第三十五課：蔡倫造紙

【原文】

堯帝作圍棋，以教丹朱；武王作象棋，以象戰羿。……筆乃蒙恬所造，紙乃蔡倫所為。

【字詞義解釋】

（1）堯帝：五帝之一，黃帝的後裔，生活儉樸，勤政愛民。

（2）丹朱：堯帝之子。

（3）武王：周武王，周文王之子。滅商紂建立周朝。

（4）象：象徵。

（5）乃：是。

（6）蒙恬：秦朝名將。助秦始皇統一六國，曾率軍擊退匈奴，並修築長城。

【譯文參考】

相傳堯帝發明圍棋教導不肖的兒子丹朱，以開啟他的智慧，收束丹朱的身心；周武王發明象棋，用棋子象徵兩軍對壘，以研究作戰策略。秦朝名將蒙恬製造改良毛筆；東漢時的宦官蔡倫改進了造紙技術。

【讀書筆談】

這一課講到的知識，大家都很熟悉，每一項發明，都是流傳至今的影響全世界的技藝，尤其是造紙術，被稱為中國四大發明之一。蔡倫千百年來備受人們尊崇，被奉為「紙神」。美國科學家麥克．哈特撰寫的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位，排在哥倫布和愛因斯坦之前。可見其對世界文化的發展貢獻之大。紙張到今天都是不可或缺的日常用品。

從「學富五車」談起

說起造紙術的重要性，最有說服力的就是三個成語故事：學富五車，韋編三絕，汗牛充棟。

今天人們用「學富五車」來形容一個人知識的淵博，但為何學識淵博，要用五車來形容呢？因為發明造紙術之前，古人通常將字寫在用竹子製成的竹簡或者木片上，這些單片的竹簡木片用繩子連起來，就變成了「一策」或者「一冊」。大家想想，如果是寫一部長篇著作，用量該有多麼驚人，很多書加在一起，就會變成巨大沉重的包袱，要想隨身帶一些書，都需要用車子來裝運。

據說，戰國時宋國有位思想家叫做惠施，他長於論辯，著作很多，常應邀外出講學，隨身攜帶的書就不止幾本了，而是裝了五車，所以有「學富五車」的典故。

還有孔子讀《易經》，因無數次翻看書籍，連接竹簡的繩子都被翻斷了三次，所以才有「韋編三絕」的成語，韋，是牛革做的繩子，斷了三次。形容人讀書刻苦。

西漢時，據說文學家東方朔推著車將治國良策運進宮裡，覲見漢武帝。他的奏章用了三千根竹簡，要由兩個身強力壯的武士才能抬進宮去。

沒有紙張的漫長歲月，不僅文人寫書讀書很艱難，皇帝批閱奏章也是很費勁，一天下來，疲憊不堪。大量的竹簡書冊，不僅存放困難、運輸繁重，繩子斷了，竹片散開還要重新整理，次序還可能就顛倒了，很多古籍就出現這樣的問題，因此很不便利。

當然文書多了，人們自然用「汗牛」「充棟」來形容其沉重和數量龐大，形成了「汗牛充棟」的成語。這些成語的來由，原因有個共同點，就是書寫材料太笨重造成的。

古代的書寫材料

古代最早的文字是刻在龜甲或獸骨上的，叫甲骨文。到商、周時代，文字鑄刻在鐘、鼎等青銅器或石頭上，這就是通常說的鐘鼎文、石鼓文。甲骨、石頭很堅硬，一般人無法大量刻寫，也不便攜帶。多用於國家祭祀和占卜的記錄。到了春秋末期，人們開始用「簡牘」代替龜甲和獸骨。「牘」是木片。

