一九八零年六月二十三日，中共權威媒體——新華社，一篇「著名科學家彭加木在羅布泊考察時失蹤」的報道，震驚了全國，引起了大陸讀者廣泛的關注。那麼，彭加木是誰？他的突然失蹤，為什麼能引來大陸民眾的轟動效應呢？

一、彭加木簡歷

彭加木，一九二五年五月十五日生於中國大陸廣東省廣州市南海槎頭村（今廣州市白雲區槎龍村）。其父彭炳忠，民國時期，是廣東省韶關市的一個商人。經營一家雜貨店，家境殷實。彭加木從小上私塾、上小學，十三歲讀中學。高中畢業後，於一九四三年十月考上國民政府中央大學農學院（校址：重慶市北碚區）。一九四七年九月畢業於中央大學（校址：南京）農化專業，是國民政府花錢培養出來的農業科研人員。一九四九年，中共在大陸奪權後，彭加木隨即轉為中共政權效力，任中共中國科學院上海生物化學研究所助理研究員。一九五零年彭加木加入中國新民主主義青年團（中國共產主義青年團的前身）。一九五三年十月加入中國共產黨，成為堅定的中國共產黨黨員。一九五零年六月，朝鮮半島由金日成燃起戰火後，彭加木就多次向共產黨組織表決心，要求參加中共「志願軍」，開赴朝鮮前線，為「金家王朝」打仗。鑒於他是中共掌權後，不可多得的年輕的農化專業人才，所領導沒有批准他的請求，而將他推向中共的「三反」、「五反」等政治運功的前哨，當上了中科院上海辦事處查賬組的負責人。一九五六年三月，彭加木由中科院上海生物化學研究所，上調至北京中科院綜合考察委員會工作。為了表達其「黨需要我幹什麼，我就幹什麼」的鋼鐵之心，在請調報告中，他第一次將原用名「彭家睦」特意改成「彭加木」，寓意「架」（加木）起上海與新疆的橋樑。

一九五七年初，彭加木患上了「縱膈障惡性腫瘤」，住進了上海中山醫院。是年三十二歲。一九六零年底，他又患上了淋巴癌，不得不住院治療。病情稍有好轉，他就又開始了新疆等地的考察研究工作。一九六四年彭加木受到毛澤東在上海的心腹——中共上海市委第一書記柯慶施的吹捧，被樹立為上海科技界「共產黨員標兵」。一九六五年一月，彭加木被中共選為全國人大代表，受到已故黨魁毛澤東和已故總理周恩來的接見。從此以後，彭加木被中共宣傳為「又紅又專」的知識分子和學習「毛思想」的典範。一九七九年彭加木由副研究員晉陞為研究員，年底被中科院任命為中科院新疆分院副院長。

二、一個謊言的誕生

一九八零年五月三日，由中共中科院新疆分院副院長，五十五歲的「科學家」彭加木率領的一支由化學、水文地質及動、植物研究的各類專業人員和後勤，通訊聯絡人員共十一人組成的綜合考察隊，離開了新疆自治區首府——烏魯木齊，前往南疆羅布泊湖盆窪地進行考察。五月七日到達解放軍馬蘭基地，獲得軍方接待和通行。五月八日到達某部720軍事基地。五月九日上午出發，成功縱穿羅布泊「神秘之地」，於六月七日達到南疆米蘭鎮三十六團農場。提前二十天，完成了本次考察任務。按原計劃，全隊應沿南疆公路北上回烏魯木齊。但是，科考隊在米蘭農場休整期間，彭加木擅自改變計劃，提出東進羅布泊以東大漠考察的主張，趁機繞一個大圈，再回烏魯木齊。因為彭是隊長，又是新上任不久的副院長，是教授級研究員。雖然大家心裡有氣，但都不敢表示反對，只好服從了他的命令。因為羅布泊東線考察是彭加木個人的臨時決定，所以科考隊準備工作十分倉促，對困難和危險估計嚴重不足，這充分暴露出彭加木那「固執、主觀、急躁；有時講話太沖，不注意工作方法」（入黨時，基層黨支部給他下的結論）的個性特徵。六月十一日清晨七點半，全隊由米蘭農場出發，分乘一輛五座越野車，一輛八座吉普車和一

