【新唐人2019年04月22日訊】【今日點擊】（3445-2）
提要
徠卡廣告惹議 周鋒鎖：真實反映六四景象
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。我們在跟大家分享相關新聞內容的時候，經常引用，其實翻來覆去就那點話，我都覺得是。只不過在真正有著生命背後內涵的時候，你會看到同樣一件事情，你可以看到360度不同的角度，包含著不同的含意。那不同的角度跟不同的含意，是對我們現實中的人而言，那你要對另外一個角度來講，對人的元神、靈魂角度來講，其實他談不上360度，他可以說叫不存在，他可以叫不存在。
這智慧樹的什麼叫聰明的果子不能吃，知善惡樹的果子不能吃，他吃了，說吃了呢就死了，太多人就說她明明活著怎麼是死的。她不但活著還跟亞當生了孩子，然後人類就產生了，她怎麼會死了她沒死啊。人的聰明就是笨蛋，人的聰明就是笨蛋，他笨蛋在只站在人的利益肉身上，去看待一切。你睡著了然後你就作夢了，你說哪頭是你，你說哪頭是你，當亞當夏娃一離開伊甸園一生孩子，就已經完了，對不對。你想這故事，夏娃被蛇誘惑然後就看上了亞當，她肯定看上亞當，那亞當不理她。怎麼辦？她騙亞當吃東西。
亞當吃完那東西，找個無花果，你看他找了無花果，無花果的葉子擋住自己的下身。這裡的暗喻是什麼？不用男女結合，就可以有生命產生，不用蜂、蝶花去採花粉才能生籽兒，不用，它叫無花果。今天的人們叫什麼？拈花惹草。神的一切，宇宙天地間生命的一切，就在我們的嘴中，是人爛肉了看不懂了。所以我說這意思就是，我們人有兩個層面，肉身就是罪惡的，肉身是違背神的，但又是命裡注定的，應該的。神當初創造這個環境的時候，就這麼來的。
所以咱一直說，元始天尊十二門人掉到黃河陣裡面，黃河叫中國的母親，中國人話說這東西就跟畫畫似的，畫畫他不在表面上說它都引子裡頭，你看那亞當夏娃他直接了當，對不對。中國人說掉到黃河陣裡頭了，用了個金蛟剪，它就叫金蛟剪，是兩條龍的尾巴合在一起，把燃燈道人打得滿天跑，連自己的坐騎，那梅花鹿都被它給絞了。這邊陰陽之力量，在這個空間環境中表現得那麼巨大，但是不在其中的元始天尊跟老子，那個東西一點都不產生作用。
其實這個概念，就像無花果樹葉是一樣，用無花果的葉子擋住自己的下身，其實自己給自己留了一條路，擺脫這樣的誘惑，你就是生路之門，無花果就是生命之門。不能這麼講啦，生命之門的一種提示，沒看過啊，咱們就看過這一點啊，就知道這麼點故事，人人都知道的故事。所以現實中與這東西對立的，與這東西正好反的，就是錯的。
六四廣告惹議 徠卡微博遭中國網民灌爆
網上有篇報導文章題目這麼說的：徠卡，徠卡這事也是蠻有趣的，徠卡這事出現在星期四18日。它這個短片呢，我個人是比較早看到，5分鐘的短片，它署名的是徠卡的鏡頭。它引用了3個故事，天安門廣場89六四，而另外引述的是ISIS，所以把共產黨對等ISIS。還有一個就是，我不知道，應該同樣是拉美地區的，應該是拉美地區的，引述的都是暴君、暴虐、暴力和殺虐。
當年1989年把天安門屠殺，特別是坦克人的故事，傳到海外的那個記者，後來獲得了普利策獎。他在北京飯店，他住的房間就在長安街上，所以他的位置在拍天安門廣場的時候，是這樣的斜的位置，影片都是按照這個人的故事寫的。然後警察跟軍人進入了北京飯店，挨戶去查，他把那個膠卷藏在了馬桶裡面。當他們查過之後，他用了，我忘了是用了什麼快遞是，反正給運出來了，故事這麼來的，引述的也是這段故事。
