【新唐人北京時間2018年06月23日訊】忠狗的故事膾炙人口也廣為流傳，快犬「黃耳」傳家書的故事就十分令人感動。蘇東坡在詩信《過新息留示鄉人任師中》也曾寫下這樣的文句：「寄食方將依白足，附書未免煩黃耳。」黃耳傳書的故事被記載於《晉書》。

西晉時代的陸機與陸雲兄弟是歷史上的著名文學家，人稱「二陸」，尤其陸機書法更為後世留下可能是存世最早的名人真跡——「平復帖」。《晉書 陸機傳》裡有這麼一段記載，「初機有駿犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：『我家絕無書信，汝能齎書取消息不？』犬搖尾作聲。機乃為書以竹筒盛之而繫其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。」陸機生於西元二百六十一年，直至三百零三年過世，期間中國社會正值動亂多難。在那樣的時代，若久無家信確實會令人擔心。沒想到忠狗黃耳竟能翻山越嶺，克服千里迢迢的萬般辛苦，為主人完成奔送家書的艱鉅任務。想想一隻忠犬從洛陽到主人老家的蘇州，單趟就近千里遠的路程，忠犬的無怨無悔，真令人汗顏。

行文至此，著實令筆者感嘆，現今科技雖然發達卻無法改善人際間的信任關係，忠狗的故事值得現代人省思，莫說職場上的忠誠度，連家庭成員之間忠誠度都面臨著很大的挑戰，這些忠犬事蹟若能成為孩子們建立道德基礎的故事，相信能激勵下一代向堅忍的精神看齊。

提到犬這個字還有一個普遍為人使用的成語「一人得道，雞犬升天」。這個出於《神仙傳》的故事是這樣的，漢朝淮南王劉安以好神仙之道，一日具有神通的八位異能人士以枯槁傴僂的老者樣貌去見淮南王，卻被門守拒絕在外，故意向這八公說：「今公衰老如此，非王所宜。」結果這八位異人瞬間「振衣整容，立成童幼之狀」，讓淮南王驚喜地倒屣相迎。原來，這八位各是「文五常、武七德、枝百英、壽千齡、葉萬椿、鳴九臯、修三田、岑一峰也，各能吹噓風雨，震動雷電，傾天駭地，回日駐流，役使鬼神，鞭撻魔魅，出入水火，移易山川，變化之事，無所不能也。」淮南王禮拜尊師，更精進修道。人要成仙不只要下功夫還得有天時，人間的苦難對修道人來說或許是得道良機，淮南王就是千萬例之一。

當時淮南王劉安府中的小臣伍被因犯過擔心被降罪，因而向漢武帝誣告淮南王謀反以求自保。武帝指派大宗正（專門處理王親國戚的大臣名稱）加以調查，這種污衊已使清白人身被染污，再加上接踵而至的調查過程，肯定不是甚麼安樂日子，說不定一場腥風雪雨的滿門抄斬的冤案即將上演。沒想到八公向劉安道了天機，曰：「伍被人臣，而誣其主，天必誅之，王可去矣。此亦天遣王耳，君無此事，日復一日，人間豈可舍哉？」說的是人在世間混混度日，到死方休，不知百年之日將往何處去？伍被忘恩負義自有因果裁定，勸劉安應看破人間這場迷霧，趕緊放下，這時勢也讓劉安不再眷戀人世榮華，定下心來與家人三百多人同服靈藥，而得同日升天。沒想到王府中的雞犬舔著藥器的，也同主人向天飛去。因此，留下了這「一人得道，雞犬升天」的警世之語，只是後人離道日遠，常用這句話來形容人得的世間好處，扭曲了原意實在可惜。

大宗正以此事奏帝，武帝「自此廣招方士，亦求度世之藥，竟不得。其後，王母降時，授仙經，密賜靈方，得屍解之道。」雖駕崩葬於茂陵，但屍解之道卻讓武帝則是「茂陵玉箱金杖丹出入人間，抱犢道經見於山洞，亦視武帝不死之跡耳。」看來，人間繁事不過煙雲，求道才是正事。末以詩一首為記：「忠犬不棄情誼高，人間險惡如深坳，天地自有成仙道，機緣到前天門皋。」

──轉自《大紀元》

（責任編輯：張信燕）