一、無產階級文化大革命從「破四舊」開始

無產階級文化大革命從1966年5月開始到1978年10月結束，一共十二年半時間。無產階級文化大革命開始時，筆者正好在杭州浙大附中讀初二。1969年3月9日到黑龍江省富錦縣二龍山公社龍陽大隊第二小隊插隊落戶，接受貧下中農再教育。1977年參加高考，1978年2月到南京大學報道。無產階級文化大革命結束前的幾個月在南京大學度過。

在筆者的記憶中，無產階級文化大革命是從「破四舊」開始的。「破四舊」就是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。1966年6月1日人民日報發表《橫掃一切牛鬼蛇神》的社論，提出「破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。「破四舊」就是一個大籮筐，什麼東西都可以往裡裝。四書五經是四舊，老師教授是四舊，於是就有了文革中的焚書坑儒；佛教道教是四舊，和尚道士是四舊，於是就有了文革中的拆廟毀像……

浙大附中的學生一部分是浙江大學職工的子女，一部分是浙江省委、省政府領導與附近部隊療養院領導的子女。無產階級文化大革命伊始，後一部分學生就成為紅衛兵（後稱紅一司的紅衛兵）；前一部分學生後來成為紅三司的紅衛兵。記得杭州的岳王廟就是浙大附中的紅衛兵領著其他幾個學校，如杭一中、杭四中的紅衛兵所破壞的。岳王廟位於棲霞嶺的南麓，而浙大附中位於棲霞嶺的西北麓，騎自行車大約幾分鐘的路程。從南麓到北麓有一條山路，路邊是牛皋的墓。從岳王廟再往東不遠，就是北山街84號，浙江省委、省政府領導家的駐地，省委書記江華、省長周建人等都住在那裡。

岳王廟是歷代人民紀念「精忠報國」的英雄岳飛的場所，始建於1162年。從1961年3月4日起，岳王廟就成為全國重點文物保護單位。岳飛墓前，有四個鑄鐵人像，反剪雙手，面墓而跪，他們分別是秦檜、秦檜的老婆王氏、万俟卨及張俊四個奸臣，供遊人唾罵。岳王廟有一幅對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。記得那年與黃萬里教授通電話，討論長江三峽大壩工程。黃萬里教授問筆者是哪裡人，我說在杭州長大。黃萬里教授又問，知道岳墳嗎？我說就在浙大附中的旁邊，經常去。然後黃萬里教授說他打算將來在白帝城也鑄四個人像，一女三男，讓他們面對長江三峽而跪。黃萬里教授問，你知道這四個人是誰嗎？我回答道，知道。據說黃萬里教授也把這個計劃告訴過李銳，有一點差別的是一女二男的跪像。

在「破四舊」的號召下，浙大附中和其他幾個學校的紅衛兵來到岳王廟，將岳飛和岳雲的墓地夷為平地，墓闕被推倒在地，悼念的橫幅、對聯、文字被損壞。從此岳王廟大門洞開。不久四個鑄鐵人像也不見了蹤影。那時的岳廟斷碑殘碣，十分淒涼。後來，岳王廟就成為泥塑「收租院」的展覽場所，岳王廟的主人從民族英雄岳飛變成了四川省大邑縣惡霸地主劉文彩。

浙大附中的紅衛兵們砸了岳王廟後覺得還不過癮，決定要去砸靈隱寺。靈隱寺距離浙大附中也不遠，特別是經玉泉走小路就更近了。當時浙江大學的一些紅衛兵聽說附中的紅衛兵要去砸靈隱寺，就從小路趕到靈隱寺，在靈隱寺各大殿四周，手挽手，組成人牆，阻止附中的紅衛兵們去砸靈隱寺，去砸靈隱寺大雄寶殿中的釋迦摩尼的大佛像，雙發對峙了兩三天。年紀較大的浙江大學紅衛兵與年紀較輕的浙大附中紅衛兵發生了爭論。兩邊的紅衛兵觀點一致，只是方法不同。雙方都認為靈隱寺屬於「一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」，是革命的對象。但是浙江大學紅衛兵認為，靈隱寺的建築連同佛像同時也「顯示了勞動人民的高超智慧」。廟裡的菩薩可以留作反面教員，幫助弘揚毛澤東偉大思想。

