昨天去剪髮，問來自江蘇的90後理髮師知道「六四」嗎？他搖頭，問他相信無神論還是有神論？他還是搖頭，說他什麼都不信，只相信自己。但是，他女朋友家裡是信佛的。
我繼續問，知道法輪功嗎？他說，知道，是邪教。我問，那是誰告訴你的？他答，不都這麼說嗎？我說，那是共產黨說的。你就沒有想過「天安門自焚」這樣的事情根本就不可能在中國發生嗎？滅火器、滅火毯、沒有燃燒的雪碧瓶…。還有，公安部規定的14種邪教里沒有法輪功。法輪功是無辜的！
他立即得意的介面，所以我誰都不相信，只相信自己啊。
我問他入過少先隊、共青團嗎？他說初中被老師稀里糊塗入過團，也沒宣誓過，也不記得入過少先隊。告訴他「三退」的事情，臨別，他告訴我，他要再想想。
他還說，他會上網去查「六四」的。我苦笑，心知，如果不翻牆，他或許難以找到真相。
某年，當我學會翻牆知道「六四」真相後，就每年都會在這個特殊日子，以一篇豆腐塊的文字、著一身黑衣以示紀念，拒絕做集體失憶中的一員。我所做的只是這些而已，卻逃不過被消聲的命運。我的新浪博客與博客大巴，都因這個日子與這數行文字被封。雖然，我努力規避這串敏感字元被發現，但是，當天，文字發了，但隔天或者數日之後就會被封。
多年以前，一信佛教的朋友問，就不能忘記這些痛苦的過去嗎？至少我不能。個人以為，無視罪惡、遺忘歷史、縱惡欺善的民族沒有希望與未來。當我與另外一個朋友讀了〈九評共產黨〉，都深以曾加入過其團、隊組織為恥，認為義然決然的「三退」（退出中共黨、團、隊組織）乃人之常情，可這位信佛教的朋友與那位理髮師一樣，都對「三退」不以為然，對了解法輪功真相也不感興趣。不過，她與他的身上都有昔日我的影子，因為不論70、80、90後，我們都是同樣的被黨文化教育長大的人。個人以為，這是暴政役民的最成功之處，就如哈威爾所言，這種非人教育的結果就是會讓被施教者用它的思維方式思考問題，得到它想要的答案。而黨文化的邪惡之處，也許還在於，讓人錯以為這是自己的觀點，對被黨觀點取代了自己的價值判斷沒有絲毫感覺。
刻意抹去歷史、刻意忘記歷史、被抹去歷史，主動、主動、被動，刻意忘記者者竟然無意中充當了罪犯的共犯與邪黨一起掩蓋罪行，讓人再次看見黨文化扼殺人的人性、良知與理性之惡。
我無法成為集體失憶中的一員，也拒絕成為集體失憶中的一員。我一直記得那些與「六四」有關的零星片段。
多年以前，曾問過家鄉作為政治課教師的朋友得知，「六四」由「暴亂」變成了「學潮」……
一個安徽大學生回鄉告訴鄉親，他親自目睹了「六四」殺人，結果，後來，家人與鄉親再也沒有了他的消息；
一個警官與家人北京度假，住在天安門那一帶賓館裡，多年以後，警官的妻子提起時，圓睜的恐怖雙眼似乎又重新回到了當年的天安門廣場，她語無倫次的說，窗外，血流成河啊，血流成河……他的丈夫就差沒有捂住她的口，急斥她：不要瞎說！可見身在體制中的他深深知道，說出這種真相的後果；
另外，就是很多紅朝人以為的，電視里說，沒有死過一個人……
而江蘇的這位九零後對「六四」聞所未聞……
