【新唐人2016年03月11日訊】【中國禁聞】3月10日完整版
提要
中共預防犯罪技術 陸民恐成透明人
令人心驚的醫學數據背後
籲兩會討論信仰價值觀 微博遭銷號
袁貴仁回應西方價值觀 網友：歪理
中共教育部長袁貴仁去年提出的「西方價值觀教材不適合課堂」的說法，在今年的「兩會」上，再次被外媒記者提起，而袁貴仁的回答，也再次引發輿論嘩然和熱烈議論。
3月10號，在中共「人大」的記者會上，《華爾街日報》記者提問，希望袁貴仁解釋「西方價值觀教材不適合課堂」的說法，並表示馬克思主義本身就是一種西方價值觀，對這樣的西方價值觀的教材中共要怎麼處理？
袁貴仁則回應說：馬克思不是中國人，中共把馬克思主義作為指導思想，體現了中共的開放精神。他還說，他們說的馬克思主義價值觀，是和中國傳統文化有機結合的價值觀。
袁貴仁的言論一出，立刻引起大量網友的反彈。
有網友批評說，「馬（克思）指導體現開放，真是歪理！博大精深的國學被取代，悲劇。」
還有網友諷刺說：「這部長水平真高啊，邏輯混亂。」
也有網友分析說，「馬克思主義講鬥爭哲學，中國傳統文化講仁、義、禮、智、信，完全對立的東西，怎麼結合得起來啊。」
更有網友直接說：「不就是洗腦教育麼，還冠冕堂皇的」。
不過，目前大陸網絡上相關新聞下面的評論功能，全部都被關閉，微博上的這些網友評論，也全部都被刪除。
編輯：周玉林
中共預防犯罪技術 陸民恐成透明人
美國《彭博商業週刊》指出，中共正在打造「預防犯罪技術」，利用網上資料庫提前預知恐怖襲擊等犯罪。這一項目被形容為史無前例，大陸民眾在中共面前，很可能將變成「透明人」，毫無隱私可言。
《彭博》3月4號報導，中共當局已經與國防承包商－－中國電子科技集團簽訂協議，通過收集分析普通公民工作、愛好、消費習慣和其他行為相關的數據，對尚未發生的恐怖行動作出預警。
報導說，中國電子科技集團的總工程師吳曼青，在去年12月的會議上對記者說，恐怖行動後挖掘原因非常重要，但更重要的是預測即將發生的行動。
目前，中共建造了一個覆蓋全國的監控探頭網路和安全平臺。「預防犯罪技術」項目將利用相關系統，去監視一切。
吳曼青還暗示，通過交叉引用各種信息，犯罪嫌疑人的肖像將能夠被繪製出來。
香港中文大學新聞傳播學院的助理教授Lokman Tsui，向《彭博》表示了他的擔憂，並說該項目是史無前例的（unprecedented）。
旅美中國問題研究人士張健認為，中共無所不用其極的使用一切監控手段，針對的是本國老百姓，而並非所謂的恐怖主義。
旅美中國問題研究人士張健：「在中共（國）產生的各種暴力抗爭事件，導火索起源是中共體制本身導致的，中共就是恐怖暴力的發源者，那麼所有受傷害的人，因為自己的利益、財產、信仰受到傷害之後，他們採用了維權的方式進行抗爭，這個是應該獲得支持的。所以中共把大量資金來對待它們認為的這些『敵人』，這本身就是不具有法律效力。而且中共對人民的監控，最主要原因是防止人民起來推翻中共獨裁的專政，它害怕的是這一點。」
張健介紹，在美國也有一些類似的監控手段，但兩者本質上不同。
張健：「在美國可能在某些特定條件下，你的個人隱私和其他情況也會受到監督。但是在美國是有法可依的，大家相信這個法律能解決問題。在中國，在公眾完全不知情的情況下，被中共拿到了你的個人信息，所以你在中共面前，你就變成了一個透明人。中共可以通過大數據分析你的行為模式，目的就是要儘快的預防並且消滅你，這也就是完全本質的不同。」