當時人們寫信，往往用一尺長的簡，所以後來把信稱為「尺牘」。簡牘相比龜甲、獸骨已經輕便許多，但仍然笨重。唯一好處就是便宜。

絹帛也曾被用來作為書寫材料，但是絹帛價格昂貴，漢代一匹絹帛的價格就相當於七百二十斤大米。紙張的紙，用的就是絲的偏旁。

蔡倫造紙術傳到世界

直到東漢，蔡倫用樹皮及敝布、魚網等廉價材料製作紙張，發明造紙術，才讓紙張變成又便宜又適合書寫的材料。所造的紙，被蔡倫稱為「帋」。但後來人們依然用「紙」字指稱蔡倫所製造的紙。

現代造紙以機器代替人工，但造紙的基本原理、工序和所用的原料與蔡倫在1900年前的造紙術基本相同。

中國造紙術，之後通過各種途徑先後傳入朝鮮、日本、阿拉伯和歐洲，最後進入美洲和美國。

西元1276年，意大利半島建起第一家生產麻紙的造紙場。西元1494年，英國才興建第一家造紙場。但是技術低，質量差。乾隆年間，供職於清廷的法國畫師蔣友仁將中國的造紙技術畫成圖寄回巴黎，中國先進的造紙技術才在歐洲廣泛傳播開來。

直到西元1690年，美國費城才建有造紙場，這距離蔡倫造紙術已整整晚了1,585年。

【說故事時間】

圍棋

中國古代文人必備「琴、棋、書、畫」四項才藝，用以修身養性，其中的棋指的是「圍棋」。傳說堯的兒子丹朱性情頑劣，不受教導，為使他靜下心來學習， 堯因而發明圍棋，教丹朱下棋，收束其身心，陶冶其性情。其後，圍棋遂成為古代知識分子修養心性的重要項目，更是悠悠中華文化的精髓之一。

圍棋別稱「弈」、「鋤」、「手談」、「坐穩」、「黑白」、「方圓」、「爛柯」等。稱「黑白」是因圍棋棋子為黑白二色，寓意陰陽，黑子181目，白子180目。稱「方圓」，寓意天圓地方，「方」指棋盤，由19條橫線19條直線組成，「圓」指圓形的棋子。

別稱「爛柯」則源自於一則神奇傳說，南朝《述異記》中記載，晉朝時有一個樵夫名叫王質，有一天進入石室山（今浙江省衢州東南）伐木，遇見幾位童子在下棋、唱歌。王質入迷地觀棋聽曲，不覺時間的流逝，也忘了飢餓。一位童子遞給他一顆像棗核的仙果，王質含在嘴裡便神奇地不覺饑渴。不久，童子告訴他該回家了，王質站了起來，卻發現放在一旁伐木用的斧頭的斧柄已經腐爛。回家之後，已是人事全非，鄉人不識，同輩均已作古。此後，圍棋便別稱「爛柯」。

圍棋的下法是，雙方各拿一種顏色的棋子，先黑後白，輪流將一枚棋子下在線的交叉點上。

造紙術

紙張尚未發明以前，中國人把文字雕刻書寫在竹片、木簡、金石銅器或龜甲獸骨上，再用繩子、皮革將竹片、木簡串聯成書，但竹簡書十分的笨重，攜帶困難，閱讀也不方便。春秋戰國時，雖然用絲製成的帛書方便輕巧，但價格昂貴無法普及。

後來人們發明了用麻或苧麻的纖維來造紙，但麻紙質地粗糙，不適合書寫。東漢和帝時的宦官蔡倫，總結前人的造紙技術與經驗，革新了造紙的方法，造出了輕薄、堅固且適合書寫的紙。

蔡倫經過不停的實驗研究，發現用舊魚網、破衣服、樹皮、麻繩頭等材料，浸泡搗爛打成漿，取其純淨的纖維製成價廉物美的紙張，人們稱之為「蔡侯紙」。之後，造紙技術不斷更新改良，蔡倫的弟子孔丹利用檁樹皮、蓼草製出最適宜書畫的「宣紙」。

（資料來源：正見網傳統文化教材）

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責任編輯：張信燕