上一章我們介紹了兩種罕有提及的天象：熒惑犯守太微西上將和東上相。1004年火星守犯東上相，帶動了中原東方的戰事，遼軍大侵，宋朝首席宰相畢士安「捨身」支持，次席宰相寇準護駕親征澶州。本系列的上部，我們在三大天象下，還原了澶淵之戰的真實歷史：勝勢在握之時，宋真宗極力妥協求和，寇準力挽屈辱，宋遼簽訂了澶淵之盟，開創了百年的局部和平。

澶淵之盟的功勞盡歸寇準，罰星對東上相的天譴，盡歸畢士安，而畢士安又是心甘情願——這種奇特的巧合，看了本系列深入的解讀，讀者會驚歎天象垂下的冥冥之手——既然不會是偶然的碰巧，為什麼會有如此精妙的設計呢？

因為那是舊運程中，為了宋太宗收復燕雲十六州、掃平契丹、一統華夷而設定的，使寇準放手施展，進而前線的楊延昭等大將全力建功。正相畢士安、次相寇準本來要同心協力演繹這段千古佳話——可惜，榮耀本天賜，都因為宋太宗的逆天大罪，減壽9年，被上天收回。

（接前文 逆天而為痛悔遲32：熒惑犯守東上相，畢士安延壽暴亡 （點擊這裡） ）

1. 萬年祥瑞天象垂，逆天害佛偉業廢

前面我們在五星連珠的天象下，還原了宋太宗趙光義弑兄篡位的真容。他殺害哥哥趙匡胤和侄子趙德昭、趙德芳、弟弟趙廷美，犯下的不是一般的罪業——如果趙匡胤按舊命運延續前朝滅佛，那樣趙光義弑兄奪位是替天行道，罪業很小；可是趙匡胤撥亂反正、大興佛法，做了天大的好事，是可以直接成正果的，不用修直接成聖，那功德超過十世的修行，而且蔭及後世，子孫都是大德之士，趙光義再謀殺他們，就形同害佛了，逆天罪業之大，就大在這裡。

舊命運安排宋朝給佛法平反、大興佛法的天大功德是趙光義的，為此給他命裡定下了堪比唐太宗的輝煌，在天象裡都有展現。前面我們還原過澶淵之戰時的三大祥瑞：太白晝見，千年不遇的日暈抱珥，澶州的大食分日食，這個日食在遼南京幽州展現的更為震撼——

圖33-2：景德元年十二月初一幽州日全食天象示意圖，日食帶掃過燕雲12州和遼國的兩京。

5000年難遇的日全食：攬收燕雲掃兩京

前面我們說過，現代天文學和中國古代的天象學，是同體異面。現代天文學表現的是人間最表面的道理，而天象學展現的是深層的內涵，兩者互為表裡，並不矛盾，只是不瞭解神傳文化精髓的人，心裡才有不可調和的矛盾。

現代人認為日食太常見，不是危險凶兆，是因為把不同類型的日食混為一談，而且不知道不同地點出現日食對國家有不同的含義。大家知道日全食是很罕見的，同一地點兩次日全食要間隔400年左右，比熒惑守心的天象還罕見——但是，京城碰上日全食，就更罕見，歷來都是變天之兆，我們看下表的統計資料。

表1：唐朝以後中國歷代京城日全食及天象意義表

從上表能看出，京城遇上日全食，非常罕見，有些朝代的滅亡是應了日全食以外的其他天象，但是，首都碰上日全食，通常情況就是一個王朝的徹底變天。《乙巳占》中說：「（日）蝕盡，亡天下，奪國。」展現的也是這一個天道法則。

圖33-3：日食範圍圖（1005年1月13日，黑色雙線範圍內是日全食帶，自NASA古今日食表）。

1005年的日全食，同時覆蓋遼國的兩個首都，這是典型的變天之兆，而且橫掃過兩國百年兵爭的焦點燕雲12州，這是五千年文明中絕無僅有的，是遼國舊命中的變天之應。日全食帶攬收燕雲掃兩京，在舊命中將演義宋太宗完美的大一統全勝。

萬年不遇的「超新星爆炸 + 熒惑守心」

圖33-4 1006年天象：熒惑順行守心與超新星爆炸。

1006年的天宇上演了古今最奇麗的天象：熒惑守心+超新星爆炸。熒惑守心是中國古代最重要的天象，而亮麗的超新星爆炸可謂千年不遇，二者碰到了一起，是有史以來唯一的一次。

圖33-5：北宋景德三年四月初二（1006年5月1日）客星初見天象示意圖。

超新星在中國古代被歸入客星的一種。史料記載：「景德三年四月初二（1006年5月1日）夜，初更，見大星，色黃，越來越亮。」[1]「形狀像半個滿月那麼大，在無月的夜空芒角閃亮，人們可以看清地面的東西。」[2]

李淳風在《乙巳占》中說的客星多指彗星，把客星喻為「天帝的使者」、「天罰的警示」[3]，對突然出現的恆星客星（超新星爆炸），可能是因為罕見，所以沒有描述。1006年的超新星爆炸，它的亮度超過了所有的亮星，它的天象學意義也超越中國的範圍，它是佛教在異國的內亂大劫，以此來襯托「宋太宗撥亂反正、復興佛法、改變天象」的輝煌，這本來是一個堪比唐太宗的輝煌。

