【新唐人2014年11月18日訊】【中國禁聞】11月17日完整版

提要

《九評》 引領中國十年巨變的奇書

拒畢業生撐傘上台 浸大校長挨批

「失獨」家庭組聯盟 向當局維權

九評–引領中國十年巨變的奇書

今年的11月19號，是《九評共產黨》發表十週年。《九評》一發表，就引發了全球華人退出中共組織的浪潮。這是一本甚麼樣的書呢？為甚麼會給中國人帶來了這麼大的變化？讓我們一起來回顧。

2004年末的中國，儼然是一個龐大世界工廠，廉價勞動力生產著大量產品，源源不斷的出口。中共當局不惜透支道德和環境成本，營造出表面的經濟繁榮，為巨大的貧富懸殊，尖銳的社會矛盾找一些開脫。

同樣在2004年年末，海外獨立中文媒體《大紀元時報》發表了《九評共產黨》系列社論，猶如一把利劍，瞬間劃破了中共多年來所謂「偉光正」的自畫像。

11月19號發表的第一篇社論＜評共產黨是甚麼＞，有史以來第一次指明了共產黨的實質，是「反自然和反人性的邪靈」。

九評視頻：「如果說前一種社會形態是一種合乎自然的社會狀態，那麼共產黨政權則是一種反自然的社會狀態。

而黨性永遠超越普遍人性而存在，於是善良和邪惡、法律和原則都變成了隨意移動的標準。不能殺人，但黨認定的敵人除外﹔孝敬父母，但階級敵人父母除外﹔仁義禮智信，但黨不想或不願意的時候除外。具有普世價值的人性和社會標準被徹底顛覆，因此共產黨又是反人性、反社會的，而實踐它的共產黨則成為反人、反地、反天、反自然、反宇宙的邪惡生靈。」

之後，《九評》之二、＜評中國共產黨是怎樣起家的＞﹔之三、＜評中國共產黨的暴政＞﹔之四、＜評共產黨是反宇宙的力量＞﹔之五、＜評江澤民與中共相互利用迫害法輪功＞﹔之六、＜評中國共產黨破壞民族文化＞﹔之七、＜評中國共產黨的殺人歷史＞﹔之八、＜評中國共產黨的邪教本質＞﹔之九、＜評中國共產黨的流氓本性＞陸續發表。一直到12月4號，九篇社論的刊載全部完成，對中共剖析之深，被稱為「前所未有」。

中國問題專家章天亮：「《九評》一方面，不搞政治，他甚至不是以推翻共產黨為目的。當然他可能會帶來這樣一個結果，但他並不是以這個為目的。他主要就是從歷史的事實的列舉，加上分析，主要是從道德層面，指出共產黨是一個邪惡的政權。特別是指出共產黨它是一個邪教，它不僅僅是一個邪惡的意識形態，它本身具有很多宗教的性質，但是它又不是讓人做好事，在這個過程中，犯下了很多反人類的罪行，所以說它是一個邪教。對共產黨定義的深度，是以前很多人沒有達到的。」

自從共產主義意識形態在世間出現後，就有各種對它批判或評論，但是，《九評》有一個與眾不同的特點。

章天亮：「還有一個很大的不同，他是號召每一個人的內省。通常比如說，國民黨在宣傳的時候，在國共內戰期間，他可能說共產黨多麼邪惡，是為了號召大家起來和共產黨鬥爭。但是《九評》他是號召每一個人反省一下自己。就是說在共產黨統治這麼多年來，犯下這麼多罪惡的時候，你作為一個人，作為一個有良心的人，應該採取甚麼樣的行動。」

《九評》問世十年來，中共統治下的中國，貧富差距成為世界第一，人權狀況卻在全球排名倒數第七，新聞自由指數全球倒數第五。中共各級官員成為了「表叔」、「房叔」，腰纏萬貫，而民間的維權事件卻此起彼伏。