廣場的屠殺的鏡頭他用了，然後坦克鏡頭他用了，所以徠卡是德國著名的鏡頭、鏡片，就是相機鏡片，然後它現在出相機，出這種電子相機。它比索尼的賣的還要貴很多， 一般的店五、六千美金，一萬多美金、兩萬多美金，那主要是在它鏡頭上。這裡出的故事，是因為華為的手機的鏡頭，是被徠卡認證的，不是徠卡生產的，是被徠卡認證的，那徠卡在中國就有很大的生意。那這個影片是一家廣告公司拍的，但它是拍給徠卡的，所以它打上了徠卡的標，所以這一下在網路上就轟動了。
我個人是比較相當早相當早，前幾名吧，看到這個東西給轉出去，做了一期節目給轉出去。這支廣告是巴西的廣告公司製作的，5分鐘廣告篇，包括記者在飯店裡的遭遇，遇到了搜查的警官，這種抄家似的方式。那記者被放了之後呢，原本打算拿了相機到外面拍攝，他卻再次遇到了警官，他把自己反鎖在房間裡面，拍下了天安門廣場，著名的坦克人那一幕。然後它說，獻給那些用他們的眼睛讓我們看見的人，片子基本是這樣，所以這個時間點就顯得很敏感。
那徠卡的名聲太大，我們當時開玩笑，我說那華為得做出決定，華為的相機是用了它，華為的手機的鏡頭是用徠卡認證來推廣的，那你怎麼辦對吧。那徠卡在這個背景之下，徠卡有自己的表達。廣告一出，中國、台灣、香港引起巨大反響，在微博上留言，有人批評它叫吃裡扒外，會害掉合作夥伴華為的。一人說華為豬隊友，有人說叫螳臂擋車，反正這肯定是替著中共說的對吧，替中共說的，但它講的是事實啊對吧。
所以來汙辱徠卡的人，汙辱這個影片的人，那你就是個欺騙者。因為它描寫的故事是殺人，是殺人的故事，這個政權殺人的故事。而你說的是利益上的故事，對不對，你用那利益，用自己的爛肉，去蔑視別人被殺掉的這種暴政的這種概念。所以我個人以為，徠卡無論承認也好，否認也好，沒關係，這個事情的本身的出現，這個影片本身的出現，在標誌著中共的崩盤，標誌著中共的崩盤。
在中共的歷史中，在逢九必亂中，它遇到了第一個30年的紀念日，就是胡耀邦的忌日，4月15日，在那一天巴黎聖母院著大火，掩蓋了所有的新聞。但是巴黎聖母院它的故事，在雨果的筆觸，卻有著汙辱神、汙辱信仰，對人們進行，對中國人進行系統性洗腦的工具。
徠卡的發言人自己講說，沒有授權讓該廣告公開播出，我們對此廣告可能造成的誤解，或者錯誤的結論深表遺憾。徠卡沒有授權讓該廣告公開播放，那你當初拍它幹嘛，你當初拍它幹嘛呀，對吧。這就是你看到這是生意人在，真相、現實、人性、利益的這種衝擊中，在這種大的環境的背景的衝擊下，他個體的表現。但客觀的概念呢，卻完全烘托出時代的背景，中共崩潰的過程。
周鋒鎖：徠卡的真相真實的展現了當時的景象，他在現場。許多人當時不幸喪命，因為用相機紀錄了當時的事情，成為了中共當局攻擊的對象。這個廣告的名不僅代表追尋真相的人，也體現出這些人，如何成為當權者被追殺的對象。是這麼回事，所以他作為當事人他知道，他表示徠卡不願意力挺的做法，顯示了中共當局的影響力。但應該不至於大動干戈，對徠卡進行報復。他說廣告引起的爭議，未來還是能產生很大影響。中共當局對真相的懼怕，是這個廣告產生巨大影響的根本，可以這麼說，我覺得可以這麼說。但是就我個人來講，我個人覺得它的涵義應該可以更深一些。
那好這期節目就到這裡，謝謝大家，再見。