中國民主陣線電腦技術部負責人張曉剛說，一般情況下，西方國家的政府對每位公民並不掌握太多的數據，而中國有戶籍制度、檔案制度和各種記錄等，數據具體詳細。
中國民主陣線電腦技術部負責人張曉剛：「它把這些東西放在一起，可以很快的檢索到每一個人的所有行蹤。比如說有些人拆遷，或上訪等等，這些東西在相關部門會有數據，經過數據上的分析以後，比如說一些維權人士，把有關這些人士住在哪裏，遭遇哪些事情，這些都通過數據庫的聯繫、檢索，預測他們可能會在哪些地方集會等等，這樣來全面監控你的行為。包括無所不在的監控鏡頭，從你出家門口就開始跟蹤你。」
《彭博》說，中國早就是一個監視無處不在的國家。從毛澤東時代起人人都被編了檔案。而且去年7月推出的《網路安全法草案》，讓中共可以用國家安全的名義，肆無忌憚的訪問用戶數據。
中國科學家最近向美國人工智慧學會提交的一篇論文也指出，中共正在創建一個「情景感知公共安全評估平臺」（Situation-Aware Public Security Evaluation），研究人員稱，這套系統收集了自98年以來各省發生的12324起公共安全事件，進行分析並預測下個月哪些地方會發生「公共安全事件」。
對此，有網友說：起公共安全事件樣本泄露了真相，其實就是監控老百姓不滿，預測可能的抗議活動用的！如果你膽敢道路以目，你就進了黑名單。
採訪/陳漢 編輯/王子琦 後製/葛雷
《慈善法》人大三審 被指別有深意
正在召開的中共「人大」會議對《慈善法》草案進行了第三次審議，草案中部分內容引發爭議，有批評人士擔心，「禁止個人募捐」將會導致社會自救渠道被堵死。還有人認為，草案中強調「國家安全」的條款，給日後執法機構在法律落實時的濫用，留下了空間。
大陸在慈善領域的首部法律——《慈善法》，自去年10月經過初次審議後，在中共「人大」網公布，同年12月《慈善法》草案經過二審，並在今年3月9號提交人大進行三審。
儘管中共官方媒體說，《慈善法》的出臺可以「鼓勵扶貧濟困的慈善活動」、「規範慈善組織的財產運用和管理」等，但外界仍然對草案的一些內容存在爭議。
如草案規定，「個人以及慈善組織公開募捐需要取得公開募集資格」、「不具有公開募捐資格的組織或個人開展公開募捐，將由民政部門予以警告、責令停止募捐活動，處以最高10萬元的罰款。」一些業界人士認為，這一條款對於個人救濟和公益行為的定義不夠明確，剝奪了個人自救的權利。
美國華府人權律師葉寧：「比如講有些得了絕症的家庭，情形非常值得同情。本來沒有這個立法的時候，有些熱心的人士會在大眾傳媒呼籲社會為這些無助的家庭、個人呼籲募捐。這一種行為就叫做公開募捐，公開向社會募捐，這個居然是要許可證的！這樣一種奇怪的現象只有中華人民共和國境內才和發生。」
值得關注的是，《慈善法》草案還禁止「慈善組織從事、資助危害國家安全或社會公共利益的活動」。中共「人大」常委副委員長李建國，在解釋該法時說，如果發現慈善組織有上述活動時，將由有關機關依法查處，「情節嚴重的，由民政部門依法吊銷登記證書並予以公告」。但官方並沒解釋哪些慈善活動會危害國家安全。