著名歷史學者辛灝年：「《九評》揭露了共產黨的歷史，揭露了共產黨的現實，十年來中國大陸的現狀的發展，已經證明《九評》所說的內容完全是正確的。」

儘管中共的本質沒有改變，但是十年來，在《九評》的引領下，中國人卻改變了。越來越多的中國人，從不敢聽，不敢說，變成敢於公開聲明退黨。

廣州家庭教會成員黃燕：「我早就退出了，我幫我哥哥，我所有的親人，只是我認識的我幫他們都退出了。因為共產黨是邪惡的。」

原山東中國農行科長張軍：「我是銀行黨員，中層幹部科長，我對他們失望，我要退黨，我認為如果這樣下去的話，接受退黨的人會更多。」

章天亮：「讀了《九評》之後，很多人就採取了一個行動，就是退出共產黨。因為共產黨它畢竟是由一個一個人組成的。這樣的話，當很多人退出共產黨的時候，他就等於是非常和平的把共產黨解體掉了。他沒有通過軍事的手段，暴力的手段去解決問題，就通過一種內省的方式，就能夠化解這麼一個邪惡的政權，我覺得這是一個奇蹟。」

目前，在《大紀元》網站聲明退黨、退團、退隊的人數已經超過一億八千萬，並且還在以每天約十一萬人的速度遞增。

全球退黨服務中心副主席聶森博士：「退黨、去共、棄共全球大潮，就是一股暗流，改變著世界，白的更白，黑的更黑，這兩邊分化。」

舊金山大紀元主編馬有志：「在這個時代，善的最善，惡的最惡。如果你看清善惡，能夠分辨善惡，你就能知道中國的未來。」

在五四運動後，逐步陷入共產主義災難的中國，正藉由《九評》開闢的這個奇蹟，重拾中華傳統正信。引領了中國十年巨變的《九評》，正以前所未有的速度在世界廣傳，讓其他國家的民眾，也看清共產黨的危害，以及中共犯下的反人類罪行

退黨大事記

《九評》發表後，引發全球三退大潮，讓我們來回顧一下一億八千萬中國人拋棄中共，重拾中華正信的十年曆程。

2004年11月19號，《大紀元時報》開始發表系列社論《九評共產黨》，到12月4號，九篇社論全部刊登完畢。期間，在11月29號，大紀元就已經出現了第一個「退黨聲明」。

邁進2005年，《大紀元》再發表「鄭重聲明」，呼籲民眾趕快退出中共組織，三退大潮隨即爆發——以平均每天兩到三萬人的速度急增。

當年的4月21號，在《大紀元》網站上三退的人數就突破了一百萬。美國、歐洲、澳洲、台灣、香港等全球各地都出現了「聲援百萬人退黨」的大遊行，甚至在大陸，20省市都有民眾聲援退黨。國際媒體也開始關注這個21世紀最重要的大事之一。半年後（2005/10/19），退黨人數超過了五百萬。

2006年3月，瀋陽蘇家屯集中營活體摘取法輪功學員器官，並非法買賣的真相，由一位證人首次在國際上曝光，引發中國民眾震撼。一個月後（2006/4/25），三退人數突破一千萬。根據「全球退黨服務中心」的介紹，這一時期，中共活摘罪行收到強烈譴責，每天都有大量民眾聲明三退。

2009年2月18號，「全球退黨服務中心」公布，三退人數超過了五千萬。這個數字在短短兩年半之內翻倍，2011年8月7號，三退人數突破一個億，並以每天六萬人左右的速度遞增。俄羅斯政治家、經濟學家、蒲亭前首席經濟顧問安德烈•伊拉里奧諾夫，2012年元旦在莫斯科「迴聲電臺」的節目裡，把「超過1億中國民眾三退」，和「阿拉伯之春」，「歐洲經濟危機」並列稱為2011年全球最重大的三個事件。

在《九評》發表十週年之際，三退人數已經超過了一億八千萬，平均每天聲明三退的人數超過十萬。十年前，面對《九評》的出世噤若寒蟬的中共，如今更加無力阻止越來越多的大陸民眾公開聲明退黨。三退大潮正以前所未有的速度席捲中國，解體著給中國社會帶來苦難和恐懼的共產黨組織。

