我修法輪大法已有十幾年了，在對待財物上，我一直認為自己看的很淡不會再動心了，可是真正面對的時候，發現自己還有隱藏的利益之心。

岳父病逝留下一百五十平米房子，價值大約四十幾萬元。他沒有兒子，按理說三個女兒都有繼承權。我妻子排行老三，雖然人不在世了，但還有外甥，應該是有部份繼承權的。想不到住在岳父家裡的老大，趁岳父病重時拿走了岳父的銀行存單，並封鎖岳父病重的信息。岳父離世的第二天才有人告訴我，當我趕到他家裡時已是賓客滿堂。此時此刻，我沒有什麼考慮，只想盡最後的孝心，做力所能及的事，忙活了三天基本沒有睡覺，把老人送上山。

在客人告辭後，三個女婿坐到一起。當我問及岳父有沒有遺囑，老大從衣袋裡拿出一張紙一念，都是姐妹團結之類的，沒有一句提到遺產錢財。也就是說岳父去世前口頭和書面都沒有留遺囑，這顯然不真實。我到底該不該要呢？要，老大也不會給，不要又不甘心。想當年我和岳父岳母生活了十餘年，大小事也做了不少，論功勞也不算小，難道就這樣放棄了嗎？但不放棄又能怎樣呢？最後我決定不提此事，擱下來再說。我同他們打招呼說有事先走一步。

剛走到大門口，兒子的大姨喊了一聲，叫我等一會。她匆匆忙忙拿出一個紙盒，說家爹留給我兒子的東西。打開一看是雙皮鞋，分明是辦喪事時給八大腳多的鞋。我兒子堅持不要，最後我勸了一句，說既然大姨拿來了你就收下，這是家爹的一片心意，也是家爹留給你的遺產，你不要小看它。你不收家爹會傷心的，兒子就收下了。

回到家中我真有點不服氣，那種不平衡的心油然而生，甚至我想到法院去告他們，但轉念又一想，這也不是辦法，那需要很多時間精力，還要花錢，太拖人了。真告下來，兩家的關係就徹底破裂了。

在茫然中我突然閃出一念：三天沒有學法了，我還得學法，或許師父能幫助我。打開《轉法輪》隨手一翻，剛好看到了師尊講的分房子那段法。師父這段法讓我豁然開朗，原來我還是用人心對待這樁遺產，而沒有用修煉人的心態去應對。雖然房屋與我有關，作為修煉人應該做到隨其自然。表面上看老大貪心霸道，但也許我前生有虧欠過他的。一切都是必然，沒有偶然的。那房子別人要了，我怎麼還能去要呢？我應該拾那踢來踢去沒人要的石頭，那才是好東西。修煉人不是常人，我們不能陷入矛盾，加深矛盾，只能退讓一步善解矛盾。這樣一想我輕鬆了許多，放棄了追討遺產的念頭，不和老大一般見識。過年時我吩咐兒子去他家拜年，保持正常交往，儘量讓他們看到修煉人的大度與大法的美好。

通過這件事，我也在反思，難道是房子惹的禍嗎？這裡面肯定有修煉的原因，因為修煉是第一位的，也許是師尊利用遺產糾紛來去我的人心。想想看，我迫切希望能分得財產，這是不是利益之心？得不到財產又生氣，這是不是怨恨心？想到用一定的手段得到財產，這是不是算計心？真的是人心難測，難得自知。平時覺的自己還可以，想不到關鍵時候還有這多心。

由此我聯繫到一個問題，那個菜場地上如果丟了一毛錢，可能人們踏來踏去都不在意，那麼要是十元或者一百元呢？也許早就不見了蹤影，這個時候我們就不能用一毛錢來衡量人的利益之心。看來人心還是有一定的隱蔽性，在重大問題上容易覺察，在一般情況下還是要認真尋找。

我悟到師尊為什麼總叫我們修煉向內找。找什麼呢？就是找人心，在覺的是別人不對的情況下還能找自己，就能找到隱藏更深的人心。有時候矛盾表面解決了，它有可能是被動的解決，只要人心還存在，它還會造成同樣的問題。因此去人心、去隱藏更深的執著心，才是解決問題的關鍵所在。

——轉自《明慧網》

（責任編輯：劉旋）