華府人權律師葉寧：「這是一個非常不明確的、非常寬泛的，這樣一個泛泛而談的規定，這種規定有大量的解釋空間，就是甚麼樣的活動是『危害國家安全和社會公共利益』？宣傳宗教自由、信仰自由，促進中國人權的改善、促進中國民主化，反對中國共產黨，這樣的活動算不算？這些完全符合言論、表達自由範圍的活動和宗旨，都是可以無限擴大解釋為『危害國家安全和社會公共利益的活動』。」
《路透社》報導說，新《慈善法》特別提強調國家安全的措辭，可能會讓中共的執法機關有更大的行動空間。
《路透社》還指出，除了《慈善法》，同樣被國際社會擔憂可能被濫用的法律還有中國《國家安全法》，以及正在制訂中的新《境外非政府組織管理法》。其中，《境外非政府組織管理法》給予了警方全面管控非政府組織活動和資金來源的權力。
葉寧：「它（中共）的最險惡的目的，就是防止中國的非政府組織NGO得到任何個人、財團或者海外的支持中國民主化，支持中國人權的募捐團體、慈善團體的捐款，也藉此切斷中國很多信仰團體得到境外資助的管道，並且把這種阻斷管道的做法規範化、合法化。」
華府人權律師葉寧認為，新《慈善法》的上述條例，相當於給真正的慈善行為套上了腳鐐和手銬，這樣的結果就是整個社會倡導扶老攜幼、扶危濟困的精神被逐漸扼殺。
採訪編輯/張天宇 後製/肖顏
令人心驚的醫學數據背後
對普通人來講，一臺手術有多個備用肝、急診肝移植等，或許是一個個陌生的醫學名詞，然而，在專業人員的眼中，這些名詞背後的大量數據，很可能就隱藏著「按需殺人」的罪行。「活摘曝光十週年」系列報導第三集，我們一起來看看國際醫學專家對中共自己曝光的這些數據的分析。
2005年9月28號，時任中共衛生部副部長的黃潔夫，在新疆醫科大學第一附屬醫院做了一場自體肝移植手術。
這個由大陸媒體披露出來的消息，引起了醫學界的關注。
為了防止手術失敗，黃潔夫聯繫了廣州和重慶的醫院，分別讓他們準備一個備用肝。《當代護士》雜誌稱，28號下午幾個小時之內，廣州中山三院和重慶西南醫院就分別找到了「相同血型和基因位點」的備用肝。29號匹配的肝臟就運來了。
手術從29號晚做到30號早上，觀察24小時後，黃潔夫宣佈手術成功，不需要備用肝了。
根據中共衛生部2006年發佈的「肝臟移植技術管理規範」，肝臟冷缺血時間不超過15小時。那麼，移植手術有備用器官，意味著甚麼？
《追查國際》負責人汪志遠：「這個備份肝不能超過15個小時，因為這個原因，所以黃潔夫叫他們兩地準備。那麼這兩個肝臟從廣州和重慶運來的必然是2個活人！為甚麼？如果說他要是2個肝臟從兩地切了拿來，那走到路上還不到烏魯木齊就已經失效了！必然是2個活人。這2個人是從廣州和重慶運來，而且不是說司法系統的死囚犯，而是自由坐飛機長途跋涉到烏魯木齊來。這就說明瞭一個甚麼問題呢？就是說這2個人是游離司法之外的，特別關押的，隨時可以殺戮取器官的一群人！而且跨度非常大，幾個省的跨度，這就說明瞭整個國家有一個國家級的活人器官庫！」
一臺手術至少使用了兩個活人作為供體。這個數字，讓人心驚膽顫。
此外，《追查國際》的報告還列舉了另外五大類證據，揭示中國存在著龐大的活人器官供體庫。包括超短等待時間的反向配型，數目驚人的急診移植，多臺手術同時進行，法輪功學員反常的被全部驗血等。
其中，「急診肝移植」因為緊急配型困難，在國外非常罕見。然而中國卻普遍存在，甚至步入了常規手術階段。
《中國肝移植註冊2006年度報告》顯示，05年4月6號到06年12月31號期間，收集的8486例肝移植數據中，有高達1150例屬於急診肝移植，佔總量的26.6%。這還只包含了部分肝移植。同期按照黃潔夫的報告，截至2006年，中國進行了10502例肝移植，實際數量應該更大。
