【新唐人北京時間2021年05月03日訊】我們生活的環境處在分子與星球之間，在這個廣闊的空間，包含著我們所有的酸、甜、苦、辣。比星球更小的微粒就是分子了，分子以下是原子，原子是由電子和原子核組成的，而原子核又是由質子和中子組成的。原子核佔據了原子核幾乎全部質量（達到99%以上）。原子核和原子的大小對比，大約是足球場上放上一粒米，足球場就是原子，米粒就是原子核。雖然原子核的體積很小，但它的質量幾乎就等同於原子的質量，所以要把原子核「捏碎」，也就相當於原子被「捏碎」了。

穩定狀態下，質子和中子在收到了強大的結合能的作用形成了穩定的原子核。在元素周期表中，鐵元素的平均結合能最大，約爲7.71×10^-11焦耳。所以摧毀鐵原子的原子核只需要這麼一點點能量就夠了。

但是咱們也別小看了這一點點能量，一滴0.1立方厘米的水大約只有0.1克重。我們知道水分子的化學式，是H2O，意思是說有兩個氫原子跟一個氧原子所構成的。 翻翻化學課本，可以算出來水的分子量是18，意思是說，每莫爾(mole)的水分子重18克。因此我們得到：

一滴水中所含的原子數量= 0.1/18 x 6 x 1023= 3.3 x 10^21個！或者說 3,300,000,000,000,000,000,000個！

雖然說水分子的結合能要小於鐵元素，但是10^-11量級的焦耳數在遇見10^21量級的原子核數依然產生10^10量級的能量。

一顆核彈能輕易的摧毀一座城市。對於原子彈來說，是由核裂變驅動的。裂變是指較重的原子核，主要是指鈾或鈈，分裂成較輕的原子核的一種核反應形式。原子彈以及裂變核電站的能量來源都是核裂變。發生裂變的鈾原子核能再放出2到4箇中子，然後中子再去撞擊其它鈾原子核，從而形成鏈式反應而自持裂變。對於氫彈來講，是由核聚變驅動的。核聚變是指由質量較輕的原子核，主要是指氫、氘或氚，在一定條件下（如超高溫和高壓），發生原子核互相融合作用，生成新的質量更重的原子核，並伴隨著巨大的能量釋放的一種核反應形式。

但是，無論是哪種核彈都說明瞭一個問題，越往微觀走能量就越大。目前人類對於核能的利用還僅僅侷限在表面，因爲核能被釋放出來的時候是不定向的，能量被釋放的多少也還不是不可控的。如果人類能夠定向、定量的利用微觀能源，那才是未來的霸主～～

所以小說中或者古代書籍中記錄的那些武林高手，能夠隨時隨地的發出能量，搬運很大的物體這其實並不是玄幻的東西。相傳，濟公初到西湖時，在靈隱寺當一名燒火和尚，後來被長老點醒靈性，一時悟徹，又恐被人看破，所以假作癲狂，以混世人耳目。自從轉到淨慈寺當上抄寫經籍的「書記」後，便做出樁樁奇事來。

那是少林寺高僧妙崧禪師受朝延委派擔任淨慈寺第二十九代住持後，爲了重建寺院，急需向各方募化籌資。長老深知濟書記文思敏捷，便請他起草一道募資的榜文。濟公道：「長老有命，豈敢推辭。只是酒不醉，文思不佳，求長老賞酒一壺，以助文筆。」長老即叫人買酒，濟公喝得快活，興致一上來，提筆一揮而就，榜文中有這樣的妙句：「下求衆姓，蓋思感動人心；上叩九天，直欲叫通天耳。」

這道榜文張帖出去以後，轟動了全杭州城，傳抄傳閱，連南宋皇帝也讀到了。皇上又見文中有「上叩九天」，「叫通天耳」等妙語，便派人押送三萬貫錢佈施給淨慈寺重建成寺院。

妙崧長老謝過皇恩，又找濟書記商量如何去四川措辦建寺急用的大木材料。濟公說：「我爲淨慈寺做事，『天耳』都叫得通，只是四川路遠，須得讓我吃個大醉，三日後保證你有木頭好用。」於是 ，又喝得爛醉如泥，足足睡了三天，等到醒來時，突然大叫大喊：「木頭到了！木頭到了！」長老聽見，問：「木頭在哪裡？」濟公說：「木頭已從錢塘江上運到寺裡的醒心井，叫人到井品口搭起木架，裝上轆轤，一根一根拉上來就是了。」一會兒，果然井中有一根大木頭露出水面。衆僧人用轆轤將木頭拉了上來，拉了一根，井中又冒出一根，一直拉到第七十根，在旁邊估算木料的木匠師傅隨口說了聲：「夠了！」話音剛落，井裡還有一根木頭再也不上來了。從此後，醒心井被稱爲「神運井」，又叫「運木古井」，井上還建起亭子，那最後一根木頭就留在井底，讓人點了蠟燭繫在長繩上縋入井中觀照，成爲淨慈寺最吸引人的「古蹟」之一。

濟公從遠處將木頭從井中運出來，用的是修煉中所稱的「搬運功」。即用功能移動物體。功能大的能搬運大的物體，功能小的搬運小的物體。濟公能從千里之外搬運木頭，其功能之強可見一斑。

所以瘋癲和尚濟公才是科學家們敬仰的前輩～～

（轉自希望之聲國際廣播電台/責任編輯：葉萍）