【新唐人北京時間2021年06月24日訊】中國禪宗之開創者菩提達摩在五乳峰的某一石洞中，面壁了九年之後，居然在他坐禪所面對的石頭上，留下了一個影像。這個佛教的神蹟一傳出，令人驚嘆。

五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠的地方，有一個天然石洞，這個石洞高寬不過3米，長度約有2丈。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：「此地無盛夏，空山聽鳥鳴。」達摩來到少林寺後，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。

據悉，達摩在這個石洞裡，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面朝壁，雙眼閉目，五心朝天，洞內靜若無人，萬籟俱寂，入定後，連飛鳥都不知道這裡有人，競在達摩的肩膀上築起巢穴來了。「開定」後，他就站起身來，活動一下四肢，鍛練一下身體，待倦怠恢復後仍繼續坐禪。那時達摩的生活行經是：「上班坐禪，睏倦打拳，飢餓吃飯。」這樣，入定，開定，日復一日，年復一年。從公元527年到536年，整整面壁了九年（或十年）。後來就成為佛教史上的美談。

達摩在石洞裡面壁九年，當他離開石洞的時候，他坐禪面對的那塊石頭上，竟留下了一個達摩面壁姿態的形像，衣錦織紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為「達摩面壁影石」。把這個天然石洞，稱之為「達摩面壁洞」。直至今日，遺址尤存。達摩面壁九年的事跡，為歷代人民所敬仰。寺僧們將影石開闢下來，放在寺內，瞻禮供養。

明萬曆年間，人們在面壁洞外邊，建立了一座雙柱單孔的石碑坊。前額刻：「默玄虛」，後路刻：「東來肇跡」。

清道光年間，蕭元吉在少林寺看達逢摩面壁影石以後，深有所感，隨揮筆了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是傭人。

分明是個人，分明是個石。

石何石？面壁石。

人何人？面壁佛。

王孫面壁九年經，九年面壁祖佛成。

祖佛成，空全身。

全身精入石，靈石肖全形。

少林萬古統宗門。

清觀嗣立《面壁石》詩云：

一石獨亭亭，中藏初祖形。

千年神氣在，何用著丹青。

（轉自看中國/責任編輯：李曉梅）