今天是「六四」28週年。「六四」過去28年了。每年的這一天，我們海外的朋友們都要在一起聚會，表達對中共暴政的抗議，表達對「六四」死難者的哀思，表達對自由民主的信念。因為直到今天，在中國大陸還不能公開地舉行這樣的紀念活動，因此，我們在海外紀念「六四」，其第一層意義就是，我們不僅僅是為我們自己，同時也是替國內千千萬萬的民眾，表達我們共同的哀思，共同的抗議，共同的信念。

中共執政六十多年的歷史，就是鎮壓人民的一部罪惡史。「六四」不是第一次，也不是最後一次，甚至還不是最殘暴最血腥的一次。只因為它發生在舉世聞名的天安門廣場，發生在全世界人民的眾目睽睽之下，因此它就成為一個符號，一個標誌，一個象徵。它像徵著暴政，象徵著反抗，象徵著犧牲，象徵著希望。我們紀念「六四」的第二層意義在於，我們不僅僅是悼念28年前倒在長安街上的英靈，而且也是悼念六十多年來死於中共暴政下的無數冤魂，我們抗議的不僅僅是「六四」那一場血腥屠殺，而且也是抗議六十多年來中共對人民的殘酷鎮壓，我們要求的不僅僅是平反「六四」，而且是要徹底結束一黨專政，確保基本人權，實現自由民主。

紀念「六四」第三層意義是，「六四」不但屬於中國，而且還屬於世界。「六四」發生在舉世矚目的天安門廣場，藉助於現代傳媒，全世界的人民都如同身臨其境，見證了那場殘暴的屠殺。「六四」屠殺不但是對全中國人民的良心的粗暴踐踏，也是對全世界人民的良心的公然挑釁。我們紀念「六四」，不但是為了呼喚和激發中國人民的道義良知，也是為了呼喚和激發全世界人民的道義良知。中國是個大國，中國的人口佔世界人口的五分之一。中國的問題不只是中國的問題，而且也是世界的問題。只要中國還處在共產暴政之下，世界的自由民主就不能不受到嚴重的威脅；中國沒有自由民主，世界就沒有和平與安寧。

當今世界，各種各樣的紀念日和紀念活動數不勝數，然而在我看來，沒有什麼紀念日能比「六四」更重要的了。因為「六四」不僅僅涉及歷史，而且還涉及現實。其他的紀念日或紀念活動，例如紀念反法西斯戰爭勝利七十週年，紀念對猶太人的大屠殺，紀念柏林牆的倒塌，等等。這些都僅僅是對歷史的紀念。畢竟，法西斯政權和東歐共產政權都早已灰飛煙滅，其罪行都得到嚴肅的清算。縱然在某些地方，正義姍姍來遲，殺人凶手已經壽終正寢，逃脫了應有的懲罰，但畢竟正義的原則已經重新確立。但「六四」不是這樣，「六四」還沒有成為歷史，那個殺人的政府還坐在台上，還在繼續壓迫人民，死難者的名譽還在蒙受玷污死不瞑目，自由鬥士還身陷牢獄或流亡海外，正義的原則還沒有得到哪怕是最起碼的伸張。「六四」還不是過去完成時，而是現在進行時。我們的集會，不但具有紀念的意義，而且還具有抗爭的意義。在這裡，紀念就是抗爭。這就是紀念「六四」的第四層意義。

埋葬中共暴政，埋葬人類歷史上最後一個專制強權，任重道遠，我們的抗爭無比艱難，也無比神聖，無比光榮。對自由的渴望深深地植根於人心之中，它永遠不會熄滅。自由民主好比不死的鳳凰，它可以失敗一百次一千次，但每一次它都會浴火重生。相反，共產專制只能輸一次，它一旦倒下，就再也爬不起來。只要我們不屈不撓，堅持抗爭，最終的勝利必定屬於我們。

──轉自《縱覽中國》 本文只代表作者的觀點和陳述。

（責任編輯：李明心）