【新唐人2016年05月27日讯】【今日点击】（2541-1）
提要
蔡英文总统向国父暨忠烈殉职人员致祭
美学者：习近平更似蒋介石
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。我记得在原来节目当中，我们多次跟大家分享过，我个人早在30多年前，在大学时的一个很简单的朦胧的认识。上大学也就是文革结束，我们恢复高考，然后上大学。那个时候在国内读书，能看到的书非常少。那有一些有门路的同学，就从台湾经过香港，进来一些台湾的书和香港的书。那个时候包括三言二拍这些书，都是从外面进来的。国内呢当时北京的商务印书馆在印，但是好像供不上。我印象很深在我大三的时候，还在北京各图书馆去买书去，就买不着。
在这些读的这些书当中呢，其实我印象比较深的，给我留下很深刻印象的，就是犹太人和圣经启示录，和在人的地球的文化当中，这4500年。今天人们所看到的，或者说全球人们所能接触到的，具有一种神明概念的那样的人，那中国的老子，印度的释迦牟尼佛，那西方的基督耶稣，以至于圣母玛利亚和这个耶和华。那祂的传说，很多的传说，我说朦胧的认识，都在2500年左右。而这些人留下了很多的经文、书、道，在教导着人们，今天的人们。
孔子儒生讲的是人的行为，而神、佛、道，讲的是人自身修炼境界，与这天地间生命的关系，自身生命的升华的概念。而人相信自己是猴变，人坚守着自己是无神论。而这一份东西对中国人而言，是被灌输的。而灌输的共产党的理论，直接污辱着每一个我们人的灵魂。它的作手，操式作法就是污辱人。那为什么这么做呢？为什么这么做呢？如果佛家讲的末法末劫，如果在西方的信仰中，讲的大审判的概念，就是因为有些人远离了神，在神再现的时候人要遭受磨难。
我一再跟大家分享一个历史的事实，在文艺复兴对今天人类的生活，起着根深蒂固经典的变化。无论人们的美学的理论，精神的理论，对生命理解的理论，很多建立在文艺复兴时期。可是文艺复兴是当时的人，恢复对神的敬仰、理念，生命的理念。同时在欧洲大陆遭遇了黑死病的大规模的人类的灾难，无人能治，无人能逃脱，来无踪去无影。
BBC有篇报导，文章题目这么说的：新华社刊登了一篇文章攻击蔡英文，然后竟然说蔡英文因为是单身，导致风格极端化。那这篇文章是来自于军事科学院，外军研究部的部长王卫星写的。文章的重点说，从人性的角度分析，作为单身女政客，她没有爱的情感的拖累，没有家的束缚，没有子女的牵挂。在政治上的行事风格，与行事策略，往往偏向于情感化个人化。从人性的角度，你就是反党。作为一个党员就不能有人性。而作为一个党员拥有党性的角度，去分析人性的时候，它自然对人污辱。
你家党干部说的，你今儿晚上抄党章没有？对不对，人新婚之夜都抄党章。你今天晚上回家，面对你媳妇儿，你得先抄党章啊，不抄党章不让你上床。乐什么呀，这是党的要求，对不对。你那都没人性了，你现在讨论人性的角度咧。一位网友说，看这个标题就是一种歧视，不管政治多么对立，有事说事，不该这么做。一太露了，一点素养都没有。另外一位朋友讲说，我感觉蔡英文起码要包个小二奶小三儿什么的，否则太不合群儿了，没有共通语言，大家怎么谈两岸和平统一啊。是这么回事儿。
蔡英文总统向国父暨忠烈殉职人员致祭
蔡英文在成为中华民国总统之后，23日她率领副总统和五院院长，到了忠烈祠，向中华民国国父孙中山，以及忠烈殉职人员祭典。那这件事情就显得特别。那我们知道作为蔡英文的身份，政党背景来讲，大陆的都认为，她是台独的概念，有这个氛围。那九二共识，她用九二会谈代替了。在这个背景之下呢，她却祭典了孙中山，作为国父的孙中山。可是对于那些极端的这个，倡导台湾独立的人士而言呢，这却是不能接受的。这是我们看到蔡英文在去祭典中华民国国父的时候呢，看到的外面有抗议的人，抗议的说拒绝台湾中国化，不拜流亡忠烈什么祠，大概是这么个概念。
所以这里的中国，其实是针对大陆而言，那这个说法是真正台独的说法。而台独的人，真正要求台湾自身独立的人，对蔡英文的做法是不接受。而蔡英文的做法，她明确的表达出对中华民国，和中华民国宪政的这种恪守。而这一点我跟大家说了，这是习近平非常需要的，这是习近平比蔡英文还需要的。所以蔡英文在上台的时候，围绕着九二共识，用九二会谈代替，废除共产党与国民党两党本身，凌驾于国家国体之上的做法。跟习近平将要废除政治局常委，作为共产党凌驾于国家，国体之上的权力机构，有什麽麽区别呢？
那结果与此同时美国之音有篇报导，在评价习近平时，把他对等蒋介石，这是很特别的说法。美国学者说习近平更像蒋介石。在国内的这种舆论上的真真假假，这个风波中所谓文革的复辟，和个人崇拜的这种出现。人们在讨论中，都把习近平讨论成这个毛泽东。一直到了马晓力，去直接打击在人民大会堂，进行唱红，宣传毛泽东和宣传文革手法，马晓力直接打击它。结果这件事情就一下就下来了，对吧。我们就很少在网络上，再看到对习近平，进行毛泽东的等同，和现在环境，进行文革的等同的说法。
美学者：习近平更似蒋介石
美国圣约瑟夫大学历史系教授，叫做詹姆斯，和加州大学尔湾分校的教授叫做华志坚，这两个人都是西方人，在洛杉矶时报提出文章说，要想了解中国多年来，最强势的领导人习近平，不要比较毛泽东，要看看蒋介石。2016年的习近平，与1946年的蒋介石很相像。当时的中华民国，在二次大战中，打败了轴心国的五大盟国之一。在新成立的联合国安理会当中，确认为常任理事会国的地位。当时的中国，正准备在全球事务中起着重要的作用。
而今天，70年后的今天，人们把中国看做是下一个超级大国。习近平领导的政党，没有在军事上打败对手的任何战绩，但他已经做好准备，走出过去的外国屈辱，和国内不同时期动乱的影响。有关国内现实的腐败，那习近平面临着，与蒋介石相似的状况。1946年当时的一个周刊，叫中国每周评论讲，近来公共官员的腐败劣绩，比比皆是，都不再是新闻了。
所以当年的蒋介石，曾经展开反腐运动。评论人士不能肯定，他是在试图力挽狂澜，还是为了打击异己，而却与今天的习近平极其类似。那今天的人们，对习近平、王岐山的反腐，同样提出了一个说法，是力挽狂澜，还是打击异己？历史永远是重复的。那文章提到说这样的比较，只是学术上的比较，并不意谓着他们有着共同的命运。目前全球的局势动荡，习近平要努力保持乱世中，可以维护国家稳定的，强势人物的形象，会对他有利的，没错。
今天习近平只要维护到社会局面的稳定，而并不是共产党的死活。它直接关系到每一个人的生与死。因为在他过去3年里，被他反腐打杀的，都是党的精英，共产党的精英，鹰头，而且以满门抄斩的方式。那也就意谓着今天的习近平、王岐山、栗战书，是中国共产党，现在各大家族的死敌。而他站的角度是国家的角度。
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
