【新唐人北京時間2018年09月12日訊】雲間（華亭縣）韓漱山先生，很富有，講禮義，只要有益於別人的事，他一定熱情去做，鄉親都稱他善人。相傳他致富的經過，倒是很有啟發性。

漱山先生的先輩，家世貧寒，他父親韓老先生是位裁縫，在秀野橋西側，開了鋪面，手藝收入雖然微薄，但樂於助善，總是唯恐不及。有一年臨近除夕，下起了大雪，半夜作完活計，準備就寢，忽然門環一響，好像有人靠在了上面，又聽到一聲嘆息聲。他擎了燈，打開門，見一個人抱著一個包裹，靠坐在門洞裡。一問，才知是上海某商號的夥計，從乍浦收帳回來，夜已深了，來不及搭船，也找不到客棧，

準備在此蹲坐等天明。韓先生驚駭說：「客人既是收帳而回，必然身帶錢財，怎麼能露宿在外，即使不出事，也受不住這樣嚴寒的天氣。我這裡雖然狹窄，還可以避避風雪！」就請客人進了門，見他渾身上下已盡濕透，又把自己過年要穿的新衣拿出讓他換上，準備了點酒菜，說：「這是白天準備的，供客人夥計吃剩下的，就用來趕趕寒氣吧！請別嫌棄！」當時客人又凍又餓，已支持不住了，得到老先生的款留，而且禮意熱情，感激得連聲道謝不已。吃完，又給他安置好床被，然後才自己睡下。天亮後風雪更大了，船不能開。老先生又留客人住下等天睛，為他準備菜飯酒饌，沒有一點厭煩的神色。當天晚上，客人對老先生說：「感謝先生的高義，沒有什麼用來報答先生。聽說雲間地區的米很便宜，運到上海可獲厚利。我收帳回來，有多餘的錢，借給先生三百金作貿易的本錢吧！」先生言正詞嚴地不收，客人也就不再強求。

第二天風停了，先生雇了船，親自送客上船。解纜船漸離岸，客人才對先生說：「昨天所提到的三百金，放在床鋪下。請先生回去取了，明年燈節時，我在敝行恭候先生駕臨！」先生急忙中回不過神來，想回去取來還給客人，船已揚帆去遠了。無可奈何回到家裡，一看果然客人睡的褥下有錢，就暫時收下。到了新年，全部買成米，運到上海，一路打聽，找到了那家商號。正巧碰上那位客人從裡面出來。一見之下，他高興地拍著手說：「先生真是有信有義之人！」韓先生告訴他已全部買成米共多少擔，現在運到了。客人就陪同先生進去見行主，介紹說：「他就是去年我在雲間遇到的韓先生！今天他把米運來了！」行主致謝說：「我們行裡夥計身帶多金露宿，如果不是先生高義，幾乎要遭到不測之險，今天又如期而來，見利不取，先生真是當今的古代先賢啊！」韓先生謙讓致了謝意。行主命大開正廳大門，恭請先生入，設盛筵作上賓招待。宴席過後，行主讓以前那位客人陪伴韓先生出去觀光市容。回來的時候，行李等物都已取來，就安歇在客房裡。第二天一早，韓先生把買米的帳簿交給以前的客人，讓他派人把米搬上岸，並說想馬上回雲間去。那位客人笑著說：「米的事情早已做了安排。請先生小住幾日，不要急著回去！」幸好每天由他陪先生出去遊玩，倒也不感到寂寞。

住了幾天，行主又設盛筵，請先生上座，並說：「先生運來的米已經全部出手， 獲利相當豐厚。今天我再多給你錢，請先生不辭勞苦，代我販運大米，利息就對半分！」隨手把一大錠銀子，放在先生面前，說：「這是先生應該得的利息！」韓先生推辭一番，就收下了，並對行主說：「既然幸蒙行主委任，我一定效力。但我有一條意見，不知行主能否答應？」行主說：「請說！」先生說：「我聽說行善必昌。今天我想從所獲利息當中，提取兩成，用於周濟貧困，遇到地方上有善舉，也盡力而作。但我是貧家之子，錢由行主出，必須先得行主應允，我才敢去辦理！」 行主許諾，並當下就兌換了兩千兩銀子，交給先生。從此先生更加盡力作善事，而所運貨物都得到豐厚的利息。

