那麼除了信和禮之外，管仲最大的成就就是尊王攘夷。甚麼叫攘夷呢？就是當時的一些少數民族，他們對漢地的文明的入侵。刑國和衛國是兩個很小的國家，他們在被少數民族入侵的時候是抵禦不住的，於是他們就向齊桓公求救。

在西元前663年的時候，有一個少數民族叫山戎，入侵燕國，當時燕國也向齊國求救，於是齊國派大兵去幫助燕國，這一次用兵打得非常艱苦，大概打了半年的時間。

戰爭打贏之後，滅了兩個少數民族國家，一個叫孤竹，一個叫令支，在現在的遼寧省的葫蘆島附近。

在戰爭中間過程中，有一次他們在沙漠裏邊行軍，到了晚上就迷路了，沙漠裏邊東西南北是分不出來的，而且帶的食物和水都快用完了。

這時候管仲就跟齊桓公說，咱們現在軍隊中有一些年齡很大的老馬，把這些老馬的韁繩解開，咱們就跟著這些馬走，應該就能夠走出沙漠。於是齊桓公就解了幾匹老馬的韁繩，然後大隊的人馬就跟著這幾匹馬走，最後還真的就走出沙漠，留下一個成語叫「老馬識途」。

齊桓公這一次幫助燕國的時候，因為滅了孤竹和令支，拓地5百里，非常大的一塊地，他就把這麼大的一塊土地全部給了燕國，從此燕國也成為春秋時期一個非常大的國家。

到了齊桓公晚年的時候有點老糊塗了，那個時候管仲也死了，齊桓公他就開始用了一些佞臣，像易牙、豎刁這些佞臣，把朝政都給弄亂了。齊桓公最後等於是被那幾個佞臣給害死了。害死以後，他的幾個兒子開始互相打，為了爭奪國君這個位置，最後殺得一蹋糊塗，齊國從此開始走向衰弱。

在齊桓公14年的時候，就是在齊桓公當了國君14年的時候，有一個陳國的公子，叫做陳完來到了齊國，因爲陳國發生內亂了。陳完來到齊國後，把自己的姓，從陳改為田，這就是田完。他就是田氏代齊，我剛剛曾經講過就是《史記‧田完世家》第一個記的就是他的事跡。田完到了齊國以後，最開始時大家相安無事，他只是在齊國做一個大夫。

齊國隨著時間的推移跟國力的衰弱，到了春秋末年的時候出了一個國君叫齊景公，齊景公其實還是一個說得過去的國君。在年輕的時候，他還是比較英明的。他手下有兩個非常著名的大臣，一個叫作穰苴，穰苴這個人在《史記》中是專門有一章的，司馬遷給他做了一個列傳，就是《司馬穰苴列傳》；還有一個人是晏子，晏子是一個非常有名的國相，司馬遷把晏子和管仲放在一塊做一個傳，叫做《管晏列傳》。

穰苴是非常出名的軍事家，所以在齊景公時期等於是穰苴和晏子一將一相把齊國治理得很好。但是後來齊景公聽信了讒言，就把司馬穰苴給斥退了，斥退了之後穰苴是鬱鬱而終，後來晏子也死了。這時候齊景公也很老了，就開始胡來，最後齊國的國政就一發不可收拾。當時齊景公在做國君的時候，晏子曾經勸告過他要節儉，但是齊景公不但不聽晏子的勸告，反而過起了非常奢侈的生活。

而齊國的大夫，當時叫田乞，是田完的六世孫，他就做了一件我們現在看來是很簡單的事——他在收老百姓稅的時候，他用小的容器來收，比如說我收你一斗糧食，他用很小的東西來收，你給我這些就是一斗了；但是他在給老百姓借糧食的時候，因為當時老百姓很苦，他是用大斗，就是小斗收進，大斗借出，當然老百姓就非常喜歡他。所以齊國的民心，從齊景公那時候就開始漸漸的就歸到了田家，田完的第七世孫叫做田常，他和田乞一樣，也是大斗借出小斗收回。

田常這個人，大家可能在聽吳越爭霸的時候還記得，就是後來子貢去遊說的那個人，他後來還殺死了齊國國君齊簡公，同時殺死了齊國當時最有勢力的公族和卿族，就是把國君的親戚和那些最有勢力的大夫全部殺掉。所以在這個時候田常就已經幾乎是在齊國一家獨大了。他當時為了收買民心，也採用跟他父親同樣的作法，大斗借出小斗收回，同時他和其他國的國家搞了很好的外交關係。所以後來齊國的局勢就穩定下來了。

田常去世之後，田常的兒子叫田盤，即田完的第八世孫繼位。田盤做大夫的時候，發生了三家分晉，就是我們在第9集講的三家分晉。又過了50年，到了西元前403年，韓、趙、魏三家正式得到周天子的策命成為諸侯。而這個時候，田家的勢力已經非常非常大了。所以當周天子冊封韓、趙、魏為諸侯的時候，田家就覺得他們取代齊國的時機已經成熟了。於是田盤的孫子田和，即田完的第十世孫，在齊康公19年，也就是西元前386年，也受到了周天子的策命，正式成為齊國的國君，開始了田氏齊國。所以田氏代齊，整整經過了十代的準備時間，歷時將近3百年。

田氏代齊的歷史，我們看這裏邊有幾個原因：首先就是因為齊國的國君自己不修國政，像齊景公，晏子跟他說你不要過那麼奢侈的生活，不要把刑法搞得那麼重，但是齊景公不聽。當時齊國達到一種甚麼程度呢？《左傳‧昭公三年》記載「國之諸市，履賤踴貴，民人痛疾。」什麼叫履呢？就是鞋。「履賤」就是鞋子賣得很便宜。什麼東西貴呢？「踴貴」，就是假肢貴，就是當時被砍腳的人太多，賣假肢的人比賣鞋的人還發財，這就屬於國政不修。

既然國君對老百姓如此殘暴，當然就不能夠去怨老百姓為甚麼民心會向田家，都是他自己做錯了，這是第一點，就是說田氏代齊，首先是因為齊國的國君不修國政。

那麼第二點，當然就怨周天子。周天子如果不冊封韓、趙、魏三家為諸侯的話，也不可能有田氏代齊這件事。韓、趙、魏三家大夫為諸侯，必然就觸動了田氏也想成為諸侯的野心。所以按照《史記‧田敬仲完世家》的記載：田和和魏文侯在濁澤這個地方相會時，田和當時請求魏文侯替他跟周天子請求封為諸侯，結果周天子答應了，所以第二個田氏代齊的原因，是周天子本人的策命。

第三點，其實是一種宿命。在齊桓公14年，陳國公子陳完跑到了齊國，改名叫田完。他在陳國出世的時候，有人給他算了一卦，說他將來會取代一個國家的國君，但是這個事情不應在他的身上，而是應在他後世子孫的身上；這個國家不在陳國，而應在四岳後人的姜姓國家。我們在最開始在講姜子牙的時候，就說過姜子牙他的祖先曾經做過四岳，他姓姜。所以實際上在當時田完出世的時候，，算卦的已經明確指出了將來有一天這個孩子的後世子孫會取代齊國。（待續）#

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──轉自《大紀元》

（責任編輯：張信燕）