【新唐人2019年01月12日訊】【今日點擊】（3361-1）
摘要
專訪：中國必須做出自己的選擇（上）
大家好，歡迎大家來到今日點擊石濤評述。今天又是週末了，其實在這幾天呢有機會去看神韻了，神韻到這個地區演出。在神韻最後的一幕當中呢，給我滿覺得說滿特別的。在神韻過去的年代裡，在過去的時間裡，最後的節目它的天幕有著很大的改變，就我個人來講出現了很特別的變化。那些年，前些年，你看到展現出來的法輪呢，上面帶著真善忍的字樣非常清晰，今年沒有，你看不出來法輪的清晰的，它的內在的東西，但是人們看到的是巨大的光芒。
那種巨大的光芒，我跟大家分享過，我去歐洲，幾乎所有著名的那一些，他們的那個教堂裡面，它的頂端一定都是空的，是透亮的，是光芒。米開朗基羅在畫相應的神的作品時，它的頂端都是光芒，畫不上去了。現代的人，很多人會認為，這是他們能夠認識到的神的光芒。而在我眼睛裡不是，是人們認識不到的神，人的眼睛不配看到祂，人的嘴巴不配說到祂，但祂真實存在，對人是光芒。我今年看到的背景是這個概念。
那與此同時呢如果沒理解錯，台上出來一個人穿著中山裝，然後灰色的中山裝戴個眼鏡，拿個梳子在那兒攏頭，帶著四個警察，那是江澤民。攏頭的概念，這是當年他在出訪西班牙，在跟西班牙國王在照相的時候，照正式照片的時候，他從兜裡掏了個小攏子，夸夸，所以這是江澤民的經典代表之作。那江澤民跟四個警察，後來掉入了地獄之火。在舞台上展現出來的地獄之火，同樣如果你面對舞台的話，你看到的是他的右手側腳上掉進去。
在節目中無數次跟大家分享過，米開朗基羅的作品大審判。大審判的畫作的右下角最角上，它是個門，人們從那兒進來。右邊門的上面就是地獄之火，江澤民跟四個警察墜入了地獄之火，然後大水上來。大水上來那城市的背景應該是上海，因為它有東方明珠上海的，現在的這個標誌都有。那大水上來，水的背影是馬克思，馬克思的形象，在額頭上刻著今天中共共產黨的黨徽，鐮刀斧頭。那在我個人看到這一幕，我個人覺得滿震顫的。
現實中的人，中共公安的，就是以江澤民為代表的，整個中共的迫害系統，這是現實中的人，他們在舞台上。而被稱為他們背後的因素，就像洪水野獸一般，就是共產黨跟馬克思主義。對人而言它是虛幻的，但是在人的生命中它是真實的。以洪水的方式，那共產黨出生在上海，江澤民落在上海上，這個圈全都畫圓了。
這是今天我們看到最後一幕，就是這麼個概念。那後來佛下來了，然後就把，等於是把害人的馬克斯主義跟共產黨，就給銷毀了，保護了人們。
在現實的利益中人們太現實了，完全生活在現實的慾望中，完完全全生活在自己的慾望中，完完全全生活在自己的利益的占有，利益的追尋中，完完全全。當完完全全生活在這一面的時候，標誌著始終結束。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，再回到習近平思想，你記住所有這些東西都是人的，都是騙人的。主義、 思想、理論，全是騙人的。騙人在哪兒，把人騙在釘死在這個利益上。傳統的生命都是講陰陽、善惡，傳統的人的文化全是這個，沒有主義，主義是邪惡的，對人而言失去了人的善念。當人們跟著主義走的時候，就是維護著自己的利益。當人們跟著主義走的時候，就是失去自己善的本來，其實就那麼回事。
你往前追吧，你看那個主義追到哪兒。那個主義追到，就追到200來年前的馬克斯那兒，再往前追沒了。所以生命真實的叫善惡對吧，又回到伊甸園那兒，那叫知善惡樹。夏娃被蛇誘惑，神給她罰下來了，她再也回不去了。你不是要辨別善惡嗎，善惡的本身具有兩頭。神知道善惡，神不在善惡中。人掉在善惡中，只能去掉惡，要向善，才能回到至善中。你看。而恰恰今天大多數人的貪婪，阻止著自己認識到這一份天地間的珍貴。因為造了天，造了地，造了人。而這一份輪迴，這一份的結束是天地的結束。根本沒能力認識，為甚麼？自私。
所以在個體本身上，同樣是一個相生相剋的，生死相接的這麼一個始終的劫數，我個人是這麼看的。那在普世的價值觀當中呢，我以為給人的機會就是，人們都認識到中共政權的邪惡，以國家的角度，以個體的角度，都在認識著中共政權的邪惡，也就說在走向結束。因為中共政權的邪惡，當人們都認識到，世界的人認識到它的時候，就是它退出歷史舞台了。
德國之聲有篇報導，文章題目這麼說的，這是一個專訪文章：中國必須做出自己的選擇。這裡其實中共政權它把國家毀了，它不是國家。你穿著校服你就是一個如何如何，這話不好那麼說的。德國聯邦工業聯合會，發布有關中國戰略原則性文件，將中共政權稱為制度性競爭對手。制度性競爭對手，他們很少用意識形態，意識形態我眼睛裡是共產黨的詞。制度性，人的制度還是高級動物的制度？其實在西方的社會中，我眼睛裡應該是它的本來是這個。那當然現在人們，特別是精英政治的橫行，人們很難去洞悉到這其中的區別，我以為有這問題。
專訪：中國必須做出自己的選擇
要求德國和歐盟，面對中共政權強勢的國家資本主義，拿出更為強硬的態度。這立場是否代表德國經濟界的普遍立場，德國之聲訪問了德國工商大會對外的負責人，這個人叫做特萊爾。所以他原則性的文件，那把中共政權定性為國家資本主義，它帶有相當的邪惡背景的歷史。當初希特勒是這個，後來，被後來人這麼定性。那裡面包含著，如果是那麼定性的話，包含著種族的虐殺、民族的仇恨，它包含著殺戮，包含著排他性，包含著非正常人的行為。
「歐洲與中國經濟的競爭，同樣是制度的競爭。跟中共政權多年來的夥伴關係，是德國最大的貿易夥伴，中國。但中國是否發起一場制度競爭，這是個哲學問題。」
你看，不是我們的任務。在人的層面叫哲學、主義、思想。主義、思想、理論， 你可以把它稱為哲學。但哲學的本身的麻煩就在於，會讓人們立足在自己的利益上。如果你叫我個人理解來講，我們舉個例子，你要去研究禪學的話，在禪學走著走著，人們會聽到說是道家的哲學。從本來信仰的東西，本來修行的東西，一直蛻變到人的層面為人之所用，就變成了哲學。所以在我個人的角度來講認為，它其實從生命的道理上，是墮落的，欺騙的。
那好這期節目就到這裡，謝謝大家，
再見。