德國美因茨古騰堡大學醫學中心李會革（HuigeLi）教授：「 2006年他這個肝移植報告裡面講的，這裡面尤其講到他們有相當高的比例的肝移植是急診移植，超過1千例。急診移植是要在72小時之內，甚至有些發表的文章裡面講4小時就找到了供肝。我們要考慮一下這是在2006年以前，2006年以前中國是沒有自願捐獻的。黃潔夫他自己說，當時的器官來源的95%，都是死刑犯。如果說死刑犯的話，這麼高的急診肝移植的比例，是無法解釋的。」
德國美因茨古騰堡大學醫學中心李會革（HuigeLi）教授分析，死刑犯不可能隨時處決，需要等待法院判決。其數量也無法滿足在很短時間內做急診肝移植的大量需求。
李會革：「這也就是一個，雖然不能說是個直接證據，就是個間接的證據，中國存在一個活體的器官庫，只有在這種情況下，才可以解釋為甚麼在這麼短的時間內，72小時之內，他能夠找到合適的肝臟的供體。」
在巨大利益驅使下，大陸醫生對移植諮詢也顯得特別積極。不僅表明可以挑選器官，等待時間還比以前平均2到4週的時間更短了。
2015年6月25日，鄭州人民醫院肝膽外科值班醫生：「你做肝移植我們可以挑選好的年輕的給你們。」
2015年3月19日，鄭州大學第一附屬醫院肝移植李功權醫生：「你具體先要把病人，我知道，你先把病人，先過來，讓病人過來方便嘛，估計一週就之內就可以，要配型嘛，有的連夜能過來，連夜做，有這樣的。」
2015年10月11日北京武警總醫院肝移植黎功醫生：
調查員：「大概等多長時間啊，能有供體？」
醫生：「假如說明天有，明天就可以做。」
調查員：「這麽快啊。」
醫生：「啊。」
醫生：「現在病人特別多，肝源也特別多。」
這些無意中透露出來的真實信息，雖然只是冰山一角，但已經令人毛骨悚然。然而，根據調查，活摘罪行並沒有因為曝光而停止。
採訪/陳漢 編輯/王子琦 後製/李智遠
3月10日維權動態
下面讓我們來關注一下中國大陸各地民眾維權的事件。
兩會第8日 北京訪民人數銳減
據大陸「六四天網」3月10號報導，北京警方和各地截訪人員「兩會」期間大舉圍捕在京訪民，目前訪民人數已從3月1號的數萬人銳減為數千人，絕大多數進京訪民被有關當局行政拘留、刑事拘留、押送旅遊或軟禁，僥倖逃脫者極少。
安徽500警察強拆民房 打傷20村民
3月9號，安徽省宿州市大店鎮前趙橋村的數十村民，因阻止政府強拆房屋，遭到500警察圍毆，20多名村民被打傷，其中多人骨折。
深圳百名業主抗議學區劃分不公
3月8號，廣東省深圳市萊蒙水榭春天小區的百名業主，因抗議學區劃分不公，遭到大批警察鎮壓，多人被毆打，十多人被抓捕。
籲兩會討論信仰價值觀 微博遭銷號
今年中共人大政協兩會期間，會場氣氛嚴肅緊張，與會代表被形容為「噤若寒蟬」。同時媒體言論受到嚴格管制，財新網上，接連三篇有關政協委員呼籲保障公眾表達權利的報導遭到刪除。而民間人士呼籲兩會討論「中國信仰何在、價值觀何在」的微博也遭刪除。
兩會召開，當務之急的話題有哪些？日前，新浪微博帳號「愚公故里在萌動」回應「微博說兩會」專題，建議：「中國信仰何在、價值觀何在」應設為兩會的焦點話題，這是中國的當務之急。