拒畢業生撐傘上臺 浸大校長挨批

香港浸會大學日前舉行畢業典禮，有畢業學生撐起黃色雨傘上臺，支持真普選，不料卻遭到校長陳新滋拒絕頒發證書並驅趕下臺，陳新滋還一度中斷典禮，要求學生「自重」。浸大學生會隨後發出公開信，譴責校長的行徑。

據香港《蘋果日報》報導，15號早上9點，浸會大學社會科學院舉行畢業典禮，一開始奏國歌時就有畢業生在臺下撐起黃傘，支持已持續了49天的雨傘運動。但浸大事前已在後臺設置安檢，畢業生必須交出雨傘，才能上臺。

不過，仍有兩名學生闖關成功，其中一位是政治及國際關係學一級榮譽生Vincent，他交出了一把黃色長傘，順利通過安檢。上臺後，他迅速打開扣在腰間的黃色折疊傘，並走向校長陳新滋，準備領取畢業證書並和校長握手及拍照。

但這時陳新滋一臉錯愕，先將證書交給身旁的女職員，然後用手指著Vincent，Vincent隨即收起黃傘。據Vincent事後轉述，陳新滋還叫他扔掉黃傘，態度極度惡劣，但由於黃傘是向金鐘物資站借來的，Vincent拒絕扔掉，陳新滋便拒絕和他握手，並要他下臺。另外一名女學生，也成功在臺上打開七彩雨傘，但同樣遭到陳新滋的「三拒」對待。

香港立法會議員單仲偕：「首先我對學生們在他們的畢業禮上也表達他們對雨傘運動的立場，我是非常鼓舞，我覺得他們是有表達的自由，陳校長拒絕頒發證書，我覺得有點不太好。由學生領導的雨傘運動，對他們來說，是一生以來最重要的運動，我覺得陳校長應該用開放的態度，去看待表達的學生的權利。」

陳新滋隨後中斷畢業典禮，向到場嘉賓道歉，他指稱，畢業典禮是莊嚴的儀式，臺上不應該有任何干擾典禮的事，希望同學「自重」。

香港中文大學政治學副教授馬岳：「這位大學校長缺乏包容，事實上，大學都有同樣的抗議的行動，但是大部分大學都可以處理得很好，而且事實上，大學校長沒有不頒發畢業證書的權力。當天儀式上，那個紙張雖然不是證書，但是表現出來的態度，事實上是很不包容。」

針對陳新滋的言行，浸大學生會16號發出一封公開信，表示他們感到極度錯諤和憤慨，信中批評陳新滋破壞校方過往強調的政治中立，打壓學生表達政見的自由。公開信還指出，以學生的政治立場否定學生領取學位的資格，是一種霸權手段。

學生會還呼籲，參加17號畢業典禮的同學攜帶黃傘上臺，並拒絕領取由陳新滋校長頒發的證書。

浸大學生會會長陳天俊：「就是回應校長的行為，不讓我們同學表達立場自由，以及我們爭取真普選的決心。」

據了解，佔中運動爆發以來，陳新滋曾表態尊重學生的言論自由，現在卻突然變臉，《蘋果日報》認為，可能是因為港府上個月底，將一塊地皮撥給浸會大學，使得浸大獲得合計8萬平方呎的土地。陳新滋這次的表現，是表態「報答」政府。

不過，立法會議員單仲偕認為，陳新滋也可能是因為其他理由，而作出這番表態。

單仲偕：「可能是因為雨傘運動拖的時間比較長，越來越多人也希望雨傘運動能夠退場，陳校長也可以說變臉，也可以說調整，我估計他從來都是反對雨傘運動的，只是之前沒有表達出來。現在要求退場的人多，他就表達出來。」

據《蘋果日報》報導，浸大17號的畢業典禮是閉門進行的，從浸大「蒙民偉廣場」的直播，可以看到一名碩士畢業生撐一把黃傘上臺，在場人士立即報以熱烈掌聲，但陳新滋仍然拒絕向他頒發證書，並要求他下臺。

