現代人多從科幻影片中，通過虛擬幻想出另外空間的奇異世界；而在中國古代，有些人卻能在因緣際會下進入另外時空，我們從相關的記述中也能一窺另外空間的景象。

僧人赴約 巧入另外空間

據《玉堂閒話》記載，晉朝天福年間，一位僧人曾與僧人法本有約。法本告訴他，相州西山有一座竹林寺，如果有機會一定前往造訪。

僧人記著約定，慕名前往。當他來到相州後，鄉民告訴他，那裡空有竹林寺的稱號，已沒有寺院房舍了，但僧人還是決定親自去看一看。

他來到竹林，四周除了青翠的竹林、石柱外，並沒有任何房舍。他想起僧人法本說，只要敲打石柱就能見到他。僧人就用手中的小禪杖敲打石柱。剎那間，風雨四起，漆黑一片。當他再睜開眼睛時，眼前豁然一片明朗，但見眼前樓台聳立，而他已經置身於寺院的山門之下。

他走進竹林寺，看到法本面帶喜悅地歡迎他的到來。法本的老前輩問道，為什麼帶僧人進入祕殿。法本說，為了兌現昔日的約定，才邀請他到訪。老前輩囑咐法本，請僧人吃過齋飯後，就送他離開，因為那裡沒有僧人的位子。

吃過齋飯，僧人與法本在竹林寺門前道別後。僧人只覺轉眼天昏地暗，不知該走往何方，定神再一看自己，卻已站在石柱旁了，而剛才的樓台寺院全都消失了。

另外空間的靈隱寺？寶公循聲誤入

在北齊初年，也出現了一位高士進入另外空間的異事。

河南嵩山有一高士名叫寶公。有一年，他前往白鹿山時迷了路。快要過午時，忽然他聽到一陣悠遠的鐘聲，於是他循著鐘聲而行，翻山越嶺後，在叢林深處發現一座金碧輝煌的寺院。

他抬頭一看，山門的匾額上寫著三個大字「靈隱寺」。更奇特的是，五六隻白毛黑嘴的大狗守護著山門，每隻狗都像牛一般大。這些狗都盯著寶公。

寶公從來沒見過體型如此高大的狗，嚇得他趕緊往回走。這時，從外面走來一個胡僧，寶公向他打招呼，但胡僧並不理睬，也不回頭，徑直走入門內，那些大狗也隨著他進門。

寶公看了許久，不見人蹤，四周屋宇房門也都關著。寶公便進入講堂，看到床榻和高座擺放得格外整齊，他就坐在西南邊的坐具上休息。

過了很久，寶公聽到一陣聲音。抬頭一看，只見房頂裂開一個井口般大的窟窿，從那窟窿中飛下許多僧人，一下聚集了五六十人。他們依次坐好，互相問道：「今天在什麼地方吃齋飯？」

有的說在豫章，有的說在成都、長安、隴右、嶺南，甚至是天竺五國等等。什麼地方都有，每個地方都相距遙遠。當最後一個和尚飛下來時，眾僧問他為何來得這麼晚？

晚到的僧人說，因為今天相州城東彼岸寺有一個講會，由鑒禪師主持，來了很多人各抒己見。有個聰慧的後生，不斷地提問與辯難，場面非常可觀，所以不知不覺就來晚了。

寶公一聽是鑒禪師，而他正是鑒禪師的弟子，於是站起來，整理一下僧服，走到他們面前，說：「鑒禪師是寶的師父。」

那些僧人打量著寶公，瞬間，整座靈隱寺連那五六十名僧人瞬間消失。只剩寶公獨自一人坐在磐石柞木之下，四周除了秀麗的山景，空無一物。

寶公走出山林後，將此事告訴了尚統法師，並問那是怎麼回事？尚統說：「那座寺院建於石趙時期，由佛圖澄法師所建。時至今日，已經年歲久遠。古時，聖賢住在那裡，那不是凡人所住的地方。它時隱時現，並能經常遷移變化。」

到了隋朝，侯白撰修《旌異記》時說到：「現在行走於那座山上，還能聽到寺院的鐘聲呢！」＠*#

事據《玉堂閒話》卷一、《旌異記》

──轉自《大紀元》

（責任編輯：張信燕）