【新唐人北京時間2018年06月06日訊】 【石濤評述】（3174-1）

提要

魔鬼在統治著我們的世界(4)：歐洲發端（上）

大家好，歡迎大家來到今日點擊石濤評述，魔鬼正在統治著我們的世界。而在上期節目中跟大家分享這個，我說在封神演義最後的時候，妲己跟紂王在摘星樓賞雪。然後看見一個老人一個年輕人在過河的時候，那個年輕人明顯的顯得很弱，那紂王不知道為什麼。那妲己就說呢老人他的這個骨頭啊，就是他的小腿的骨頭裡面的骨髓非常的豐滿，而你別看那年輕人它卻空了，她就講了一些道理。然後那紂王竟然把這兩個人給抓起來，就用斧頭把兩個人的腿都給砍了。那砍完之後發現是真的，紂王就說唉呀說這個家妻非常的有本事。然後又過來一個孕婦，結果她說這是個男孩，他就給弄過來，就把孕婦就給開了膛了，是個男孩。昨天節目中沒太往下細說，說為什麼中間有這麼段故事。我以為在這段故事當中呢，在它的小說中主要是譴責他的殘暴。在我眼睛裡，他的殘暴表現出是紂王商朝在崩潰前的力量感，他的力量感就是他沒有任何約束了，我們現在人的話叫超越了人的底線。當超越人們正常人的底線的時候，他表現出的是魔鬼的品質，魔鬼的品質，但是呢他卻彰顯出非凡的能力。而他那一份能力本身，卻是跟他的生命屬性有關。

10年前啦，不到10年，在工廠在一個單位裡面，遇到一個伊朗人，女的。這伊朗人呢後來她自己說，她自己說有鬼控制她，有鬼控制她。因為她有時候待著待著就，你看這個人就犯病了，我們這邊人就講犯病了，臉煞白。然後這個女人當臉煞白的時候，她就非常的淫穢非常的下流，對周邊的同事啊什麼，立刻表現出非常淫穢和下流，隨便來啦，你就按照人的話她就想來隨便來。她自己知道來了，她說來了來了來了完了。而在什麼時候她容易犯病呢？她有個本事，那個公司裡頭哪個女孩懷孕了，她知道是男的是女的，她知道什麼時候懷孕。她一跟別人顯示這本事的時候，第二天第三天她就犯這毛病，幫不了。後來她說呢，她自己說有兩個，她自己跟我說有兩個。我說我能幫你，但是你要能夠按照正常人的概念，你不能去坑人害人的，她自己說做不到做不到。那什麼意思，這是我個人真正遇到的。

妲己就是隻狐狸囉，它是用狐狸的眼睛，去看到那人身體上的東西，她自然就知道。被迷在人中社會中，被迷是迷在只是人，當你被托生成人的時候才喝迷魂湯。當你托生成狐狸的時候牠沒有，它不給，不用喝迷魂湯。因為牠修煉不了，就是牠修煉不了，就是說牠沒有人的身體的昇華，相生相剋道理。人有泥丸宮，人有丹田。丹田，人的身體能夠衍生出，能夠使得蹲在泥丸宮裡面的靈魂得以淨化，重塑神體，大概是這麼個意思，我個人的理解啊。所以那個封神演義裡頭最後那段故事，它表現出紂王的真正最後一刻將被滅亡的因由。他要用這樣的方式，耗盡他所有的德行。也就說當滅他來的時候，他不能再有任何藉口。你看女媧最後，這個狐狸精跑的時候，被女媧給攔住了。當時狐狸精就說了，跟女媧說了，你不能害我，是你讓我下去的。然後女媧說了句，我是讓你弄掉他們，但是我沒想到你這麼惡這麼壞，我實在沒想到你在做事害了這麼多人。

而被她害的人呢，同樣又是一種怎麼說呢，你可以說是一種劫數，也可以說是一種機會，因為被她害的很多人後來都被封神了。也就說那些人在過程中，做出了超越的付出，是她加害於他們。當她加害於那些人的時候，那些人還能夠真正堅持人的道理，反過來又是個機會。所以在有序的安排中，中間又出現一些怎麼說呢，在具體操手中出現一些這種空間，可以游動的空間，對生命而言就這涵義，裡面就有這涵義，所以最後妲己同樣是被殺掉了。但她在殺人的，在她在禍害人間的時候，她的本事大了，所以真正最後殺她的時候殺不了。

那個武士過去的時候，武士拿著劍過去的時候，看見她就綏了，那些大老爺們，什麼她看他們一眼就完了。所以他用的什麼，姜子牙用的是陸壓的，那個葫蘆裡面的寶貝，那個飛刀，寶貝轉身把她殺了。想想在這個封神演義裡面的開始，雲中子去殺她的時候，用了個松樹枝，削吧削吧就殺她了，能殺掉她，但是呢沒殺成，那是天命不可違。所以當初的雲中子弄個松樹枝就行，等她到了後來，到了後來，姜子牙得用陸壓的寶貝。惡的生命在做惡的過程中，他的功力，他的本事越來越大。他的殺人的過程，就是他的本事增長的過程，他的能量增長的過程，跟共產黨一樣，跟共產黨一樣。所以真正以史為鑑呢，不是站在利益上，要站在生命上你就看懂了。所以我才說你不要在乎這些東西發生的，而只是發生的事情你怎麼判斷善惡，

魔鬼正在統治著我們的世界第四篇，文章題目這麼說的：魔鬼發端，從歐洲。馬克思是集各種欺騙之大成者，形成了一個貌似包羅萬象的理論。馬克思是近代史中非常有名的理論家，有人把他稱為哲學家，稱為社會學家、思想家，稱呼什麼的都有。他的內容包羅萬象，資本論、辯證唯物論，我能記住的，辯證唯物論、資本論、共產黨宣言。所以有落在實際上的，有思想上的，有抽象的，有放在了物質化的這種社會的層面上，對吧。而他的出現，卻跟英國的工業化革命同期出現的，配著對來的。英國的工業化革命是現代化的，在這幾千年有人類歷史文化中，現代歷史中的發展的啟端。列寧在馬克思的理論基礎上，建立了一個極權暴政，100年今年。簡而言之馬克思就是為了最後干擾人，使人不能認識創世主的魔鬼。但他並不是一個無神論者，他所信奉的是邪教，他的理論是魔鬼的代言人。

魔鬼在統治著我們的世界(4)：歐洲發端

正常的宗教都是對正神的信仰，所以馬克思就用了一個無神論的說法，否定正常神的信仰，來最大限度的放縱人身體的慾望。當你否定信仰，否定宗教的時候，人們就沒必要認識自己的靈魂。儘管他承認有靈魂，但他靈魂，人共產黨宣言說了，是一個在歐洲上空遊蕩的一個幽靈，巫靈，對不對。那一份幽靈，就像無神論者在看待自己的靈魂一樣。你說他的立足點在哪兒，你是無神論。任何一個無神論者，他絕不會否認自己的靈魂，但他找不到自己靈魂的家，我覺得這話說對了。所以他永遠是動盪的，搏殺的，占有的，創立的。他把革命一個好詞叫做創立的，創立的概念就是殺掉別人。它講得也很長啦，馬克思的信仰是反神的邪教，所以剛才我們說的概念，他用無神論的概念，其實是真正大的邪教。他否定了地球上所有的宗教，信仰演化來的所有的宗教，所以他是一個占領著整個人類。那好這期節目就到這裡，謝謝大家，再見。