《法國國際廣播電臺》指出，香港其他大學對學生手持雨傘上臺領取畢業證書，大多處之泰然。如香港科技大學校長陳繁昌，還稱讚學生表達方式理性和有創意，嶺南大學校長鄭國漢也沒有介意學生將黃絲帶繫在他的學袍上。

採訪/秦雪、易如 編輯/陳潔

胡德平藉批周永康 向中共提意見？

已故中共總書記胡耀邦的長子胡德平，近來多次公開批評前中共政治局常委周永康，以及周永康極力支持的重慶「唱紅打黑」恐怖。儘管力挺要法治的胡德平身份特殊，還被認為與中共總書記習近平友好，但評論認為，他的主張未必能實現。至於胡德平對周永康的表態，外界又是怎麼看呢？一起來了解。

胡德平11月7號在參加「首屆大梅沙中國創新論壇」時說，黨內一些巨腐大貪，隨意踐踏法治，嚴重破壞社會秩序，極大地影響了人們安全感上的心理底線，有段時間讓人特別之恐怖。他說自己也是其中之一，在一段時間裏，覺得社會怎麼成這個樣了。

胡德平並沒有點名「巨腐大貪」是誰，不過他緊接著說，自己在2010年10月曾給周永康寫過一封信，一是幫一名老將軍反映貪腐問題，同時也說明，自己對政治走勢、社會秩序、治安極為焦慮。胡德平說，周永康後來最支持重慶的「唱紅打黑」，每次講話都給人們一個很恐怖的感覺，不知中國的政法法治要怎麼發展。

另外，對國內的各種突發性矛盾，胡德平認為不會在短時期消失，也不能都簡單的提高到所謂的「階級鬥爭」。他表示，中共建政以後搞的很多階級鬥爭，說實話是無謂的，沒有甚麼意義，沒解決甚麼問題。真正的問題完全可以用另外一種方法來解決，也就是「法治」。

旅美中國社會問題研究人士張健：「他講這番話呢，最重要的問題是他不單是針對周永康這樣的行為，他也對中共政權，提出了一個自己的看法。這個看法就是中共從建政到現在這麼多年，靠血腥的鎮壓，對黨內異己的剪除。」

胡德平13號還在《新京報》的採訪中，又一次提到「唱紅打黑」和「法治」。

他說，薄熙來在重慶「唱紅打黑」期間，時任前重慶市公安局局長的王立軍公開說：「只要把政治問題變成法律問題來查，我們就有絕對的發言權」。胡德平當時除了寫信給中共當局，表示這種說法恐怖，後來還公開發表意見，認為主要是司法工作出了問題。

因此他認為，政治體制改革、司法體制改革越來越重要。依法治國，對權力進行制約，違憲審查，共產黨要帶頭守法，都屬於政治領域的改革。

不過，這次中共十八屆四中全會，雖然強調了「依法治國」，但得出的結論還是「必須把黨的領導貫徹到依法治國全過程」。因此，儘管胡德平把「對權力進行制約」、「共產黨要帶頭守法」也考慮進政改範圍，但實現的可能性，評論人士並不樂觀。

張健：「在中國來看，只要有中共黨政的那一天，依法治國就是中國人民無法實現的一個夢。黨如果凌駕於法律之上的話，那麼黨就一定是獨裁，並且邪惡的。因為它沒有任何人去約束它。」

胡德平在《新京報》的採訪中，還特別提到了「特殊利益集團」，說他們侵佔人民、國家的財產，雖然現在還很有勢力，但應該依法處理，一切非法所得，都應該歸還人民。

著名政論家、《北京之春》主編胡平認為，歸還人民是應當的，但現階段不可能實現。

《北京之春》主編胡平：「因為要歸還給人民，那其實本身就意味著，對共產黨整個革命和改革的基本否定，而且也是對共產黨一黨專制的否定。共產黨它就是兩次掠奪：先是以革命的名義，把所有人的財產都給搶走了。然後以改革的名義，把所謂人民的財產變成權貴自己的財產。它整個統治就是建立在這個基礎之上的。」

