【新唐人北京時間2018年01月24日訊】務光是夏朝時候的修道人，以道德高尚而聞名。他耳長七寸，喜愛彈琴，吃菖蒲和韭菜的根。商湯將要討伐無道昏君夏桀時，慕名前來同務光商議謀劃。務光說：「這不是我應做的事。」商湯問：「誰可以勝任？」務光說：「我不知道。」商湯又問：「伊尹怎麼樣？」務光回答：「伊尹可以忍受屈辱，有強大的忍耐力，別的我就不知道了。」

商湯戰勝夏桀以後，要把天下禪讓給務光，說：「有智慧的人謀劃占有天下，有武力的人實現這一計劃，有仁德的人統治天下，這是古來就有的道理，您何不順其自然呢！」務光拒絕說：「廢掉君主是不義之舉，戰爭殺戮非仁德之功，別人做事犯險，我平白坐享其利，是不知廉恥啊。我聽說，不合道義的奉祿不能接受，身處無道亂世不能居職做官，何況要使我高居尊位，我怎麼可能接受，我不願見到這樣的世界」。於是就離開消失了。

四百多年以後，到商王武丁時，務光又出現了。武丁想請他為相，務光不願意。武丁不以禮相請而派人硬逼，務光就逃到浮梁山中，後來又漫遊在尚父山中，最後不知所蹤。

從商湯與武丁想請務光當帝王、宰相的事跡看，那是一個非常敬重修煉人的時代，其實整個中華文明就是一個信仰神，崇尚修煉，推崇道德的文明。而當今強制推行無神論的中共，絕非中華文化的延續者，它只是從西方傳來的思想垃圾，西來的邪教。對中國人的文化、道德、環境，都是起破壞作用的。沒有共產黨才有新中國。

而務光拒絕帝王、宰相的地位，說明了真正的修煉人都是不執於人間任何利益的。當今的法輪功學員們同樣是真正的修煉人，同樣不執於利益得失的，可他們為什麼還要勸人退出共產黨呢？因為修煉是超常的，他們在修煉中知道未來：跟著共產黨走就是被淘汰，那是死路一條，最後的結局將會非常的悲慘。出於修煉人的大慈悲，他們才站出來勸人退出黨、團、隊組織，保平安的。這不是政治，是救人！法輪功學員在迫害中，冒著危險，放下個人的利益得失，為了救人，勸人退出中共組織，展現了修煉人的偉大風采。

商湯推翻暴君夏桀後，想把天下禪讓給務光，可見他是一個能為普天下蒼生奉獻的人，絕對不是中共教科書描述的「奴隸主階級的代表」。中共對歷史做了太多的扭曲和篡改，詆毀污衊我中華文明，罪不可恕！

商湯既然是一個道德高尚的人，那麼為什麼務光會說商湯「廢掉君主是不義之舉，戰爭殺戮非仁德之功」，很多人都不理解。然而法輪功的傳出，解開了這個迷。在法輪大法經書《法輪大法 各地講法八》-〈二零零八年紐約法會講法〉中寫道：「人認為的勝利者，在神來看那都是在人的感情衝動與慾望促使下爭來的。戰爭得來的政權在神的眼裡那是強盜。」原來，務光已經修煉達到了神的境界，他只是用更高的理在衡量自己面對的一切，從而拒絕商湯的禪讓，並不是在批評商湯，更不是維護暴君。法輪功的傳出，揭開了太多的千古、萬古難解之迷，有心修煉者千萬不要錯過啊！

資料來源：《列仙傳》

──轉自《正見網》

（責任編輯：張信燕）