【新唐人2015年09月10日訊】趙培：我們上個星期談了敘利亞難民問題，但是這個問題還沒有談完。咱們中國人講以史為鑒，歷史上這種大的民族的遷徙，如果融合不好就很可能造成災難。

咱們先說西羅馬帝國的滅亡歷史。376年，西哥特人抵擋不住匈奴人的進攻，經羅馬帝國皇帝允許，渡過多瑙河進入帝國成為日耳曼人大遷徙的開始。410年，西哥特人攻陷羅馬。419年在高盧南部建立西哥特王國。隨後的幾十年裡，西羅馬帝國被遷徙過來的日耳曼人給徹底滅亡了。

中國歷史的五胡亂華時期也是一個例子。當時，中國西北的少數民族生存條件惡劣所以向內陸遷徙，而西晉王朝正在展開「八王之戰」，需要僱佣兵。西晉的地方官員和豪族對待少數民族也是十分的歧視，造成的民族矛盾很劇烈。當西晉衰敗到一定程度的時候，少數民族政權就趁勢而起，造成了一個亂事。

這兩個例子都是民族的大遷徙對於社會衝擊，一旦處理不好就容易形成亂世。但是，歷史上有好的例子，就是唐太宗處理突厥人。貞觀初年，唐朝滅亡了東突厥，這帶來一個問題就是幾十萬投降的突厥人怎麼辦？魏徵就上奏說，突厥狼種，這幫人是狼的後代。不可以仁義教，不可以刑法威，就是說這幫人軟硬不吃，所以建議殺盡其酋首，分散其子民於大江南北。這就是民族大遷徙。

唐太宗說，不可以這麼做。唐太宗讓這些突厥人仍然在草原居住，不改變原有的風俗，設都督府管轄，同時讓突厥的首領到長安來做官。唐太宗說，「自古貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一」。太宗的這種博愛才讓各民族口服心服，突厥人對朝廷感恩戴德，尊唐太宗為天可汗。唐太宗逝世後，前來朝貢的少數民族首領放聲大哭，甚至用刀割頭髮、割耳朵、割臉來顯示自己的悲痛。

回到現實來看，敘利亞的難民問題不是一天兩天了。在敘利亞邊境上的難民營從2011年就開始有了，但是難民們等了4年多沒有看到戰爭解決的希望，他們才開始遷徙。

難民潮是給歐洲造成了很大的負擔，德國的難民支出高達上百億歐元，英國也說要動用120億的援助款項。但是這筆銀子是不是花的太晚了呢？如果敘利亞內戰和伊斯蘭國的亂事剛起來的時候，國際社會就能用這筆錢去消滅伊斯蘭國的邪惡，這些難民就不用走上逃生的旅程了，歐洲國家也不用付出這麼大的代價。

甚至現在歐洲國家都可以出錢訓練敘利亞人和伊拉克人對抗伊斯蘭國。消滅了伊斯蘭國，敘利亞人和伊拉克人都可以重返家園。這不是正是唐太宗尊其風俗、以其人守其土的王道嗎？其實，我們普通人也如同國家一樣，我們也應該想想，面對諸如中共、伊斯蘭國的邪惡，我們的漠不關心是不是也會在未來付出更大的代價呢？