牆外有消息說，「六四」以後被從重從快的處決了一批人，包括一位借出打火機給人燒了軍車的北京市民。據說，這些秋後算賬即是「六四」最大的受益者江氏所為。這讓人想起所謂的「投名狀」來，踩著無辜者鮮血上位的江氏與鄧氏一樣因為「六四」成為中華民族的罪人，也或許這樣才讓鄧氏欽點了江氏當接班人。而誰能說江氏十年後違憲迫害法輪功與其雙手沾滿「六四」無辜者鮮血中嘗到甜頭無關呢？而誰能說紅朝陰霾漫天、毒奶粉、毒疫苗，乃至當下的魏則西、雷洋之殤與國人對文革、六四、違憲迫害法輪功選擇集體沉默無關呢？
很多紅朝人都選擇成為集體失憶中的一員，可是邪黨卻在紅朝人的失憶中繼續作惡，製造了「六四」慘案不糾錯打壓「天安門母親」們；尤其違憲迫害法輪功修鍊者，製造了「這個星球從未有過的邪惡」，至今還在延續這樣的罪惡，已經十七個年頭了，歷經兩代不參與迫害的領導人，且習氏還頒布了似為違憲迫害法輪功的公檢法司等公務員量身定做的終身追責條例、另有多達20幾萬人依法訴江卻至今也未立案，其中彰顯的都是邪黨體制之惡。
我以前一直不明白何以相信佛教的朋友也會贊同選擇性失憶的？有神論者應該知道善惡有報、善惡一念定未來之理呀。直到了解了黨文化才知道，被黨文化謊言強制灌輸顛覆了善惡價值觀的紅朝人，不論是有神論還是無神論者，都是被扭曲了思維方式的人，想起釋佛早在兩千年五百年以前就說過，末法時期魔王子孫會著袈裟亂其法，即被變異與破壞的佛教不能度人。而最可悲的莫過於，被與古拉格文化一脈相承的黨文化強制洗腦，讓紅朝人不知在善惡面前需要選邊站，被洗腦的有神論者都如此，遑論被洗腦成無神論的我們，不僅不知「人在做，天在看」不是虛言，而且當有人告訴我們，在善良與邪惡面前需要選邊站時，很多人不以為然不說，甚至有的還成為加害者–舉報領賞。這些人難道就沒有想過：萍水相逢，人家不圖人錢財的捨命相告，這是為了什麼？我也曾一再拒絕過「三退」，但我從來沒有起過舉報別人之壞心。現在更知道，「三退」與政治無關，選擇與邪黨劃清界限就是選擇站在善良一邊，就似不是猶太人的我們也不會選擇站在納粹一邊一樣，是與良知與道義有關。假如人人選擇「三退」，邪黨解體，紅朝人不就擺脫了如魏則西與雷洋一樣的悲劇與恐懼了嗎？
想起對後世頗有影響的〈了凡四訓〉來，作者將自己親身經歷行善改命的故事輯錄成家訓傳給子孫，將我們傳統文化中的「命由天定，禍福自求」闡述得極為清楚明白。按照佛家理論，我們遇到的每個人都是與自己有因緣的，那善待每一個人不也是一念之善么？所幸自己當初有幸得聞法輪功真相，由自己的大腦做出價值判斷「三退」，善莫大焉。
附：那年，被新浪封殺的文字，以祭奠那些「六四」亡靈。
紅朝，不能被提及的23周年祭文
1個2個，8、9個……
黑衣素服，P民群。
6個4個，百、千個……
橫七豎八，血泊中。
前者穿越至23天前的今天，
一個民族義被扼殺的日子，
彷彿再次看見那群年輕人的青春，
在人們意想不到的坦克群里嘎然而止，
而皇城根下百姓的滿腔熱血，
皆被冰冷的子彈封凍在那個以人民的名義殺人民的殘酷時刻里。
幾天前，
一個絕望的父親，
以自殺抗議這個不義的族群，
追隨23年前飲彈而逝的愛子而去。
城還是那城，
門還是那門，
做惡者，依然高高在上，
耀武揚威；
遇難者，依舊魂無所依，
在廣場上日夜悲鳴。
而被這裸官時代命名為P民們所能做的，
在陰晴不定的天光里，
就是前面黑衣素服的出現，