輛大卡車，離開平坦的柏油馬路，一頭扎進了滾燙的大沙漠。經過幾天的艱難行駛，六月十六日下午兩點達到庫木庫都克以西十公里處，稍事休息，卻發現全隊所剩生活水、汽油只夠兩天的量了。科考隊按圖索驥，沒有找到一處水井。精通水文地質的副隊長斷定，那一片沙漠地區不可能有水。經過全隊討論，決定向基地駐軍告急求援，當晚十點十分，科考隊向720基地發出「缺水」、「缺油」，並「捕獲一頭野駱駝」的電報。電報稿是彭加木擬的，並落上了他的代號「長江」。基地駐軍作戰處，除將這一求援急電轉告上級領導和新疆分院黨委之外，並要求科考隊：「報告宿營點坐標」。當晚科考隊沒有及時複電，拖至翌日上午九點三十分才電告：「我們無法前進，請飛機前來支援。標誌：一桿紅旗。地點：東經91°50′，北緯40°17′（注意：這份電報及以後的所有複電，落款都不見代號『長江』）」。十七日上午十一點三十分「720」基地答覆：「飛機18日到庫木庫都克。你們不要動，待命。」可是，彭加木留下：「我往東去找水井」的半張紙條，就失蹤了。

當中共新華社記者向全國人民報道這一消息後，中共當局從一九八零年六月十八日到十二月二十日，耗費大量人力、物力、財力，先後組織了四次大規模地搜尋。直接參加尋找的（不包括負責後勤物資供應的空中，地面運輸的人員）有240多人，時間累計達66天，出動大小汽車66輛，出動飛機29架次。飛行約100小時，尋找的面積累計為四千多平方公里。同時調動公安警察攜帶六隻搜救犬，參加現場地面尋找，皆無功而返。於是，中共不得不在一九八一年七月二十日做出最後的結論：彭加木獨自一人於一九八零年六月十七日十點三十分，離開科考隊宿營地，往東去找水時，「迷路昏倒後，被狂風吹動的流沙掩埋了。」也就是說，他違反自己定的：「嚴禁單人外出」的紀律，不小心昏倒後，遭風沙襲擊窒息而亡，連屍體也不見了。彭加木失蹤後，中共上海市政府特授予他「革命烈士」稱號。其妻及子女享受「烈屬」待遇。廣州市白雲區為他塑起了銅像；新疆又為他建起了大理石像。他曾經就讀過的廣州第65中學，被中共政府命名為「彭加木紀念中學」。二零零九年，彭加木入選中共建政60周年「感動中國100人物」之一，想叫在羅布泊戈壁灘失蹤的彭加木「千秋萬代，永垂不朽」。

三、法醫揭迷：從屍檢看，彭加木死於謀殺

二零零五年四月十一日下午一點，一支由甘肅省敦煌市七里鎮，八個農民及鄉鎮幹部組成的「開發沙漠旅遊」線路考察隊，驅車進入當年彭加木失蹤地，竟意外地發現了疑似彭加木遺骸的乾屍。乾屍從沙漠運出後，經中國大陸最權威司法部門鑒定：確系二十五年前失蹤的彭加木的遺骸。不過，進行DNA技術，鑒定死者身份的法醫同時指出，該具乾屍存在著明顯的驚人的暴力作用痕迹：頭部三處鈍器傷，四肢十一處銳器傷，胸、腹、背二十七處銳器傷，總共四十一處暴力傷害。經有關法醫對案情秘密而仔細地調查和分析後，最後作出判斷：彭加木當年不是飢餓死，不是遭風沙掩埋窒息而死，也不是遇猛獸撕咬死，而是被人故意殺死。

那麼，誰是兇手呢？當年的羅布泊，設有中共的原子彈試驗場，被劃為軍事禁區，沒有特殊通行證，是無法進入的，所以法醫斷定：兇手就在剩下的十名科考隊隊員中，而且是集體作案。

因為彭加木生前患有兩種癌症，身體虛弱，又是五十多歲的人了。他的脾氣壞，很固執。考察工作中常跟隊員吵架，與隊員積怨太深。當時，科考隊所剩的水、汽油、糧食已經不多了，僅夠一、兩天的消耗了，他卻堅持要自己解決水，極不情願向軍方求援。隊員們認為，是隊長彭加木頑固地把全隊帶入了絕境，卻沒有一絲自責之心，還拿大話傷人；為了活命，為了多數人能儘快擺脫困境，隊員就把他除掉了。

這正所謂，「你不讓我們活下去，我們也不讓你好死！」共產黨的鬥爭哲學在這裡充分的體現了出來。

從彭加木乾屍上的傷痕，可以洞見兇手憤恨到了何種地步。中共當年的謊言被無情地戳穿：彭加木原來是「被失蹤」的！

四、中共「無神論」者的悲哀

分析彭加木的一生，不難看出，他不僅是個忠實的共產黨黨徒，更是個徹頭徹尾的無神論實踐者。

彭加木從小非常頑皮，除了喜歡下河捕魚外，還特別愛抓活蛇。別人一見蛇，心裡就哆嗦時，他抓住活蛇，立馬能剝皮剖腹，蒸煮吃掉。彭加木從小喜歡游泳，更痴迷於用彈弓擊鳥。小時候，他打死的鳥數不勝數。高中畢業考上國民政府的中央大學後，行李中還帶著特製的擊鳥工具。大學學習不管多忙，一有空就跑出教室去打鳥。同學們經常見他提一大串小鳥進入宿舍，「改善伙食」。有一次，他拉起彈弓打鳥，把「中大」校長辦公室的窗玻璃打碎了，被校長狠狠地訓了一頓。

