【新唐人北京時間2020年03月28日訊】人們普遍認為瘟疫是不分傳染對象的，當疫病發作時，最簡單和有效的方法是將未被感染者和傳染源隔離。

然而總有奇異的現象出現。查士丁尼鼠疫的親歷者、歷史學家伊瓦格瑞爾斯寫道：「有的人逃離了被感染的城市，並且他們本人也的確非常健康，但是，他們卻把疾病傳播到了沒有生病的人群當中。也有一些人甚至就居住在被感染者中間，並且還不僅僅與被感染者，而且還與死者有所接觸，但他們完全不被感染。」

「還有人因為失去了所有的孩子和親人而主動擁抱死亡，並且為了達到速死的目的而和病人緊緊靠在一起，但是，仿佛疾病不願意讓他們心想事成似的，儘管如此折騰，他們依然健康如故。」

據普羅柯比（Procopius，約500-565）【1】記載，健康人受到黑死病感染之後，在突發低燒時，會看到魔鬼、幽靈一類的東西，約翰的記載與他大致相同，先是幻覺，看到黑色無頭的幽靈，淋巴腺腫大或者出現黑色膿皰，黑色腫包的人都會在當天死亡。

古羅馬人稱之為幽靈的，很可能就是中國人說的陰間的鬼。乾隆年間，雲南趙州的一位叫師道南的人在鼠疫流行期間寫了一首詩，叫《鼠死行》，其中有：「人含鬼色，鬼奪人神。白日逢人多是鬼，黃昏遇鬼反疑人。」

清末那場橫行東北的鼠疫，據中國免疫學第一人伍連德博士（1879－1960）調研，病源居然來自土撥鼠，因土撥鼠的皮毛膚色和紫貂很接近，很多不良商人就用土撥鼠充當紫貂來賣。1910年，東北鼠疫發生時，市場上的土撥鼠皮達到250萬件。

注釋：

【1】普羅柯比：拜占庭歷史學家，為查士丁尼皇帝的同時代人，撰寫歷史著作《戰記》、《祕史》等。

【2】伍連德：出生於馬來西亞檳榔嶼，畢業於劍橋大學伊曼紐爾學院。公共衛生學家，醫學博士，中國現代醫學先驅。

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（轉自希望之聲/責任編輯：葉萍）