【新唐人北京時間2018年11月24日訊】唐代，劉闢剛剛進士及第，就到算命先生胡蘆生那裡占卜官祿的事。胡蘆生是個雙目失明的相士，卜筮得了「無妄 」卦，葫蘆生對劉闢解說：「自此二十年，你祿在西南，然不得善終。」 劉闢留下一捆絲布作謝禮就離開了。

二十年祿在西南

貞元元年時，韋皋將出任劍南西川節度使（公元785年），劉闢被韋皋招募入幕府，跟隨他到了西川，之後官至御史大夫軍司馬 。劉闢「二十年祿在西南」，正如胡蘆生所言。

永貞元年（805年），當時劉闢已經擔任西川節度副使。此年，韋皋上奏請兼領東川，他讓副使劉闢代他上京入朝奏稟。皇帝沒有批准韋皋之請。

在京都，劉闢穿著便衣、自己一個人騎著馬找回二十年前的老路，又到胡蘆生那裡算卦。胡蘆生卜筮成卦，對劉闢說：「我在二十年前曾給一個人算過一卦，得了無妄之卦，今天又出現了同一卦，莫非您就是那個人麼？」

劉闢心中一震，胡蘆生果然不同凡響啊，二十年前的事記得這麼清楚，只好支支吾吾稱是。

只聽得胡蘆生說出了駭人的話：「如果您真是那個人，大禍就要臨頭了！」

「不得善終」一語成讖

無妄卦的卦象天上雷下，動以天無妄（妄即虛妄），反之，如果動以人就會有災難。換句話說，來卜卦的人若本著天理良心行事，即使災難驟起也能夠控制，過後無事收場；但如果是出於自己的私心貪念（動以人）行事，災難恐怕會無法收拾。卜到這一卦，凡事切勿險中求速。

這時劉闢身為領劍西川節度副使，膽氣相當大，雖然是問卦來的，可是抱著姑妄聽之的心，對這「大禍就要臨頭」的話兒，一點也不放在心上。對未來的算計就是抱著動之以人的想法，企圖以力勝天。

劉闢返回四川後，當年八月韋皋暴卒。韋皋死後，朝廷另派他人接任職務，可是劉闢出兵阻攔。當時唐憲宗剛剛即位，實力不足，就授任他為檢校工部尚書，領劍南西川節度使。劉闢心中有更大的野心，次年，元和元年（公元806年）正月，劉闢又提出要求兼領劍南三川，被朝廷拒絕後就發兵叛亂。最後叛亂被唐憲宗削平。相士葫蘆生的解卦語「不得善終」一語成讖。

附篇八字實例分析：不成「從財格」，反成「財多身弱」的格局

此造出生日的日干為戊土，所以屬戊土命。生黃曆十月立冬之後，亥水當旺之時，這時有二個主要特徵，一是水旺土蕩，土臨絕地；二是寒土寒水，生機岌岌。要解決這二個問題，水旺就要喜見土來止水，和土來幫身；寒土寒水就喜見丙火太陽來照暖，丙火也可生旺戊土。現在就要向其他六個字(除了日主和月支外六個字)中找有沒有能解決的五行了。

看到戊土日主自坐子水，年支又是子水，地支三水連成一片，已成汪洋。天干再見兩壬水透出，辛金又洩土氣（土生金），且再生旺壬水（金生水）。天上暴雨成災，地下汪洋一片，戊土日主孤立無援。

假如此命就批到此為止，便可入「從財格」的特別格局來處理，那反而是好命，因此戊土日主以水為財（我剋者為財，財為我享用之物），地支天干全是財星（水），或食傷星（金），日主孤立無根，也無印劫火土幫助，反成棄命從財格（不要自己，跟隨命中水多的大形勢而去）。

可惜現在情況是，因為有時支戌土，戌為燥土，可作戊土日主之根，有如茫茫大海中一塊礁石，使得此命不能入從財格，而成了：「不從不化、淹留仕路之人」。如果能「得化得從」，便是顯達功名之士。

如果生成這樣一個八字，當然不適合去做炒股、合資，或自行創業等冒險事業，唯有老老實實，靠自己的雙手去打份工，靠工薪來度日。或者學一技之長，以技能謀生。例如學會計、出納等，日後從事處理錢財方面的工作。因為八字中財星多且旺，但看得出這些錢財包圍著你，只是經過你的手，你並不能真正擁有它。所以最適合的工作就是在銀行或公司中管理、處理錢財，大把錢經過你的手，但你只是取得自己付出勞動的那部分工薪而已。萬一你起了貪念，將經手的錢財占為己有，那就橫禍加身，會應驗「財多身弱皆是禍」這句話了。

行運喜火、土，忌金、水、木。乙卯木運中，木為忌神，結果被他人破財，損失了所有積蓄。此造主要缺點是缺少喜用神，文章開頭時寫過，戊土生十月，本來就水旺土蕩，如果結合其餘六字配合後，仍是水旺土衰，則喜土為之堤防；二是寒土寒水，喜火照暖。而這二者在此命中都缺如。

有人會說，不是有時支戌土嗎？戌為燥土，可以止水。戌燥土止水不假，唯放在此造中，地支三水一土，天干二壬一辛，已成汪洋大水，戌土與之相比，不成比例，猶如大水氾濫時水底下有一塊大石頭而已，只有阻水，不能當堤防。所以此戌土只作日主戊土之根，使其不被大水沖走，豈能去水患？唯有天干透出戊己土，亦即是須有雄厚之土，為之堤防，方可任此旺財旺（水）。其二是無火照暖，生機何在？

可見，十月戊土，命中配合後仍水多土寒為患，須有厚土以去水患，盛火以溫土氣，方得身主康強，承此旺財。@*＃（本系列待續）

──轉自《大紀元》

（責任編輯：張信燕）