會；但是，同時，玄女也叮嚀宋江說：替天行道這件事，「切不可分毫懈怠！若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝」。玄女這句話明明白白清清楚楚的告訴宋江，替天行道是有對錯之分的！而且，對錯只在「切不可分毫懈怠」的「分毫」之間：玄女說，如果你把替天行道的事做錯了，那就是罪，什麼罪？下酆都的罪，酆都是什麼？地獄。玄女說：到那時，我也救不了你。可見，宋江替天行道對錯是有標準的。干係重大。做對了升天官，做錯了下地獄。

那麼，玄女警示宋江的「分毫」，指的是什麼呢？筆者認為：正是替天行道的「天」。從四十二回書中，玄女向宋江授法旨時特別囑咐宋江的「切不可分毫懈怠」，和直白明示宋江「你下界是玉帝因你魔心未斷」，可見，宋江替天行道的天，就是玉帝。但筆者看到：玄女交代法旨時，對替天行道的「天」，未向宋江作特別解釋，說明：「天」對魔心未斷的宋江是個自選題，應當是玉帝不允許玄女說破的。因此，玄女也非常擔心宋江會把替天行道的事做錯了，所以，萬千叮嚀。對宋江而言，替天行道這個選擇題，需要自己去悟、去理解、去認知。正理說，一個肩負替天行道使命的人，倘若連天是誰都不知道，還有正念可言嗎？！可以說，在宋江的「天」譜裡：是選擇替神界的玉帝（天帝）辦事？還是選擇替人中的皇帝（天子）辦事，成了其能否真正替天行道的關鍵。其實，這個課題，不是問題，看官請想：假如玉帝法旨要宋江做的事就是去接受皇帝招安，那麼，玄女何出「對、錯」之分？又何來「升天官」、「下地獄」之說呢？

《水滸傳》故事的結局告訴我們：宋江最終未能回歸瓊樓金闕的天堂，未能升天官，而是下地獄了。

百回本第一百回，地獄裡的宋江知道自己把替天行道的事做錯了，在被閆君判罪「有屈難伸」的情況下，安排死鬼戴宗去李師師處將皇帝趙佶的魂魄勾到他們的墳塋地，為討英雄封。宋江騙皇帝說：「玉帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地」；皇帝聽說宋江成神了，很高興，就對宋江說：你即已成神，有事想找寡人，何不去皇宮顯靈？趙佶此言，拆穿了宋江被封神的謊言，宋江只得對皇帝坦白說：「臣乃幽陰界鬼魂，怎得到鳳闕龍樓，今者陛下出離宮禁，屈邀至此」。

至此，宋江歸宿大白天下。

其實，在筆者之前，己有人掀開了《水滸傳》宋江未能替天行道的面紗。（讀者朋友若想印證，可參閱四十五回書的小說《後水滸傳》。

《後水滸傳》寫的就是宋江、盧俊義等三十六天罡星，走出地獄後的再輪迴，過程中，轉世於南宋的宋江、盧俊義分別就是向朝廷造反的楊么、王摩，這兩個轉世「么」「摩」，所以被寫成諧音「妖魔」的雙胞胎，與朝廷抗爭，正是為了洗滌做宋江盧俊義那一世，從梁山上下來，把玉帝交辦的替天行道的事做錯了所犯下的罪。其實，轉世南宋的三十六天罡，何嘗不是玉帝對生命的慈悲，讓宋江們在被打入地獄之後的六道輪迴中重新做人，是又給了他們再替天行道的機會。可惜，被岳飛打得靈魂出竅，三十六天罡競全伙又逃回伏魔殿保命去了。這是題外話。

四

《水滸傳》故事，怎會被世人看花了？

據筆者考證：是文化人塗鴉造成的。明清以來，《水滸傳》被塗鴉版本至少有十幾個，其中，二個塗鴉的最邪乎、最害人的，竟出自兩大文豪之手。一是羅貫中增添二十回的百二十回本，叫《水滸全傳》；另一個是金聖歎在百二十回本基礎上削減五十回形成的七十回本，叫《水滸》，可以說，施耐庵百回本《水滸傳》被切斷神性、被混淆黑白、被面目全非，首先，是來自羅貫中的塗鴉，為切斷施耐庵百回本《水滸傳》裡表現的「將邪惡朝廷推倒重建」這一替天行道主題的神性，故意增編二十回，形成「宋江投降朝廷才是替天行道」的百二十回本，《水滸全傳》切斷了《水滸傳》的神性，讓天下人看不懂天書了。其次，是金聖歎對《水滸傳》的塗鴉，鬼才金聖歎書評技法高於常人（圈粉無數），在惡意將《水滸傳》腰斬成七十回後，站在「《水滸」是教好人做強盜」的基點上，對七十回本的點評，起到了用錯誤觀點誤導天下人看《水滸傳》的作用。（有關施耐庵百回本、羅貫中百二十回本、金聖歎七十回本書性的比較和批註，請讀者朋友關注後續）。

今天的中共，趁天下人誤讀施耐庵禪釋天道循環法則的偉大天書之機，也開始在《水滸傳》裡尋找搞獨裁專治暴政需要的東西。

從毛澤東開始，中共歷代黨魁都喜歡接受皇帝招安的宋江。都打宋江牌，都把《水滸傳》塗鴉成黨文化教材。如2011年，中共出資4.5億，在羅貫中塗鴉《水滸傳》形成的百二十回本基礎上，再塗鴉，編造了一部把宋江百八人包裝成是中共體制「戰狼」「衛士」的86集電視連續劇《新水滸傳》，－該劇用無神論，將因理解錯了玉帝法旨而錯將接受皇帝招安當作替天行道的宋江們，塑造成了一個（受中共歡迎的）英雄群體。－中共拿宋江招降納士，邏輯是：儘管宋江們曾經犯過錯誤（反對過朝廷），但知錯能改，犯錯之後能主動接受招安、回歸朝廷，為朝廷不怕流血犧牲，這就是共產黨要的英雄！以此，榜樣中國人民效忠共產黨。

中共文化痞子利用羅貫中塗鴉的百二十回本《水滸全傳》，製造黨文化，惡意倒置施耐庵表現是非正邪善惡的水滸故事，將全書所表述的是非正邪善惡好壞對錯的觀念，統統統顛倒過來宣傳、顛倒過來效仿，顛倒過來教給了天下人，以致，誤導天下人，特別是誤導中共國的軍隊、公檢法幹警、國家公務員，在替天行道問題上走邪路。

中共國文化痞子，就是被江澤民稱為「先進文化代表」的那伙人。這些民族敗類，都是替共產黨站台、坐檯、發聲、叫喚、當槍的宋江。他們是共產黨苟延殘喘的呼吸機，他們是共產黨歪理邪說的製造者，他們是共產黨對國家民族人民犯下所有滔天大罪的背後推手，他們的罪，也到了必須徹底清算的時候。

本文只代表作者的觀點和陳述。

（轉自大紀元/責任編輯：劉明湘）