有人說，魚的記憶只有七秒。一隻魚從魚缸的這頭游到那頭，7秒後全部記憶就歸零，就不記得曾經的事情了。因為一切又會變成新的開始，所以魚在小小的魚缸裡面，永遠不會感到寂寞。

當一隻魚，無論痛苦或快樂，七秒之後又是新的世界，好像也不錯。但假如魚知道自己只有七秒的記憶，卻渴望長久地享受轉瞬即逝的「優哉遊哉」，渴望長久地擁有魚生百味，豈不絕望至極。幸好，這只是一個傳說。更幸好，你我都不是魚。

人的記憶可謂久遠，不僅相隨一生，百年之後還能在子孫的香火裡綿延。更奇異的是，人還有「前世的記憶」，「封存的記憶」等，你可能不信，但我信，不然，生活中那種「好像見過」、「好像來過」，卻又想不起說不清的感覺，都從哪兒來的呢？

記得那一年友人聚會，四個人共坐其中一位的車去夜市，幾年不見，你一言我一語正聊得歡，前面有輛轎車突然拐停，朋友剎車不及撞到了人家的車尾，於是道歉、賠禮、賠錢，一場風波好不容易平息。待鬆了口氣回到車裡，腦中卻電光一閃忽然想起，不禁喊了出來：「前幾天做了個夢跟人撞車！就是我們四個，和現在一模一樣！」說著頭皮不由一陣發麻，幾個人面面相覷……

隨著時光的流逝，當初的震驚已經淡然了，但這些年來不斷耳聞目睹的「怪事」，卻使一個迷惑逐漸在明晰──夢中所見也好，前世回憶也好，一部分隱伏的、深埋的、可能因某種契機而突然湧現、也可能永遠冰封的記憶，是我們生存中曾經發生或將要發生的事實，並不依賴於人的身體而存在。也就是說，「記憶」不會在百年左右隨著人的「死亡」戛然而止，「無可奈何花落去」，還會「似曾相識燕歸來」。

可謂奇妙，如此看來，肉身的死亡並不是真的死去，記憶和意識的消亡才是死亡的真相。更有意思的是，現代科技的發達能上天入地，沒有光可以造，沒有雨可以造，沒有手腳可以造，心臟壞了也可以來個人工的，然而卻無法造「記憶」，那遠遠長久於我們此生的「記憶」，自然也遠遠超越了科學家的大腦。那麼可以貫穿古今、可以銷蝕歲月的「記憶」，到底源自哪裡呢？

也許，從我們的古老文明可以得到啟迪。「華」是中國的簡稱，「華人」、「華夏」、「中華文化」，其中的「華」字是指日月星辰的光耀，幾千年來似乎一直在提醒我們，物華天寶，人類的文明、記憶和生命的淵源，來自天上，那裡是我們永生的家園。天與人相通，這才是「人命關天」的真正涵義。

人類與天地相連，「記憶」在時空遊走，如果時空不朽，記憶就是永恆的。所以，別說人世短暫，只要找到回天的路，找到擁有永恆記憶的方法，不就獲得永生？當然，這是一條艱辛的路，如釋迦牟尼王子的開悟得道，與眼下的柴米油鹽似相隔遙遠，但起碼由此可知，人類的在世永生並非神話。

其實，真正可嘆的並不是人生苦短，求道艱難，而是機緣錯過。也許路旁的一份傳單就是天使的信息，也許開往天堂的渡船就在我們眼前，如果閉著眼睛什麼都不信而失之交臂，那才是可悲。那還不如魚，即便只有七秒的記憶，但若在一瞬間了悟了生命的真相，便踏入了永生之門。

芥子須彌，剎那永恆。

文章來源：《大紀元》