當時浙大附中的紅衛兵們之沒有貿然行事，是因為他們手中只有幾把大錘、斧子和幾根鋼釺，沒有專業設備，更沒有炸藥。他們擔心釋迦摩尼大佛像的耳朵掉下來的話，可能將他們砸死砸傷。浙大附中一位14歲的紅衛兵回家問他爸爸、一位浙江省委書記處書記，大佛像的耳朵掉下來會不會砸死人。這時浙江省委和省政府才知道紅衛兵要砸靈隱寺，覺得事情重大，馬上向中央請示。據說周恩來回了一個電報，大意是：「靈隱寺是東南亞最大的佛教寺廟，對東南亞影響很大，洛陽的白馬寺打掉了，很可惜，希望靈隱寺能保留下來，但是，要照顧群眾的情緒，如果群眾一定要打，那就打掉算了。」一個模稜兩可的回答，怎麼讀怎麼理解都可以。浙江省委和省政府在接到中央請示後，封閉了靈隱寺，才將靈隱寺保留下來。但是事情並沒有結束，浙江大學紅衛兵與浙大附中紅衛兵的爭論持續下去。浙江大學紅衛兵提出：「浙大不要附中」；浙大附中紅衛兵回應道：「附中不要浙大」。後來發展到要動武的地步。浙江大學紅衛兵人數多占優勢，但是年紀輕的浙大附中紅衛兵正處於青春反抗期，不怕死、下手狠，在氣勢上占優勢。

無產階級文化大革命後，1979年岳王廟獲得中央財政專款得以修復，四個鑄鐵人像再也沒有找到，只能重新再鑄。靈隱寺也重新開放，成為杭州收入最多的旅遊景點。人們以為，無產階級文化大革命中發生的這些「破四舊」的荒唐事情，不會再發生。相信當年的那些要砸佛像的紅衛兵們也會不時地到靈隱寺去燒柱香，許個願。

二、炸毀滴水觀音像

最近在網路上熱傳一條新聞：「中國河北省石家莊平山縣過去曾耗費5年時間，砸下1700萬人民幣，在當地山壁上刻出1座高57.9公尺的觀音像，吸引大批觀光人潮到場膜拜、還願，不料近期內遭到中共官方派出爆破大隊，將觀音像炸毀；網友對此直呼『根本伊斯蘭國』。根據《寒冬》（Bitter Winter）報導，高57.9公尺的『滴水觀音』像位在平山縣皇安寺後殿的山壁，被炸掉前是全球最高的摩崖石刻立式觀音像，逢年過節時就會有數萬名遊客到此一游，對神像進行還願、膜拜等民俗儀式，也因此成為中國共產黨的眼中釘，在1月30日派出爆破大隊到達當地。報導指出，參與此事但不願具名的拆除工人表示，當局的爆破計畫由專業人員設計，現場有省、市、縣等各級政府官員蒞臨指導，還有公權力安全維護人員在場戒護，將被定為『國家4A級景區』、『河北省重點文物保護單位』的皇安寺宣告戒嚴，隨即開始出動怪手把觀音像的基底剷除。報導提到，整個爆破前置作業長達48小時，觀音像後方被鑿出深達20公尺的火藥埋藏洞，官方在2月2日年節前實施爆破，轟然巨響之下觀音像的上半身化為塵土，此舉顯見中國共產黨以遏止宗教商業化的名義，極力打壓境內各種信徒眾多的宗教。」

這條新聞下面的評論很多，網友們提到類似的事件，如浙江拆毀或燒毀教堂十字架、河南炸觀音雕像、藏區關閉藏傳佛教的學院、要求藏民撤下達賴喇嘛的像換上習近平的像等等。

三、有容乃大

看到這條新聞，筆者自然想到了無產階級文化大革命中的「破四舊」，浙大附中砸岳王廟，又要砸靈隱寺的往事。中國共產黨十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：「1966年5月至1976年10月的『文化大革命』，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。」「『文化大革命』是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」。為什麼無產階級文化大革命中的「破四舊」行為現在又會捲土重來？其實，文革結束不久，從批判資本主義自由化開始，中國社會就朝無產階級文化大革命的老路走回去，時而快進，時而慢走。只要不忘初心，毛澤東的初心與鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平的初心都是一樣的，就是《共產黨宣言》所說的，建立社會主義、共產主義制度。

