【新唐人2019年01月15日訊】第二回　悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

（7）不一樣的講禮貌

這孫悟空一入修煉的門，第一步，卻是祖師安排其他門徒到二門外學習小學的課程，也就是現在社會上，我指的是中國大陸的社會上，最嚴重缺乏的禮儀常識。修煉人學什麼禮儀嘛。可是中國傳統的禮儀，用處大了去了。現在的人不知道，幾百年來的人們都不知道了，正是這個禮儀，強烈影響了中國人的舉止和性格。並且，中國傳統禮儀，是通往修煉道路的一個基礎。懂得傳統禮儀的人，會非常容易走向更高境界。為什麼會這樣呢？因為中國傳統禮儀中，本身就包含著跟高層面境界相通的心靈指引的部分。

呃，你想舉出反例了——我明白。你可能想說歷史上有不少怪誕的達人、隱士、高手來著。啊，千萬別舉武俠小說中的例子，這個武俠小說不靠譜。歷史上，的確有許多以次充好、以怪充高的怪蜀黍，聽了俗人話就跑去洗耳朵的許由、喝點酒就耍瘋裸奔的劉伶、跟豬玀把酒共飲的諸阮，反正是中國五千年歷史，從正的到負的、從歪的到邪的，什麼樣的典型人物都不缺少，品種豐富。

正是因為這些驚世駭俗的狂人，給很多後世人留下了錯誤的印象，以為超凡脫俗就是驚世駭俗，以為驚世駭俗就是放蕩形骸，以為放蕩形骸就是跟正常人的不同，以為跟正常人不同就等同於神神經經、瘋瘋癲癲、大頭朝下。其實這些人，是完全不入流的，在世俗中這些人就是理智欠缺，在修道上，這些人當然是與正宗的修道人背道而馳。

這孫悟空要入修道的門，第一步就得是懂得做一個舉止高貴的人，起碼得是一個看上去舉止得體、行為正常的。

修道中，很多道理和一般人所認為的，都是反的。但是很多人不知道，這個反麼……其實有兩個方向，一個是向上的、一個是向下的。因為朝下呢，人人都看得見，所以人人都以為跟常理相反是大頭朝下呢。而這個朝上呢，朝上的人們很少能看到、看到了也很難懂，所以基本忽略這個方向。所以麼，那些總想標新立異的傻子們，就以為大頭朝下是頭頂青天呢，於是乎做出種種超乎正常人的愚昧行徑來，貽笑千古。

到得現代，中國人已經基本沒有中國的傳統禮儀了。所以到得現代，中國人也很難理解中國傳統的修道到底是怎麼回事兒了。傳統禮儀中，規範舉止對心境的要求，比舉止還重要。順著這個心境的禮儀舉止，那可真是天人的高雅與境界。

所以孫悟空第一步就要學習「灑掃應對，進退周旋之節。」並且如何說話、如何講禮貌，是每日的必修課，「與眾師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。」你看，每天首先就是禮儀方面的。其次才是講經論道，然後還要學習文化課、寫字。當然了人家寫的是毛筆字。最後一個修煉項目才有意思呢——焚香。焚香跟修煉有什麼關係了？世人麼，為了各種各樣的想法，要燒香拜神仙、或者央求神仙。現在孫悟空這幫修煉的，已經是半神半仙了、真正的神仙就在堂上，天天在一起、天天教他們，用不著點著香許願、隔空傳話吧？

在修煉上焚香的用途很多，不說了。但，就說我們世人，焚香也有通靈的用途。中國傳統文明，整個是一個意念驅動、心意運作的龐大體系、一個雖然看不見但是特別龐大的層層迭迭的交互運作的體系。

這個祖師，名作菩提老祖，菩提是來自印度的佛經中的外來詞彙，這個祖師麼，徒弟們顯然又都是道人。描寫他的詩也非常清楚地說他是金仙，「金仙」、「全氣全神」都是再清楚不過的道家名詞。但是同時， 「真如本性」、「西方妙相祖菩提」、「不生不滅」、「空寂」、「法師」等又是再清楚不過的佛家的名詞。可是他的徒弟們修習的禮儀，明顯又來自儒家。哎喲，這可怎麼回事？難道真的是幾百年來一些人認為的三教同堂？

是就怪了。其中有一個詞暗含了謎底、能解開這個謎：「歷劫明心大法師。」「歷劫」呀！既然他不生不滅、既然他全氣全神，既然他與天同壽，怎麼還能稱得上歷劫了呢？對於這個跟天地等同的神仙，怎麼才算他跨越了劫，他跨越了什麼樣的劫？什麼樣的劫，對於他才能稱作劫呢？

那就是天地的毀滅與重來。

太厲害了，真的是太厲害了！諸位，你知道這個宇宙什麼時候毀滅的，重來之前是怎麼樣的？沒人知道。但是他的歷史，跨越了這個劫數，而這個宇宙中所有的神仙、都不可能知道，那麼也不可能知道這位大覺金仙他到底是起源於什麼時候、他的真實來歷。

你別看他「說一會道，講一會禪，三家配合本如然。」似乎是釋道儒三家摻合，其實根本不是的。他所講的法，是釋道儒三家都不曾教導的、是他獨此一家的，「開明一字皈誠理，指引無生了性玄。」這個「開明一字」是什麼？開的是心、明的是心、這一字就是心字，這個皈是心的皈、這個誠是心的誠、這個理，是從心上入手的理。

我的天，實在是太厲害了。所以說。這個孫悟空聽得抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。（待續）

──轉自《大紀元》

（責任編輯：李紅）