【新唐人北京時間2018年08月06日訊】曹魏時期，曹操的祕書繁欽寫了一首樂府詩——《定情詩》。因其風格獨特，傳世至今，成為一段傳奇。

這首詩有一個特色，詩中描述了漢朝各種各樣的定情信物。其種類繁多，引人注目。通過詩中的敘述，讓千年以後的人們，得以一覽漢朝女子的定情信物，現在我們來看看詩中出現的定情物吧！

何以致拳拳？綰臂雙金環

我用什麼表達對你的眷戀，就用纏繞在我手臂上的金環吧。

「綰臂雙金環」是指臂釧，又稱纏臂金，用金條、銀帶盤繞成螺旋的圓環，套在手臂上，這是中國古代女子常用的臂飾。

以臂釧做定情信物，表達對心儀之人的情意，纏繞不盡，環環相連。

何以道殷勤？約指一雙銀

我用什麼表達對你的殷勤之意呢？就用我手指上的一雙銀戒，表達我的殷切之情吧。

約指，就是戒指的意思。民間的說法中，戒指有警戒、節制的含義，夫妻要永保同心，忠貞不變。

根據明朝《三才圖會》介紹，戒指最初作為禮物賜給有功的大臣。漢朝延光四年十月二十七日，宦官孫程與王康等十八人擁立濟陰王稱帝，即漢順帝。因他們擁立有功，順帝賜予他們金釧指環，作為獎勵。

在少數民族胡人的風俗中，娶妻之前，要向女方饋贈金質的同心指環，以此作為婚姻的憑證。這一習俗傳到中原後，漢人將戒指作為飾物，形成佩戴的風氣，也作為定情信物，表達愛慕之意。（《太平御覽》；《晉書》卷97《大宛國傳》）

何以致區區？耳中雙明珠

我用什麼表達心中的真情呢？就用戴在耳上的一對明珠吧。

《三國志》中，諸葛恪說：「穿耳貫珠，蓋古尚也。」佩戴耳飾，從上古時代就已經開始。《山海經》記載，天上的女神就佩戴耳環。

耳飾有多種，分為耳釘、耳璫、耳環、耳墜等，樣式很多。清朝李笠翁在《閒情偶記‧生容》中，將小巧簡潔的耳飾稱為「丁香」；將繁華富麗的耳飾稱為「絡索」。

對於古代女子，哪怕再小的首飾，一簪一珥都可以相伴一生。以耳飾作為定情信物，表達不離不棄、一生相隨，情深意濃，可穿透肌膚。所以耳環信物，往往透著矢志不渝的堅決之情。

何以致叩叩？香囊繫肘後

我用什麼表達心中的誠摯呢？就用繫在我肘後的香囊吧。

香囊，古時又稱荷包、香纓、香袋等等，造型多樣，可繁可簡。古時，以香囊盛放香料，可以驅除穢氣邪氣，也有養生功效。人們常以香囊作為隨身之物。

香囊可以作為禮物相互贈送。如果女子佩帶香囊，表示心意有所歸屬。如果妻子親手縫製香囊送給丈夫，表示夫妻恩愛、永不分離。

《晉書‧賈午傳》記載，青年才俊韓壽是權臣賈充的一位幕僚。一天，他到賈充家做客，和賈充的小女兒賈午一見鍾情，二人彼此愛慕。賈午和韓壽約會時，送給他一個香囊，裡面裝著名貴的西域香料，是皇帝司馬炎賜給賈充的。

韓壽上朝時，賈充無意中聞到他身上散發的香味，很像自家的西域香料。當初西域向皇帝司馬炎進貢奇香，司馬炎覺得香料很名貴，只賞賜給權臣賈充和大司馬陳騫。別的大臣根本不可能有這種奇香。

賈充心中猜到幾分，可能是女兒賈午有了愛慕之人，私自將香料饋贈他人。最終，如他所料，賈充得知實情後，將女兒嫁給韓壽為妻。（《晉書卷四十 列傳第十》）（本系列未完，待續）

──轉自《大紀元》有刪節

（責任編輯：張信燕）