對於杭州人來說，靈隱特別靈的是哈啦菩薩。哈啦菩薩就是大肚彌勒佛，是未來佛。是中國大乘教中的八大菩薩之一。他總是有一張笑臉，挺著一個大大的肚子。「大肚能容,容天下難容之事; 開口便笑,笑世間可笑之人」，靈隱寺飛來峰的大肚彌勒佛旁有這麼一副對聯。

無產階級文化大革命的一個最大錯誤就是不容與毛澤東不同的意見和觀點，不容「四舊」。現在又回到了不容「四舊」的年代，也就是回到無產階級文化大革命中時代。

2019年2月27日新華社發布中國共產黨中央委員會關於加強共產黨政治建設的意見，告誡共產黨員要堅持馬列主義，不要相信鬼神。中國共產黨自稱是無神論者，禁止迷信活動，這是共產黨的紀律，別人管不著。其實中國共產黨的領導人個個都口是心非，個個都信神。比如江澤民就非常信上海的一位老法師，李鵬一家又常常朝拜佛教的寺廟。馬克思本人也是宗教信仰者。共產黨要求黨員不要相信鬼神，但是不能要求老百姓也不要相信鬼神。中華人民共和國憲法保障人民的宗教信仰自由。炸毀佛像，拆毀或燒毀教堂十字架，關閉藏傳佛教的學院，不准懸掛宗教領袖的畫像，都是違法中華人民共和國憲法的行為。

為什麼河北省石家莊市平山縣要炸毀滴水觀音像？

在河北省石家莊市平山縣有一個叫西柏坡的地方，也是一個紅色旅遊勝地。從國家旅遊景區評級來看，這是5A級旅遊景區，比滴水觀音像所屬的皇安寺4A級旅遊景區，高出一個等級。1948年毛澤東和中共中央移駐西柏坡，這裡成為了中國人民解放軍遼瀋、平津和淮海戰役的指揮中心。並在這裡召開過七屆二中全會和全國土地會議。這樣西柏坡就與井岡山、瑞金、遵義和延安被封為中國五大革命聖地。有人說，「新中國從西柏坡走來」，「中國命運定於西柏坡」等等。但是真正的西柏坡村，當年毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來住過的房子，現在都在崗南水庫下面腐爛。1958年在大躍進的號角下、在人民公社的旗幟下崗南水庫正式開工，十萬大軍興建崗南水庫，西柏坡中共中央舊址被水庫淹沒。1971年在離水庫不遠的一座山上興建了新的西柏坡村，大體保持原貌。1977年又在崗南水庫旁邊建造了西柏坡紀念館。1978年5月，中共中央舊址和紀念館同時對外開放，但這不是原址，而是山寨版的。胡錦濤當上總書記後的國內第一齣訪地就是西柏坡村。

中共中央大力促進紅色旅遊，但是到西柏坡村革命聖地來的旅遊人不多，反而是到平山縣皇安寺，去朝拜滴水觀音像的人群絡繹不絕。逢年過節時，來皇安寺對滴水觀音像許願、還願的人更多。這就和附近的五大革命聖地之一的西柏坡村形成了對比，形成了競爭。中國共產黨的五大革命聖地之一，難道還不如一個滴水觀音像？所以平山縣皇安寺後面的滴水觀音像成為中國共產黨的眼中釘肉中刺，也就是滴水觀音像必須被炸毀的原因。