「愚公故里在萌動」發貼說：「中國當下存在的一切國家問題全都是由中國信仰和價值觀被顛覆而崩潰引發的，所以，中國的當務之急就是讓中國信仰、價值觀『歸位』，唯此，中國的所有國家問題才能從根源上得到真正的解決！『中國信仰何在、價值觀何在』應是兩會理所當然的焦點話題！」
正如網友為博主擔心所說的：「真膽大，不要命了」，這篇微博很快遭到刪除，「愚公故里在萌動」的新浪帳號也被刪除。但其引發的熱議仍在持續。
美國生物科技企業副總懷海鷹博士認為，「愚公故里在萌動」含蓄的表達了兩層意思。
美國生物科技企業副總懷海鷹博士：「他其實包括兩層意思，一層是說，中國原來傳統的信仰和價值觀，被現在的共產黨的信仰和價值觀給顛覆了。第二層意思就是說，現有的社會主義共產主義，共產黨的價值觀其實已經沒有人信了。所以整個社會的信仰和價值觀呢，傳統的被顛覆了，新的又沒有人去信了，其實就等於這方面有空缺了。」
中共官場近幾年來不斷曝出驚人貪腐，大陸食品安全屢出問題，環境污染嚴重，民間維權遭打壓……研究語言文化的專欄作者高天韻認為，信仰和價值觀的缺失，是目前中國所面臨這些問題的根源。
語言文化專欄作者高天韻：「中華民族五千年傳統文化，核心價值就是『仁義禮智信』，哲學思想是『天人合一』，幾千年來，人們敬畏天地和神明，這樣大家心裡都有一個明確的道德約束和行為規範。可是中共篡權以後，它就向民眾灌輸黨文化和無神論，徹底摧毀了傳統文化，才造成了今天全面的社會道德崩潰，和文化斷層。因此這些具體的表象就是因為道德崩潰所引發的。」
「愚公故里在萌動」的微博帳號被刪除，折射出監管輿論的部門並不容忍民間對「中國信仰何在、價值觀何在」進行探討。
懷海鷹博士：「這的確是關心中國和民族前途的人民，應該討論的最重要的話題。但是如果這個話題能夠在兩會上討論的話呢，那麼也就不是共產黨的兩會了。」
懷海鷹博士認為，中共在歷次運動中，殺戮的都是有理想，或與它想法不同的中國精英。不少揣著外國護照的兩會代表，其實也已經對目前的中共信仰和價值觀，「用腳投票」。
而高天韻認為，民間對信仰和價值觀的探討仍然具有重大意義。
高天韻：「很多表面的東西你去解決，推出一些舉措，是治標不治本的。說過來就是，中華復興的希望就是恢復傳統文化，重建社會道德，讓人與人之間重新擁有信任，關愛，真誠，善良。所以面對目前重重的社會危機，如果真的想解決中國多重的問題，就必須探討這個話題。」
已經持續了幾天的兩會，被形容為氣氛嚴肅緊張，與會代表「噤若寒蟬」。目前，不僅民間的提議遭到刪除，媒體報導也受到嚴格管制，財新網接連三篇有關政協委員呼籲保障公眾表達權利的報導都遭到刪除。
採訪/易如 編輯/尚燕 後製/陳建銘
3月10日退黨精選
身為教師，應該教導孩子誠實呢？還是也不得不「姓黨」，教給孩子們中共改過的歷史，宣揚它所謂的「豐功偉績」？一名大陸教師在良心反覆糾結後作出了決定，來看她的聲明。
江蘇的陳曉慧說：
我是一名教師，教師的天職就是教育孩子誠實，但是，讓我無奈的是教科書上許多的不真實，讓我無法去講真實的話，只是希望孩子們能在長大後明白一些真實的事情，偶然遇到法輪大法弟子與我講起往昔許多不堪的歷史，讓我倍增愧疚，因為現在許多教師都違背自己的良知，明明知道共產黨做了那麼多的壞事，還大肆宣揚其「豐功偉績」，有時自己都感到羞愧！良心上的糾結只能讓我感到無奈。現實現狀真的讓我們感到痛心哪！這個黨，我早就不承認它了，現在真好能退出去，讓我就擺脫這個邪惡的枷鎖吧！希望大法能喚醒人心！