【新唐人2016年05月5日訊】好人，再遇到好的皇帝，就促成一段佳話。《後漢書•列傳第十七》記載了鄭鈞的故事。

鄭均，字仲虞，東平任城人。年少時喜好黃老之學（道家思想）。他的兄長在縣裡做官，經常受賄，對鄭均的勸阻，置若罔聞。鄭均就出去做傭工，一年後，拿工錢送給兄長，說：「這錢用完還能再掙，為官貪贓，一輩子就白活了。」他的兄長被這番話感動，從此就變得廉潔。

鄭均為人誠實，崇尚正義。兄長死後，他供養著嫂子、侄兒。朝廷徵召他做官，他因擔心家裡的嫂子、侄兒，無人贍養，而推辭。

元和元年，東漢孝章皇帝下詔給廬江太守、東平相說：「議郎鄭均，安貧樂道，為人恭敬節儉。以前在中樞部門任職，後因病退休。他的為善之心，堅定不移，至老不息。另外，原安邑令毛義，為人謙遜，幾次以病，推讓朝廷徵召，其淳樸廉潔，為東州人稱道。《尚書》里說，天子應彰顯恆常有德的人，這才吉祥！因此賞賜鄭均、毛義二人，穀米各一千斛。每年八月，有關官員，應前往探問他們，並賜羊、酒，以表揚他們的德行。」

第二年，皇帝東巡經過任城，去了鄭均的住處，賜給他終身享受尚書的俸祿，所以當時的人，稱鄭均為「白衣尚書」。

自私、貪婪真是人的本性嗎？鄭鈞用自己的行為感化了哥哥，足見所謂的自私、貪婪，不過是心性中的污穢，完全可以用道德洗刷掉。

鄭鈞用自己感人至深的行動，展示本性的風采。這真心不僅感動了哥哥，還感動了天子，感動了天下人。可見古人，從平民到帝王對品德的重視。皇帝引用《尚書》中的教誨「章厥有常，吉哉！」震撼人心。

和現今完全不同的是，中國歷史上的許多帝王，施德於民，不是為了顯示統治者的政績，實際是在履行國民道德教育的責任。孝章皇帝封賞鄭鈞，就是如此，是一種對正氣和良知的表彰和倡導。

──轉自《正見》（有刪節）

責任編輯：又容