經典北歐神話，印度史詩《摩訶婆羅多》古老預言，凱西解讀聖經啓示錄

全球範圍內大量的遠古神話都有著相同的起源。那就是我們這一茬人類起源於一場大洪水。科學家也認為在大約1.2萬至1.3萬年前的上一個冰河時代，地球曾經歷過一次大洪水的災難。而世界各地不同文化的古老傳說似乎都在告訴我們一個類似的關於人類命運的終極預言。這個事關人類命運的終極預言到底是什麼呢？今天就來說道說道。

世界各地流傳下來的古老預言都有類似的內容。

首先來看經典的北歐神話「諸神的黃昏」裡面是怎麼寫的。

北歐民族都有一個堅定的信仰，那一天將會到來。所有的一切，瓦爾哈拉殿堂（Valhalla）和死亡之城（Niffleheim）的神靈，巨人國的臣民，愛爾夫海姆（Alfheim）的精靈，米德加德（Midgard）的人類，以及他們的城池將被全部摧毀 …… 大地也會恐懼並為之顫抖，海水肆虐，天堂都被撕開了一道口子，人們更是死傷無數 …… 整個世界都在燃燒。太陽變得暗淡，陸地沉入大海，星星從天空中隕落，時間也似乎停止了。這些過後，奧丁神（Alfadur）會創造新的天堂並從海中升起新的陸地。新的陸地物產富饒，水果會自己生長無需勞作和看護。罪惡和窮苦將會被遺忘，眾神和人們幸福地生活在一起。

世界各地流傳下來的古老預言都對地球生存環境越來越差的描述，幾乎都講到地球經過一個漫長的周期後，在這個周期的末期，政府和社會將出現各種問題，戰爭、飢荒、疾病和腐敗充斥各個角落。但神話最終預言說，地球像經過浴火重生的鳳凰一樣，會迎來一個嶄新的黃金時代。

阿斯克勒庇俄斯悲歌

另一個關於我們未來的預言出自公元400年的古埃及文獻，叫做《阿斯克勒庇俄斯悲歌》（ Asclepius』Lament ），內容是阿斯克勒庇俄斯與赫耳墨斯之間的對話，這份文獻也被赫爾墨斯主義者奉為經典。

那一刻將會到來，埃及人發自內心的對神的虔誠和服務變成徒勞 …… 神將從人間返回天堂 …… 哦，埃及啊，埃及！你的宗教將不復存在，剩下的僅有傳說 …… 只有石頭能告訴你們什麼叫虔誠。

那時人們會厭倦生活，他們不再虔誠地認為宇宙值得驚歎和崇拜。因此，宗教，這個最大的祝福 …… 將會遭到被摧毀的威脅。人們會認為宗教是負擔並開始藐視它 ……

至於靈魂和信念，本質上是不朽的，或者希望成為不朽，而如今人們竟然嘲笑這些，甚至勸說自己不要再信這些 …… 眾神將離開人間：這是多麼悲哀啊！只有罪惡天使會留下，他們混跡於人群中，驅使那些可憐的人魯莽地去犯罪，把他們帶入戰爭、搶劫，去做一切違背靈魂本性的事。

然後大地會顫動，海洋不能負載船隻；天空不能支持星星運行的軌道，所有眾神的聲音會被迫進入寂靜，大地的果實會腐爛；土壤會變成荒地，空氣因變得陰沉而讓人噁心，所有事物都變得無序和歪曲，所有的美好都消失。

而當這一切降臨的時候，萬物的創世之神會停止這種無序。他會呼叫那些迷途的人走入正確的道路；他會淨化世界的邪惡，用大洪水來清洗，用猛烈的火來燃燒，用戰爭和瘟疫去驅除它。

隨後他會把世界帶回應有的樣貌，人們將會再一次認為宇宙值得尊敬和崇拜 …… 這猶如宇宙的重生。萬物將重新受到敬畏，恢復聖潔。並且這一切都是造物者的永恆意志在時間的進程內創造出來的。

印度史詩《摩訶婆羅多》

下一個預言來自印度教的神聖史詩《摩訶婆羅多》（ Mahabharata ），儘管它可能創作於五千年前，但其中很多描述非常貼近現在的人類社會，裡面描述了人類文明進入了一種人間煉獄的最後階段，稱作是「卡利年代」（Kali Yuga），也就是鬥爭時代，隨後，我們會再次進入黃金時代。裡面這麼寫的：在這個鬥爭時代，婆羅門（精神領袖） …… 不祈禱也不冥想 …… 世界顛倒混亂，這是宇宙毀滅的前兆。

