有的基督徒因為不了解「三退」的重要性和意義，錯失機緣，其實基督徒更應該「三退」，我這裡從聖經來談「三退」的必要性。
1. 中西方入黨的巨大區別
在西方民主國家，入黨太容易太簡單了，對理念和自己相同或相近的黨，只要填張表格，交少許手續費（比如$20）就行了，沒有考察過程，沒有宣誓儀式，以後也不用交黨費，沒有政治學習，沒有黨支部和書記，也沒什麼黨紀，隨時都可退出，像這樣入黨的新黨員，都可以去選省級或國家級的黨的領導人。
而加入共產黨就大不一樣，共產黨要在入黨的複雜過程中掌握你的思想動態，還有黨支部和書記控制你，要交黨費和政治學習和過組織生活，你想退黨都不行，最最關健的是入黨時要向馬恩列毛發毒誓，把一生都供（貢）獻給它。
也許有人不把發誓當回事，其實發誓作用太大了。古籍中不少發誓應驗的例子，這裡就不舉了。我們這裡看看聖經中的記載。
2. 發誓會應驗並承擔後果
西方一個著名的典故「為了一碗紅豆湯而出賣長子權」，就出自聖經。《創世記》記載：
以撒有兩個雙胞胎兒子：以掃（長子）和雅各（次子），中國有「長子如父」的說法，世界上許多民族都有類似情況。按照古希伯來人的規矩，長子在家庭中地位較高，享有分配財產的優先權，雙份的產業。
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東。 雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧。」 以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」 雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。（創世記二十五：29-34）
以掃這一起誓，即是他父親更喜歡他，最後他都得不到長子的祝福和產業。
3. 共產黨是魔鬼撒旦的化身之一
（1）末後「紅龍」出現
聖經的《啟示錄》已經把末後共產黨出現，及其跟隨共產黨的結局都講出來了，《啟示錄》預言末後的事，魔鬼撒旦自古就有，為何《聖經》的前面部分不提「紅龍」，到了《啟示錄》才提到「紅龍」？
「天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕，牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。」（啟示錄十二：3-4）
「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」（啟示錄十二：9）
（2）共產黨的目標是什麼
這「紅龍」表現在人間又是什麼呢？
在明瞭這段預言之前，我們先從共產黨人奉為圭臬的《共產黨宣言》看共產黨的目標是什麼？聽其言，觀其行，就可知道共產黨的本質！
《共產黨宣言》中明確說共產黨要消滅法律、道德、宗教。
《共產黨宣言》寫到：「法律、道德、宗教，在他們看來全都是資產階級偏見，隱藏在這些偏見後面的全都是資產階級利益。」，「但是共產主義要廢除永恆真理、廢除宗教、道德」
因為傳統道德和正教，可使人心向善，明辯善惡是非，如同照妖鏡使魔現形、無法立足，故共產黨這惡魔欲把傳統道德、宗教滅之而後快。
整體來看《共產黨宣言》就是共產主義向人類的宣戰書，目標是消滅私有制，消滅家庭，消滅法律、道德、宗教，取消祖國，摧毀保護和保障私有財產的一切。
那麼，共產黨為何要向人類宣戰？為何如此痛恨人類？
（3）共產黨本質是魔鬼撒旦
讀過聖經的人都知道，魔鬼原本是天使長，由於心性變壞，想和神平起平坐，與至高的神同等，從而墮落，不反省自己卻反而對神生出無比的恨，有個成語叫「愛屋及烏」，實際上「恨屋及烏」也是客觀存在的，魔鬼出於對神的恨，也產生了對神造的人和宇宙萬物無比的恨，想把這一切都毀滅。
它用謊言欺騙人遠離傳統、背離神，破壞神傳給人的文化。灌輸對神的恨（否認神，說從來就沒有什麼救世主，卻自封為救世主）、對人的恨（劃分階級，一個階級消滅另一階級的階級鬥爭）、對自然的恨（以改造自然之名，行毀壞自然環境之實），敗壞人的道德，偏離神的教誨，把人變異到神難以挽救的程度。
《共產黨宣言》開篇寫到：「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。」幽靈不就是鬼魔嗎！
從共產黨的目標與其所作作為來看，他就是敵基督的、迷惑普天下的、是恨人類的，它就是魔鬼撒旦的化身之一，由於共產黨到末劫才出現，整本聖經中在到《啟示錄》才「紅龍」出現，並明確指出「紅龍」就是魔鬼撒旦。
4. 人不可能集有神論和無神論於一身，不能事奉兩個主
有的基督徒認為我已受洗，已得救，所以沒有必要「三退」，聖經中有「信而受洗必然得救」這句話，但那是在共產邪靈還沒有禍亂世界之前說的。
共產黨的本質是迷惑普天下的「紅龍」古蛇，是魔鬼撒旦，共產黨要消滅宗教、否認神、然後它自己來代替神。
共產黨宣揚和強行灌輸無神論，你「信」神，卻又加入一個無神論的組織，而這個組織的目標是消滅宗教：即消滅天主教、基督教新教等、迫害並殺害基督徒、拆毀教堂和十字架，這不是矛盾嘛？你怎麼可能腳踩兩隻船、集無神論和有神論於一身？
僅從這一點看，基督徒就應該「三退」。
「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（馬太福音六：24 ）
這裡的瑪門雖是財利的意思，但換成共產黨同樣合適。即聖經中也明確告訴我們，不能事奉兩個主。
5. 哪些人不能都進天國
不論信仰哪種宗教，都不是加入宗教就能得到神的保佑和救贖，而是要按照神的旨意去行事才能得到保佑。如果你所想所行的事情都違背神的意願，還想進天國？
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音七：21）
6. 什麼是天父旨意