由於彭加木從事的是植物病毒研究工作，在實驗室里，他經常殺死家兔和其它小動物，也情有可原。但是，在他失蹤之前的六月七日，當科考隊成功穿越羅布泊湖盆，到達米蘭農場時，為了慶祝初次的勝利，在大陸人民想吃點肉，不僅需付鈔票，還得付給政府發的定量肉票的「苦難年代」，彭加木欣喜若狂，親手操刀，宰了一隻幾十斤重的羊羔大擺酒宴。宰羊時，彭加木喃喃有詞地念著經，不過不是「阿彌陀佛」經，而是「殺生」經：「羊羔子呀羊羔子，你快點斷氣！快點斷氣……好給我增加營養，身體健康，精力充沛，為四化多出力！」

六月十六日下午，科考隊在庫木庫都克紮營時，有隊員向他報告，遠處發現十幾頭野駱駝。彭加木不假思索，「追！」一聲令下，兩輛吉普車開足馬力朝十七頭珍貴的野生駱駝追了上去。「沙漠之舟」在沙漠里跑得再快，也不是中共科考隊越野車的對手。追出三公里，一隻正在哺乳期，腿腳又有一點瘸的小駱駝被他們活捉了。母駱駝不忍心拋下自己的孩子，邊跑邊回頭呼喚，速度明顯的慢了下來。彭加木的座輢快速衝上，快要接近母駱駝時，彭加木命令保衛幹事連開七槍，將母駱駝殘忍擊斃。並迅速從母駱駝乳房中，擠出全部奶水，自己受用；然後將其剝皮剔肉，留下駱駝骨架準備做標本。那頭小駱駝，因思念媽媽，又沒有奶吃，七天後就餓死了。

由此筆者認為，彭加木殺生成癖，是個毫無惻隱之心之人。

古人講：「三尺頭上有神靈」，有前因必有後果。彭加木心甘情願在中共黨旗下，發過毒誓：「要為共產主義奮鬥一生，甚至獻出寶貴的生命」。同時他還在公開場合和寫給黨支部書記的書信中，堅決表示：「就算死在羅布泊，我也要用（自己的）肉身為羅布泊增加一點中國的有機質」。

悲哀啊悲哀，彭加木——中共「無神論」者的悲哀。

為什麼當年中共花費了九年二虎之力，拉網式、耕地式的搜尋，也沒有發現彭加木的遺體和隨身所帶的任何一件遺物？活不見人，死不見屍，中共卻拋出一個「被狂風吹動的流沙掩埋」的謊言，欺騙世人。事隔二十五年彭加木的屍體已成乾屍，卻意外地被幾個小人物發現，這難道不是彭加木發誓，要「為羅布泊增加一點中國（人）的有機質」起了作用嗎？另外空間的事情，人看不見，也不相信，並不等於不存在。彭加木的「被失蹤」將給人以深刻的長久的多方面的啟迪。世人啊！醒醒吧！

五、「三退」是生命得救的正確選擇

中共一向標榜自己崇尚科學，可是在同一個科學考察隊伍里，隊員卻把隊長殺了。請問這是什麼科學？

古往今來，「殺人償命，欠債還錢」，這是做人的最基本的道德規範。中共從建政以來就把傳統道德與「科學」對立起來，掄起「科學」的大棒，把道德都打沒了。這不是科學，這是罪惡。

在中共「戰天鬥地」，「階級鬥爭為綱」的邪惡理論籠罩下的中國，連中共豎起的道德招牌——周恩來，在「文革」中為了保存自己，都可以毫不手軟地將自己的乾女兒孫維世和胞弟周同宇出賣，那麼，彭加木科考隊的成員，在生死存亡的考驗中，為了自己活命，將固執的隊長除掉，將屍首掩埋，做個假現場，編個謊言，欺騙全國媒體和世人，就不難理解了。

彭加木血案給人的啟迪，何其多。但是，歸納起來，最根本的就是：《九評共產黨》中說的：「歷史的教訓是：共產黨的任何承諾都不能相信，任何保證都不會兌現。誰在什麼問題上相信了共產黨，就會在什麼問題上送掉小命。」

彭加木的死是不幸的，但也是可悲的。法輪功學員說：「天滅中共」就在眼前，這可不是一句口號，她是老天爺的警示，是天意。因此，快快了解和明白真相，從心裡徹底擺脫中共的桎梏，快快「三退」（退出中國黨、團、隊），才是世人生命得救的唯一正確選擇。

二零一六年二月二十五日

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責任編輯：李明心