在這大地上，許多蠻族的國王鼓勵欺詐，熱衷說謊 …… 人們出售商品，大多弄虛作假。守法的人減少，作惡的人增多，法的力量失去，非法的力量猖獗 ……

女孩子七歲、八歲就已懷孕，君主啊！男孩子十歲、十二歲就已做父親 …… 婦女品行不端，瞞過自己的丈夫，偷偷與男僕甚至畜生交媾 ……

數千年的時代結束時，出現連年乾旱。於是，眾生精力衰竭，忍飢挨餓，紛紛倒在大地之上，大地之主啊！

然後，七個燃燒的太陽，人中之主啊！吸乾大海和河流中的水 …… 毀滅之火，藉助狂風，婆羅多子孫啊！席捲已被太陽烤乾的世界。這火燒裂大地，也竄入地下世界。它給天神也造成巨大威脅 …… 這火瞬間焚燒毀滅了陰間和地上的一切邪惡，大地之主啊！

然後「毀滅之火」通向新紀元，喧囂和混亂的同時，印度教版本的彌賽亞（救世主）出場了。

文中這樣描寫的：「在卡利時代即將結束時，那個神聖的人必會降生在大地 …… 祂與生俱來八種超人的能力 …… 祂將在大地上重建正義，那些在卡利時代存活下來的人，都是覺醒之人，他們的思想變得如水晶般透徹明了。 」「 因此而改變的人 …… 應是人類的火種，應讓人類在這個圓滿時代，純淨的時代下，遵照新的法則繼續繁衍生息。 」 印度教神話中，還講到當統一世界的救世主出現時，天上將會出現一個旋轉金輪，作為他統治權力的證明。擁有這個旋轉金輪的人，將成為這個世界以及全宇宙的統治者，他將會以慈悲與智慧治理這個世界，開創轉輪聖朝（sarvabhauma）。

這個印度預言所描述的社會敗壞的情景與我們的當今世界是多麼的相似啊。 而這預言中說的救世主的出現可以說在全世界的文化中俯拾皆是。

即將到來的黃金時代

據《凱西解讀》中關於大轉變的說法，也被稱為「第二次基督降臨」時，我們將經歷這樣的過程：「對他，對她忠貞，應該給予光之冕……汝將光亮如河、認知如泉、力量如山，汝將如飢餓者的牧場、疲倦者的棲息地、虛弱者的力量。」 而我們每個人都必須經歷一個淨化自我的過程，淨化哪個早已沉迷於欺騙、權力和控制的自我，最後「他將以法取勝，成為轉輪王。他將一個混亂的世界引向穩定 …… 」

《凱西解讀》預測新紀元和新身體形態的轉變將會出現 「 第五人類 」 ， 新身體形態可以更好地適應心靈意識。也許我們滿足於當前的身體形態，但想像一下投生於一個擁有更強宇宙意識的身體會怎樣呢？那時候 「 撒旦已被束縛 」 、 是一個「 沒有惡靈與誘惑 」 的新紀元。

同樣地，《聖經》的《創世記》是以亞當和夏娃的故事開始，以《啟示錄》的大災難收尾。但那也不是真正的結尾，而是迎來一個璀璨和榮耀的黃金時代。　《聖經》《以賽亞書》（65:19-20）「其中必不再聽見哭泣的聲音，和哀號的聲音。其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者。因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。」 《聖經》《啟示錄》22:2「在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子。樹上的葉子乃為醫治萬民。」

和聖經一樣，佛經也描寫了救世主拯救眾生之後，我們會迎來新天新地。 《勒彌下生經》：「國土咸富盛，無罰無災厄；彼諸男女等，皆由善業生。。。 自然出香稻，美味皆充足。諸樹生衣服，眾彩共莊嚴；樹高三拘捨，花果常充實。時彼國中人，皆壽八萬歲，無有諸疾苦，離惱常安樂。」

佛經認為末法時期來救渡眾生的是未來佛彌勒，而聖經認為末劫來臨之時的救世主是彌賽亞。而中國著名的國學大師、佛學家、翻譯家季羨林和他的徒弟錢文忠教授的一個重要的研究發現就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一人」。他們考證：早期佛經的原本大多是「胡本」，是用中亞和古代新疆的語言文字寫成的，翻譯過程中就把希伯來語當中的彌賽亞，翻譯成彌勒了。兩個詞發音近似，意思都是上天的主神，是萬王之王，萬主之主。而且彌賽亞、彌勒的出現都有輪相伴，輪的形狀相似。《長阿含經》卷十八：「轉輪聖王出世……其時金輪寶忽現在前，輪有千輻，光具足，天匠所造。」

在《聖經》《以西結書》（1:15-21）寫著：「我正觀看活物的時候，見活物的臉旁，各有一輪在地。輪的形狀和顏色好像蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。輪行走的時候，向四方都能直行，並不調轉。至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛。」

到底黃金時代什麼時候到來呢？《摩訶婆羅多》這個古印度經文給出了一個黃金時代到來的確切時間。 它說， 「 當太陽、月亮、Tishya星群（巨蟹座的一部分）和木星聚集在一起時，圓滿時代就會到來。 」但具體是什麼年份呢？現在科學家還沒有定論

回顧這些古老的經典，人們總會一次又一次遇到關於黃金時代的預言。 很顯然，古人非常敬重這個預言。如果這些預言是真的話，或許我們，這些歷劫重生的人能夠親眼見證，親身體驗這即將到來的黃金時代。

（責任編輯：李紅）