「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 （馬可福音十二：30-31）
從上述的「不能事奉兩個主」和「天父旨意」兩段經文來看，不「三退」就是不遵守神（天父）的旨意。
神叫我們愛主你的神，而共產黨卻告訴你，神不存在，神叫我們愛人如己（「我們愛，因為神先愛我們。人若說，『我愛神』，卻恨他的弟兄，就是說謊了；不愛他看得見的弟兄，就不能愛看不見的神。愛神的，也要愛弟兄；這是我們從神所受的命令。」（約翰一書四：19-21）），而共產黨卻要求你黨性高於一切，要恨階級敵人（即共產黨指定的所謂敵人）、要消滅他，連神的這兩條最大的誡命你都完全違背，你在共產黨的組織中不就是完全行神所厭惡的事吧，還想進神的國？
有人說，聖經沒有講到「三退」，所以我不退。耶穌在傳道時共產黨還沒出現，沒有講「三退」的事，但像「三退」這樣決定人生死存亡的大事，神留下了預言來警示人們，要遵照神預言中警示的去做。
7. 聖經預言中的「三退」保平安
聖經的《啟示錄》中預言：「因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫，地上的客商，因她奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。因她的罪惡滔天，她的不義神已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍地報應她。用她調酒的杯，加倍地調給她喝。她怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫她照樣痛苦悲哀。因她心裡說，我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀。所以在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡，悲哀，饑荒，她又要被火燒盡了。因為審判她的主神大有能力。」（啟示錄十八：3-8）
此處經文中的「她」就是指中共，現在地上的許多國家和商人都與中共作生意而賺很多的錢，「行淫」並不非指不當性行為，是指行不道義之事，這些人為了賺錢，完全置道義於不顧，罔顧中共迫害宗教信徒、聖徒及本國人民，有的甚至為中共的獸行提供技術支持。
這裡的「城」指的就是中共的組織（黨團隊），為什麼不說她是「皇帝」而是「皇后」？因為真正「王」是那個主義（馬克思列寧主義，那個邪靈），「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃」，並非要你移民或到農村鄉下，而是要從那城（共產黨的組織）出來，即「三退」，抹去獸的印記，天滅中共時，已經「三退」的可免災殃保平安。
8. 不退出共產黨團的後果
有的人沒有明白真相和《聖經》經文，有的是出於對中共的恐懼而不敢「三退」，《聖經·啟示錄》明確指出不「三退」的結果：
「所以在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡，悲哀，饑荒，她又要被火燒盡了，因為審判她的主神大有能力。」（啟示錄十八：8）
「他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像受他名之印記的，晝夜不得安寧。」（啟示錄十四：11）
「那獸被擒拿，那在獸面前曾行奇事，迷惑受獸印記，和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裡。」（啟示錄十九：20）
加入共產黨組織不就成了它身體的一部分，若不聲明退出，就抹不掉「獸記」，當共產黨被清算時所有未聲明退出、有「獸印」的黨團隊員就會遭殃。《啟示錄》預言：魔鬼撒旦和跟隨它的人的結局就是硫磺火湖。
9. 結語
神佛慈悲於人，網開一面，給人機會「三退」（黨、團、隊），抹去獸印，徹底擺脫共產邪靈的控制，免除災禍得平安。
超齡自動退隊退團或沒有交黨團費被除名，並不能抹掉「獸的印記」。就如同有人因家庭內訌被趕出家們，或成年了搬出去住，他還是屬於這一家的人，還是某某的孩子。
因為你沒有向神聲明廢掉原來發的毒誓——為共產主義奮鬥終身，所以凡是曾經入過黨團隊等組織的人（不論你屬於什麼教派）都要主動聲明退出來，有此行為才能除掉這麼大的毒誓，神就會幫你抹掉「獸記」，您才能在天滅中共的時候保性命、保平安！
「為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切」，那不是把命都給了它嗎！共產主義事業是什麼？百年的實踐證明是殺人害命的事業，是把人拖到地獄的事業，就如同馬克思寫的：
「黑暗中，無底坑地獄的裂口對你我同時張開，你將墮入去，我將大笑著尾隨，並在你耳邊低語：『下來陪我吧，朋友！』」
有人可能覺得共產邪靈太強大，由於恐懼而面對共產黨惡行而沉默，其實沉默也是對共產黨獸行的變相支持。
道高一丈，魔高一尺是天理，魔鬼看似強大，在神的面前卻不堪一擊。人只要能保持真誠、善良、忠恕、寬容、忍讓的本性，就一定會得到神的護佑，就能衝破魔鬼的毀滅人類的安排，走上得救之路，走向未來。
聖經雖然沒有直接講「三退」，但從開篇《創世記》再到最後一篇的《啟示錄》把需要「三退」的理完整的表明出來。
從《創世記》神通過以掃為了一碗紅豆湯出賣長子權，明示人們發誓要應驗和承擔後果，到《四福音書》告誡不可同時事奉神和魔鬼（共產黨），再到《啟示錄》把末後「紅龍」出現，迷惑普天下，跟隨魔鬼（共產黨）和受了「獸的印記」的人將在無底坑地獄的硫磺火湖中受痛苦，直到永遠。
因此基督徒更應該帶頭「三退」。
——轉自《大紀元》本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：李明）