不幾年，積累的錢財較富裕了，就在秀南橋新買了一幢住宅，連同其中的家俱等全部買了下來。家眷準備搬進去前，先生進宅去打掃一番。看見一張桌子裡有許多字紙。先生怕別人糟踏這些字紙，就端來一隻火爐放在地上，一邊翻檢那堆字紙，一邊焚燒。從廢紙堆中撿到一本像似日記一樣的本子，上面寫著：「如欲得銀兩，在梅樹下。」感到很奇怪，向庭院裡一望，不見有梅樹，心想這一定是玩笑話，就沒有在意，暫且把本子放在了一邊，也沒有焚燒。在堂屋後面有幾間樓房，扶梯都已朽敗，現已拆掉，準備改裝新扶梯。先生出身貧寒，習慣了自己勞作，就親自拿了帚把來到扶梯下清掃。忽然看到牆的側面，畫有一株梅花，枝幹橫斜著，姿態和顏色有如微風中搖動的感覺。先生恍然憶起了那個本子上的話，知道下面必有窖藏的東西。天黑以後，就和家人一起，點了燈來到那裡。見梅樹下面全是平鋪石板，橇了一下，能搬動。用力把石板揭開，下面有四排大缸，裝滿了黃白之物。於是韓家成了巨富，老先生自此以後更加致力於善事。韓漱山先生稟承家訓，更是凡善必做，其子韓洛卿，現在已是舉人。其它的兒子和孫子，在庠學中讀書，都得到讚譽。韓家的享報還綿長得很哩！

坐花主人（作者汪道鼎）說：「我在松江小住時，曾詳細地聽到了韓老先生的事。老先生讀書不多，看他為人處事，風格很高，說話必出自誠心，做事從不奸詐虛偽。他的好善樂施，至誠懇切，渾然一體，不帶一絲勉強，真有『他人饑溺猶我饑溺』之德！所以他手藝雖卑薄，而上天忽然賜以一筆非常之財富。人們只見他得到的容易，而並不知道他之所以能得到的原因，這並非偶然巧合啊。」

都說「隔行如隔山」，以裁縫為生的韓老先生販米也能賺錢，是因為韓老先生行善積德的福報。賺了大錢，韓老先生想到的不是慾望的滿足，而是拿出兩成利潤周濟貧困，繼續做好事，結果得到的利潤更大，最後竟然意外的梅樹藏銀，一夜成巨富，做善事更加的盡心盡力。兒子韓漱山先生稟承家訓，更是凡善必做。兒孫的福報綿長。

天上不會無故掉下餡餅砸頭上，一夜暴富也是有前因後果的，人不修心向善，重德行善，不會有一夜暴富的福分的。今天的中國大陸，人們向錢看的心很重，很多人渴望一夜暴富，有了錢可以買房置地，購買豪車，包二奶、養情人，滿足各種慾望與人生目標。大家想一想這能實現嗎？神佛會給人這樣的福分嗎？在貪慾惡念下做壞事得到了錢，又通過錢去做壞事，就這樣惡性循環，中共允許人這樣，神佛允許嗎？善惡報應的天理允許嗎？

讀者應該靜思：傳統文化育化人行善積德得福報，福蔭兒孫，家族昌盛，生命久遠，這樣的良性循環、福報輪迴不好嗎？！法輪功把宇宙特性真、善、忍揭示給人，人順應真、善、忍做個真正的好人，生命得福報，這於國於民都是大好事，而中共在摧毀傳統文化的同時，對法輪功卻非要除之而後快，這正常嗎？人都按照假、惡、鬥做壞事，生命都遭惡報，這不是歪理邪說嗎？魔鬼的行為嗎？

中共是什麼，如何對待它，這是擺在中國人面前的一道不可迴避的選擇題。

事據清.汪道鼎著《坐花志果》

──轉自《正見網》

（責任編輯：張信燕）