不同文明、不同文化、不同宗教的爭鬥、融合，是世界文明的進程中時時刻刻都在發生的事情。縱觀中國的歷史，大多是用你死我活的手段進行的，比如項羽打進長安，就把天下第一宮阿房宮給燒了，十分可惜，可見中國政治家的包容性很小。但是世界上許多地區，雖然文化、宗教幾次經過翻天覆地的變化，但人們可以看到包容所留下的痕跡。比如埃及文化，埃及的法老在世時會建造許多廟宇，留下許多關於這位法老豐功偉績的石刻畫像。當這個法老被他的仇敵打倒後，他所提倡建造的廟宇依然保留下來，不會被焚燒或拆毀，石刻畫像也不會，最大的懲罰就是把那個法老的臉部造型給搞壞掉，而整個石刻畫像保留下來。否則，埃及也不會有這麼多古埃及文化遺留下來的文物。又比如地中海地區，城頭常常變化大王旗，一會兒是天主教，一會兒是伊斯蘭教。伊斯蘭教掌權時，就把天主教的教堂改為伊斯蘭教的聖殿；當天主教掌權後，又把伊斯蘭教的聖殿改為天主教的教堂。這樣古代的建築沒有被當作四舊被掃除掉了。一個用磚石書寫的歷史依然存在。

印度是一個神奇的國家，印度有這麼多的皇宮，這麼多的國王，這麼多的王子，這麼多的公主，他們已經和平共處了許多年，相安無事。沒有中國的定於一尊，沒有中國的成者王侯敗者賊。印度又有這麼多的宗教，這麼多的廟宇，就是在一個小小的偏僻村子也可以有不同宗教的廟宇。一個老鼠廟迎來世界各地的遊客，生意越做越大，老鼠廟一次又一次地擴建。

老子說「上德若谷」，形容具有崇高道德的人，胸懷如同山谷一樣深廣，可以容納一切。老子又說「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

崗南水庫邊上的革命聖地西柏坡村，旅遊吸引力不如一個滴水觀音像，也不必非要用炸藥把佛像炸毀。如何無產階級文化大革命時浙大附中的紅衛兵們有炸藥，那麼靈隱寺的佛像也是保不住的。

四、滴水觀音

記得文化大革命中杭州紫陽山上有一股山泉。周圍的居民都去取山泉水，回家泡茶。後來有人發現在山泉邊原來就有一個線刻觀音立像，因為石刻表面長滿了青苔，不易辨認。後來取山泉水的人多了，石刻上的青苔被磨掉一些了，水潑灑在石刻上，在陽光照射下，便顯露出觀音立像的影子。這個石刻觀音立像便被稱為潑水觀音。這個消息馬上傳遍杭州，市民都來膜拜潑水觀音。人們認為，喝了這山泉。可以治病。這樣來的人越來越多。由於來膜拜、取水的居民太多，市政府就把山泉和潑水觀音都給炸了。這件事發生在文化大革命快結束的時候。說來也是十分奇怪，爆炸之後，從此這裡就再也沒有山泉流出來過，儘管2003年有人出資重修了潑水觀音的立像。

也是在文化大革命中，棲霞嶺的山上有多股山泉。周圍的居民也都去取山泉水，回家泡茶，包括家父在內。後來政府禁止居民去取山泉水，把山泉圍了起來。漸漸地山泉也乾涸了，不知道是什麼原因。

河北省是中國人均水資源最少的省份之一。按照吳季松的《中國可以不缺水》一書， 河北省在中國人均水資源量上排倒數第五名。

天津市：人均153.2立方米

上海市：人均184.6立方米

寧夏回族自治區：人均186.8立方米

北京市：人均329.0立方米

河北省：人均363.1立方米。

河北省石家莊市的人均水資源量就更少了，據說只有人均229立方米。

按理說，河北省黨委和省政府、石家莊市黨委和市政府，都應該十分珍惜當地的水資源，珍惜太行山的水資源。如今用炸藥去炸毀滴水觀音像，破壞了當地的水資源，後果將會非常嚴重。河北省黨委和省政府、石家莊市黨委和市政府，在炸毀滴水觀音像之前，沒有對炸毀滴水觀音像對生態環境的影響做出評估，也沒有安排補救措施。

習近平的中國夢，就是「青山綠水淨土」，就是金山銀山。但是用炸藥去炸毀滴水觀音像，用炸藥去破壞當地的水資源，是不可能炸出「青山綠水淨土」來的。

阿彌陀佛。

文章转自议报