試圖找回那被強行抹去的集體記憶，
祭奠那些無法安息的亡靈，
譴責這不公不義世界的尸位素餐者們。
並且，堅信：
被凌辱的歷史終會被還原，
那喪鐘終會為做惡者響起……
他立即得意的介面，所以我誰都不相信，只相信自己啊。
我問他入過少先隊、共青團嗎？他說初中被老師稀里糊塗入過團，也沒宣誓過，也不記得入過少先隊。告訴他「三退」的事情，臨別，他告訴我，他要再想想。
他還說，他會上網去查「六四」的。我苦笑，心知，如果不翻牆，他或許難以找到真相。
某年，當我學會翻牆知道「六四」真相後，就每年都會在這個特殊日子，以一篇豆腐塊的文字、著一身黑衣以示紀念，拒絕做集體失憶中的一員。我所做的只是這些而已，卻逃不過被消聲的命運。我的新浪博客與博客大巴，都因這個日子與這數行文字被封。雖然，我努力規避這串敏感字元被發現，但是，當天，文字發了，但隔天或者數日之後就會被封。
多年以前，一信佛教的朋友問，就不能忘記這些痛苦的過去嗎？至少我不能。個人以為，無視罪惡、遺忘歷史、縱惡欺善的民族沒有希望與未來。當我與另外一個朋友讀了〈九評共產黨〉，都深以曾加入過其團、隊組織為恥，認為義然決然的「三退」（退出中共黨、團、隊組織）乃人之常情，可這位信佛教的朋友與那位理髮師一樣，都對「三退」不以為然，對了解法輪功真相也不感興趣。不過，她與他的身上都有昔日我的影子，因為不論70、80、90後，我們都是同樣的被黨文化教育長大的人。個人以為，這是暴政役民的最成功之處，就如哈威爾所言，這種非人教育的結果就是會讓被施教者用它的思維方式思考問題，得到它想要的答案。而黨文化的邪惡之處，也許還在於，讓人錯以為這是自己的觀點，對被黨觀點取代了自己的價值判斷沒有絲毫感覺。
刻意抹去歷史、刻意忘記歷史、被抹去歷史，主動、主動、被動，刻意忘記者者竟然無意中充當了罪犯的共犯與邪黨一起掩蓋罪行，讓人再次看見黨文化扼殺人的人性、良知與理性之惡。
我無法成為集體失憶中的一員，也拒絕成為集體失憶中的一員。我一直記得那些與「六四」有關的零星片段。
多年以前，曾問過家鄉作為政治課教師的朋友得知，「六四」由「暴亂」變成了「學潮」……
一個安徽大學生回鄉告訴鄉親，他親自目睹了「六四」殺人，結果，後來，家人與鄉親再也沒有了他的消息；
一個警官與家人北京度假，住在天安門那一帶賓館裡，多年以後，警官的妻子提起時，圓睜的恐怖雙眼似乎又重新回到了當年的天安門廣場，她語無倫次的說，窗外，血流成河啊，血流成河……他的丈夫就差沒有捂住她的口，急斥她：不要瞎說！可見身在體制中的他深深知道，說出這種真相的後果；
另外，就是很多紅朝人以為的，電視里說，沒有死過一個人……
而江蘇的這位九零後對「六四」聞所未聞……
牆外有消息說，「六四」以後被從重從快的處決了一批人，包括一位借出打火機給人燒了軍車的北京市民。據說，這些秋後算賬即是「六四」最大的受益者江氏所為。這讓人想起所謂的「投名狀」來，踩著無辜者鮮血上位的江氏與鄧氏一樣因為「六四」成為中華民族的罪人，也或許這樣才讓鄧氏欽點了江氏當接班人。而誰能說江氏十年後違憲迫害法輪功與其雙手沾滿「六四」無辜者鮮血中嘗到甜頭無關呢？而誰能說紅朝陰霾漫天、毒奶粉、毒疫苗，乃至當下的魏則西、雷洋之殤與國人對文革、六四、違憲迫害法輪功選擇集體沉默無關呢？
