（旁白）西元前286年，齊國滅了宋國，齊國的國君齊湣王日益驕傲，齊國的勢力如日中天，但日中必移，月滿則虧，強大的國力掩蓋了潛在的禍患，很快齊國就面臨著一場亡國的大禍。這一場大禍是如何產生的，齊國還有翻身的機會嗎？

齊國的亡國之禍還得從燕易王說起。燕易王的父親是燕文公，就是最早賞識蘇秦的人，蘇秦在佩六國相印的那一年，即西元前333年，燕文公病死了。燕文公死後，燕易王繼位，做了12年的國君。蘇秦忘恩負義，他跟燕易王的母親通姦。燕易王知道後不但沒有懲罰蘇秦，反而裝聾作啞。蘇秦自感心裡有愧，於是蘇秦做了兩件事：第一件事他去結交燕國的相國子之；第二件事他跑到齊國，後來死在了齊國。

蘇秦跟燕國的相國子之結為兒女親家，同時讓自己的弟弟蘇代也跟子之交了好朋友，子之是一個非常有野心的人。燕易王死後，他的兒子燕王噲即位。

燕王噲即位三年時，有一次蘇代從齊國出使回來，燕王問他，你覺得齊國這個國家將來發展前景怎麼樣？蘇代說，我看齊國將來不可能稱霸。燕王說為甚麼呢？蘇代說，因為齊王雖然信任孟嘗君，但是卻不能夠專用他，不能夠把所有責任全都委託給孟嘗君。

燕王問他，我們國家也有像孟嘗君這樣的人才嗎？蘇代說有，相國子之就是這樣的人才。於是燕王噲就把所有的國政全都委託給相國子之來處理。子之聽說蘇代給他講了好話，就給了蘇代100斤黃金。他跟蘇代說，這個錢就給你作為謝禮。

燕王手下還有一個大臣叫鹿毛壽，鹿毛壽也是跟子之是一夥的。有一次他跟燕王講，為甚麼上古的國君都願意去稱頌堯和舜呢？因為堯和舜是禪讓的，他們把國君的位子禪讓給別人，沒有傳給自己的兒子。他說當時堯最開始把天下交給一個叫做許由的人，但許由沒接受。他說堯雖然有讓天下的美德和美名，但是卻沒有因此而失去天下。

他說，你現在試著把國家也禪讓給子之，我認為子之是不敢接受的，這樣你又有禪讓的美名，而且你也不會失去國家。燕王噲真是糊塗，他居然就聽信了。他把君位真的就禪讓給了子之，而子之大言不慚地接受了。燕王噲非常懶，他不願意做國君處理國政，反而願意去做一個大臣。燕國的國政落到了子之手裡，三年後燕國大亂，很多人還是心裡惦記著燕王噲原來立的太子平。

子之覺得這國家搞不好，大家要犯上作亂，是因為那個太子還活著，就派人去殺那個太子，大家對子之的不滿就越來越強烈。

堯、舜在禪讓時不是一下子把這個國家給了這個人，是經過一番調查，經過一番考察的。證明這個人，第一非常有道德，第二非常有智慧，然後再禪讓。當時堯的兒子叫丹朱，但丹朱道德品質不夠好，堯把帝位禪讓給舜。

堯駕崩後，舜躲到了一個地方叫做南河，他想把這個天下還給堯的兒子丹朱，結果當時的人凡是要打官司的，都找舜來評理；諸侯來朝覲的時候，都到舜那個地方去朝覲；天下有事都去找舜。三年後，舜看到天下人心都向著他，他才登上帝位。

舜死後，禹也並沒有馬上即帝位，他想把帝位還給舜的兒子商均，禹自己避居到陽城。後來百姓對待禹也像當年對待舜一樣，諸侯朝覲都去找禹，禹才登臨帝位。

禹當年也是準備禪讓的，禹選的接班人叫皋陶，把國政慢慢移交給皋陶，結果皋陶在禹崩之前先死了，於是禹又選了一個接班人，這個人叫伯益。這個接班人剛選不久，禹就崩了。

剛剛被指定為接班人的伯益，他沒有很高的德行，沒有很高的威望，而禹的兒子啟是一個很有賢名的人，所以當時老百姓就願意去找禹的兒子啟，而且說這是我們國君的兒子，至此才結束了中國禪讓的歷史，開始了中國第一個家天下的王朝，就是夏朝。