有些史學家說宋太宗在極力效仿唐太宗，結果成了東施效顰——其實舊命運安排宋太宗是成功效法唐太宗，而且不輸功業。從天象上看：

圖33-6：643年熒惑守心，唐太宗佛道大興，功德改變天劫（太子政變）延壽6年。

643年熒惑守心天象下，當年唐太宗的太子政變敗露，太子被廢，貶到黔州病死[4]。唐太宗安然度過了這個皇帝的天劫，延壽6年。這是他大興佛法、道法的功德所致。

圖33-7：宋太宗逆天罪業減壽9年，1006年熒惑守心「無主」，天象輝煌襯恥辱。

前面辨析過宋太宗逆天罪業減壽9年，無緣於舊命中定下的熒惑守心天象——那是天象對皇位天命的最正統的見證。舊命中安排宋太宗也像唐太宗那樣，憑著天大的功德延壽過熒惑守心的天劫，超新星爆炸，這個亮麗的天象，以佛教在異國的法難大劫，來反襯宋太宗撥亂反正、大興佛法、開創盛世的豐功偉業……

可惜，這一切命定的輝煌都成了泡影。

2. 勤勉治國誇德政，陰謀造假伴一生

宋太宗一生勤勉治國，留下了史料的證據。近代史學家看穿了他的把戲：畢生都在證明自己帝位的合法性。其實，他勤勉治國的證明，也是他親自干預修史、親定史稿的結果——他幾乎每天都在這樣做，因為宋太宗開始「完善」的修史制度，皇帝要御覽史官每天的記錄，按月「聖裁」之後，才交付史館。

宋太宗以造假包裝的德政，有的很難識別，比如《 第二十七章 至公至平爭皇儲，金匱之盟真相出 》中揭示的，被南宋史學家李燾在《續資治通鑒長編》中讚頌不已的盛德語錄，不過是赤裸裸的謊言，偽善的背後是屠刀的猙獰，逼得趙普造假求活、再揹上黑鍋。

當然，我們不排除宋太宗有真正的功業和德政，比如收復了小邦北漢，局部統一了中原，助興佛法，組織翻譯佛經，但是這些功德摻進了證明自己、還債贖罪的成分，就不再純正了，也就沒多大了，和宋太祖出於正義興佛是鮮明的對比。而且這些，比起他殺佛改史的逆天大罪來，功德顯得微不足道，這就是他壽數銳減9年的原因。

趙光義38歲篡位，41歲收復燕雲征遼時慘敗，腿上的箭傷一直沒好，到了晚年還在發作，直到59歲去世。在根據太宗、真宗留下的國史修成的《續資治通鑒長編》，能看到太宗欽定、聖裁的征遼戰爭：那個在《遼史》中記載的七月初六被耶律休哥、耶律斜軫殺得全軍覆沒，中箭後竊乘驢車逃命的宋太宗[5]不見了，代之而來的是「七月初七，太宗看攻幽州十多天也沒打下來，軍兵疲憊，下詔班師，命諸將整軍慢行，他初八到涿州、初九到金台驛……」[6]

趙光義50歲的時候，還給兒子們下詔書說：「朕十六歲，在後周顯德年間隨周世宗南征，屢次與敵軍交鋒，被我射死的敵將太多了，十八歲又隨軍收復燕雲十六州的三州……」[7]要知道，趙光義20歲的時候還在家讀書，無論出門還是回家，都必須向母親稟告呢！

偽史妄圖愚弄後世，展現的卻是無盡的恥辱。宋太宗的逆天大罪，不僅僅惡報加身，而且禍及六世子孫，註定了後世的禍國殃民……

註釋：

[1]《宋會要輯稿》記載：「（景德三年）四月二日（1006.5.1）夜初更，見大星，色黃。出庫樓東，騎官西，漸漸光明，測在氏三度。」

[2]《宋史·天文志》記載其6天後：「狀如半月，有芒角，煌煌然可以鑒物。」這是歷史上最亮的一顆超新星，可照見物體。

[3]《乙巳占》：「客星者，非其常有，偶見於天，皆天皇大帝之使者，以告咎罰之精也。」

[4]《舊唐書》說李承乾死於貞觀十九年（645年），這個承傳的記載不準確。近代出土的李承乾墓誌銘，刻寫著他死於貞觀十七年（643年），也就是熒惑守心天象的當年。墓誌銘一般都被學術界認為是更確切第一手史料。

[5]《遼史·景宗紀》：秋七月癸未，沙等及宋兵戰於高梁河，少卻；休哥、斜軫橫擊，大敗之。宋主僅以身免，至涿州，竊乘驢車遁去。

[6] 《續資治通鑒長編》：甲申，上以幽州城踰旬不下，士卒疲頓，轉輸回遠，複恐契丹來救，遂詔班師。車駕夕發，命諸將整軍徐還。乙酉，次涿州。丙戌，次金台驛……

[7]《長編·卷二十九》：「甲辰，始置建寧軍。」上手詔戒元僖等曰：「朕周顯德中，年十六，時江、淮未賓，從昭武皇帝南征，屯於揚、泰等州。朕少習弓馬，屢與賊交鋒，賊應弦而踣者甚眾，太祖駐兵六合，聞其事，拊髀大喜。年十八，從周世宗、太祖，下瓦橋關、瀛、莫等州，亦在行陣。」＃（未完，待續）

──轉自《大紀元》

（責任編輯：王馨宇）