很多紅朝人都選擇成為集體失憶中的一員，可是邪黨卻在紅朝人的失憶中繼續作惡，製造了「六四」慘案不糾錯打壓「天安門母親」們；尤其違憲迫害法輪功修鍊者，製造了「這個星球從未有過的邪惡」，至今還在延續這樣的罪惡，已經十七個年頭了，歷經兩代不參與迫害的領導人，且習氏還頒布了似為違憲迫害法輪功的公檢法司等公務員量身定做的終身追責條例、另有多達20幾萬人依法訴江卻至今也未立案，其中彰顯的都是邪黨體制之惡。
我以前一直不明白何以相信佛教的朋友也會贊同選擇性失憶的？有神論者應該知道善惡有報、善惡一念定未來之理呀。直到了解了黨文化才知道，被黨文化謊言強制灌輸顛覆了善惡價值觀的紅朝人，不論是有神論還是無神論者，都是被扭曲了思維方式的人，想起釋佛早在兩千年五百年以前就說過，末法時期魔王子孫會著袈裟亂其法，即被變異與破壞的佛教不能度人。而最可悲的莫過於，被與古拉格文化一脈相承的黨文化強制洗腦，讓紅朝人不知在善惡面前需要選邊站，被洗腦的有神論者都如此，遑論被洗腦成無神論的我們，不僅不知「人在做，天在看」不是虛言，而且當有人告訴我們，在善良與邪惡面前需要選邊站時，很多人不以為然不說，甚至有的還成為加害者–舉報領賞。這些人難道就沒有想過：萍水相逢，人家不圖人錢財的捨命相告，這是為了什麼？我也曾一再拒絕過「三退」，但我從來沒有起過舉報別人之壞心。現在更知道，「三退」與政治無關，選擇與邪黨劃清界限就是選擇站在善良一邊，就似不是猶太人的我們也不會選擇站在納粹一邊一樣，是與良知與道義有關。假如人人選擇「三退」，邪黨解體，紅朝人不就擺脫了如魏則西與雷洋一樣的悲劇與恐懼了嗎？
想起對後世頗有影響的〈了凡四訓〉來，作者將自己親身經歷行善改命的故事輯錄成家訓傳給子孫，將我們傳統文化中的「命由天定，禍福自求」闡述得極為清楚明白。按照佛家理論，我們遇到的每個人都是與自己有因緣的，那善待每一個人不也是一念之善么？所幸自己當初有幸得聞法輪功真相，由自己的大腦做出價值判斷「三退」，善莫大焉。
附：那年，被新浪封殺的文字，以祭奠那些「六四」亡靈。
紅朝，不能被提及的23周年祭文
1個2個，8、9個……
黑衣素服，P民群。
6個4個，百、千個……
橫七豎八，血泊中。
前者穿越至23天前的今天，
一個民族義被扼殺的日子，
彷彿再次看見那群年輕人的青春，
在人們意想不到的坦克群里嘎然而止，
而皇城根下百姓的滿腔熱血，
皆被冰冷的子彈封凍在那個以人民的名義殺人民的殘酷時刻里。
幾天前，
一個絕望的父親，
以自殺抗議這個不義的族群，
追隨23年前飲彈而逝的愛子而去。
城還是那城，
門還是那門，
做惡者，依然高高在上，
耀武揚威；
遇難者，依舊魂無所依，
在廣場上日夜悲鳴。
而被這裸官時代命名為P民們所能做的，
在陰晴不定的天光里，
就是前面黑衣素服的出現，
試圖找回那被強行抹去的集體記憶，
祭奠那些無法安息的亡靈，
譴責這不公不義世界的尸位素餐者們。
並且，堅信：
被凌辱的歷史終會被還原，
那喪鐘終會為做惡者響起……
作者提供，本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：李明心