據大陸中央氣象台發布的預警，從7月11日14時至12日14時，山西、河北、北京、天津、山東、河南等地將有8至10級雷暴大風或冰雹天氣，多地將有短暫強降水天氣。預報發布後，北京人終於在11日晚迎來了三十年來最大暴雨侵襲，平均降雨量超過50毫米，其中房山區房山新村為超110毫米雨量；在河北武安市，暴雨致街道成河，多名市民被沖走，有市民抱樹自救。伴隨著強降雨的是不間歇的電閃雷鳴。暴雨造成北京取消700架航班，多趟高鐵延誤，中小學聽課和戶外體育活動取消。

北京等地區遭受的暴雨侵襲，不久前剛剛在上海、南京等多地上演，南北方多條河流水位增高。除了暴雨、洪水，下雪、地震、瘟疫亦在各地頻繁出現。如7月10日重慶3級地震，6月18日青海5.8級地震，6月12日雲南5級地震，5月22日青海7.4級地震，5月21日雲南6.4級地震，等地。至於新冠病毒亦從不曾消失，此起彼伏。值得注意的是，各類災害，不僅僅是在今年頻繁出現，且密度高、範圍廣，在近十幾年來，都有愈演愈烈的趨勢。

如果將其視為自然的反應，不願加以思考，那麼就錯過了上天藉此給世人的警告和預示。其實，以史為鑑就知，這絕非偶然，因為華夏歷史上的歷代王朝，在走向滅亡之際，天災都較其前期和中期為多，而且有的十分頻繁，持續時間很長。

夏朝末年，發生過兩次大地震。西週末年，都城和附近涇水、渭水、洛水三條河的地區都發生了地震。而且還出現了一些異常氣候和自然現象。

秦朝末年，出現了罕見的水災。當時山東、安徽等地方因久雨成災，成了水鄉澤國。西漢後期，從元帝起，災禍就連年不斷，一直持續到西漢滅亡，災禍包括水災、旱災、蟲災等。東漢後期，更是多次暴發大疫。東漢滅亡前三年，全國發生了一次非常嚴重的疫情，處處都呈現出「出門無所見，白骨蔽平原」，「白骨露於野，千里無雞鳴」的景象。

而處於變動歷史時期的三國兩晉時期，共發生旱災六十次，水災五十六次，風災五十四次，地震五十三次，雨雹之災三十五次，疫災十七次，蝗災十四次，歉飢十三次，霜雪、「地沸」各兩次。

隋唐兩朝後期到滅亡，都出現了大疫，造成軍隊人員和百姓的大量死亡。南宋末年，浙江永嘉地區大疫，死者眾多。這一疫情持續時間很長。在南宋王朝被滅之際，瘟疫再次降臨都城杭州，城內「疫氣蒸蒸，人之病死者不可以數計」。

元朝最後一個皇帝順帝時，共發生12次疫病，平均每三年就有一次瘟疫發生，死人無數。一次京師大疫長達兩年之久。明朝末年，尤其在崇禎年間，各地的瘟疫是一場連一場。崇禎十七年（1644），也就是明朝滅亡那一年，多地發生瘟疫，如吳江瘟疫持續了一個多月，奪走了大量吳江人的性命；京師鼠疫大作，造成「十室九空，甚至戶丁盡絕，無人收斂者」的慘狀。

清朝末年疫病流行同樣十分頻繁。光緒帝34年統治中19年有疫病，宣統帝3年中2年有疫病。當時主要疾病是霍亂、鼠疫和瘧疾。如1910年鼠疫在東北流行，關內一些地區也被傳染到，死亡的人數非常多。

顯然，歷史上的王朝末年無一不發生慘烈災禍。按照古人的天人感應學說，歷史一再呈現，其實就是在告訴人們一個道理：天災與人禍是緊密相連的，如果君王不修德政，社會道德淪喪，民眾道德下滑，就要受到上天的懲罰，包括瘟疫在內的各種天災就會降臨。查閱歷代史書，都會找到相對應的證據。這也是為何一個王朝滅亡後，新王朝的開創者或打造者都能聆聽上天降下的警示，並對自己的所作所為進行反省，進而修正自己的錯誤。

既然發現了王朝末年多天災這個規律，那麼再看當下中國大陸出現的各種異象，看看這十幾年來在大陸出現的乾旱、水災、地震、蝗災、沙塵暴、高溫、赤潮、雪災、流行病、瘟疫等種種災禍，一個結論呼之欲出，那就是：禍國殃民、殘害百姓且從不知悔改的中共正走入倒計時。

或許內心並不自信的習近平在7月6日全球政黨峰會講話時出的小狀況，就在預示著中共不久後的結局。當時，習在念稿念到最後時，忽然重複前面已經念過的講稿，並數次低頭翻閱稿件，還低聲詢問身邊的人：「我這說完了嗎？」旁邊人提醒「說完了」後，才重新跳回結尾段落恢復致辭。

彼時的習近平到底因為什麼心不在焉，我們不得而知，但習之問和身邊人的答覆都是不祥之兆。清朝末代皇帝溥儀在其自傳《我的前半生》中曾記述，說當年3歲的自己在登基大典上哭個不停，他的父親攝政王載灃為了讓典禮順利完成，就安慰他道：「別哭別哭，快完了。」一句「快完了」冥冥中昭示了清朝的結局，四年後中國最後一個王朝退出歷史的舞台。而習之問與之有著異曲同工之妙，或同樣一語成讖。也許當歷史真實發生，待回頭重新審視這段歷史時，才會體會其中之味。

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（轉自大紀元/責任編輯：劉明湘）