子之並不是一個有道德的人，他不但沒有推辭天下，反而去殺原來國君的兒子。太子平逃亡，齊國的國君支持太子平，他說，乾脆齊國幫助你去恢復君位。於是太子平和市被，有一個將軍叫市被，就開始帶兵去攻打子之，雙方交戰。這個國家打死了幾萬人，在《史記》和《資治通鑒》中都查不到具體的原因，那個將軍市被突然反過來要去攻打太子，本來他是跟太子一塊兒打子之，但他後來反過來又去攻打太子。

這時候齊國派大將匡章出兵去幫助這個姬平，就是這個太子，《史記‧燕召公世家》的記載：將軍市被與太子平謀，將攻子之。諸將謂齊湣王曰：「因而赴之，破燕必矣。」齊王因令人謂燕太子平曰：「寡人聞太子之義，將廢私而立公，飭君臣之義，明父子之位。寡人之國小，不足以為先後。然，則唯太子所以令之。」太子因要黨聚眾，將軍市被圍公宮，攻子之，不克。將軍市被及百姓反攻太子平，將軍市被死，以徇。因搆難數月，死者數萬，眾人恫恐，百姓離志。孟軻謂齊王曰：「今伐燕，此文、武之時，不可失也。」王因令章子將五都之兵，以因北地之眾以伐燕。士卒不戰，城門不閉，燕君噲死，齊大勝。燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是為燕昭王。

這個大軍開到燕國的時候，燕國的百姓不但不登城防守，反而大開城門去迎接齊國的部隊，所以齊國部隊簡直就是兵不留行長驅直入，很快就攻占了燕國的都城。當時這個燕王噲，就是把王位禪讓出去那個人，不好意思就上吊自殺了。子之率兵抵抗，結果兵敗被擒，被剁成肉醬。

齊國軍隊進燕國都城後，把燕國的宗廟社稷全都給毀掉了，把燕國的寶貝都搬回了齊國。當時這個燕國的太子姬平，他就很惱恨，因為這個等於是被亡了國嘛，他就發布檄文 佈告天下，他說我現在要繼承燕國國君的位子。結果燕國老百姓一聽說，這個故太子平現在要即位了，結果所有的城，曾經被齊國占領的，馬上都背叛了齊國，又投回到這個燕國。

結果齊國一看這個軍隊，在燕國實在留不住了，就撤軍回去了，撤軍回去之後呢，燕國的太子，這個姬平就即了國君的位子，這就是歷史上非常著名的燕昭王。

（旁白）燕王噲羨慕堯舜禪讓，把國家禪讓給相國子之，導致一場內亂，死亡數萬人。西元前314年，齊國出兵滅掉燕國，燕王噲要學堯舜，卻死於戰亂，子之要做舜禹，則被剁成肉醬。禪讓不是一個理想社會，選拔繼承人的方式嗎？為甚麼在燕國失敗了呢？

燕王噲禪讓失敗是因為時代不對，堯舜時人的總體道德是非常高尚的；還有一個原因是，當時的國君生活是非常艱苦的，幾乎沒有甚麼享受，而只有責任。

翻史書，我們會看到堯舜時候，都是在茅草棚裡處理國家的大事，到禹的時候也都是泥土壘成的台階，大禹治水時，九年內三過家門而不入，他整天在水裡面泡著，腿上那個毛都掉了，所以那時的國君是非常非常艱苦的，而且他們真有心懷天下的情懷和治理天下的智慧。

堯和舜都被稱為帝，甚麼叫帝呢，只有具有神性的人，他們才可以稱為帝，堯和舜都是上合天象下應民心，這樣一個非常賢德的帝王。

到了戰國時代已經變成一個弱肉強食的時代：三家分晉、田氏代齊、大臣弑君篡位在春秋、戰國時候經常發生。這時你還想把王位讓出去，那肯定會有很多人，或者是沽名釣譽，或者是靠暴力來搶奪，根本就不是一個適合禪讓的時代。在人的道德走向敗壞的時候，禪讓已經不再是一個合理的選項了。

禪讓失敗還有一個很重要的原因就是所託非人。子之這個人，蘇代為他說好話，他就給蘇代錢；子之認為百姓心向原太子平，於是就要去刺殺他；子之不是一個真正有道德的人，在王位三年把燕國搞得大亂。

還有一個原因呢，就是堯舜都是有大智慧的人，而燕王噲呢，明顯是一個蠢人，他選子之是看走了眼睛，他想禪讓的話，是沽名釣譽，他懶得處理國政，他才把國政交給子之。

由於燕王噲是被殺掉的，王位也是禪讓出去的，所以燕王噲連個諡號都沒有，死後也沒對他的一生行為做任何總結。（待續）#

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──轉自《大紀元》

（責任編輯：張信燕）