在四中全會結束後，被認為與習近平關係密切的胡德平，多次在各種場合表示對「依法治國」的支持，批評薄熙來、周永康等。胡德平上個月底還接任了大陸敢言雜誌《炎黃春秋》的社長，「自由亞洲電臺」的報導說，動用胡德平是為了對付中宣部，用「紅二代」制約「紅二代」。

採訪/易如 編輯/尚燕 後製/葛雷

「失獨」家庭組聯盟 向當局維權

自古以來，對父母而言，最大的悲慟莫過於「白髮人送黑髮人」。但是在中國大陸，由於中共的「一胎化」政策和不健全的養老制度，使很多父母在失去了唯一的孩子後，不但要承受精神上的痛苦與煎熬，更是要面臨老無所養的艱難困境。這些孤苦無依的老人又被稱作「失獨老人」。目前，中國大陸正有越來越多的「失獨」家庭組成聯盟，向各地政府維權請願。

據《維權網》報導，自11月11號開始，重慶市數百個「失獨」家庭，連續3天聚集在重慶市衛生和計劃生育委員會門前，要求當局兌現承諾，解決「失獨」家庭養老問題，保障他們的基本權益。

這些「失獨」父母們有的手舉各類請願橫幅、有的唱著失獨歌、也有的人舉著寫滿冤情的訴狀在衛計委門前靜坐等待。但是令他們失望的是，直到他們嗓子唱啞了、腿坐麻了，也沒有見到一名政府官員出來進行任何回應。直到第三天，才有官員接見了幾名「失獨」代表，敷衍了一句「看情況盡量解決問題」，就將等待了幾天的請願「失獨」父母們打發離開。

近年來，類似的「失獨者」維權事件一直在大陸各地頻繁的上演著。

11月10號，陝西一百多名「失獨」父母到陝西省政府請願，要求解決老無所養的問題﹔9月22號，來自天津、遼寧、吉林、河南、湖北及新疆五省一市的「失獨」者，分別前往當地衛計委、政府部門維權，並打起「兌現承諾是國家的責任」等橫幅抗議﹔5月25號，全國各地500名「失獨」父母聚集北京「國家衛計委」抗議示威，要求當局修改「計劃生育法」，儘快出臺對「失獨者」有實質意義的幫扶政策……

從各地「失獨者」請願的訴求可以看出，生存艱難和養老問題是他們面臨的主要困境，絕大多數「失獨」家庭經濟相當困難，但當局直到現在還沒有建立任何對「失獨」老人的撫恤、養老、意外傷害和醫療保險等專項安撫制度。

安徽「失獨者」胡麗英：「訴求就是叫政府讓我們這些失獨者老有所依！」

《新唐人》記者：「那國家有給你們補助甚麼嗎？」

胡麗英：「有是有，少的很呢！」

據中共政協統計顯示，「失獨」老人中60%以上患有抑鬱症 、50%的人患有高血壓、心臟病等慢性疾病﹔患癌症、癱瘓等重大疾病的有15%﹔一半以上「失獨」老人有過自殺傾向。

江蘇省啟東「失獨」母親餘哲南：「我也不敢考慮我老了會怎麼樣，所以到我老了，我覺得我不行了，我就早點結束自己的生命吧，這個國家也沒有辦法指望它。」

幾乎每一名「失獨者」，提起計劃生育政策，都會痛恨不已。他們質問當局，為甚麼在強行推行計劃生育的時候，喊出了「只生一個好，政府來養老」的口號。而當他們失去唯一的孩子後，政府卻對他們不聞不問，當初的承諾兌現在了哪裏？

胡麗英：「沒有人照顧啊！哪有人照顧我們啊？我們自己照顧自己。那個時候是叫我們只生一個不准生第二胎啊！現在他們上訪就是講這個唄！」

2012年6月，100多名「失獨者」進京，向原中共國家計生委遞交了《要求給予失獨父母國家補償申請》，得到的答復是：「沒有法律依據。」短短兩年，這份補償申請上的申請人數已經超過了3千人。今年8月，他們再次向法院遞交訴狀，起訴衛計委並要求賠償，但法院決定不予立案。

河南駐馬店「失獨」母親謝金蘭：「我現在感覺國家政策對我們『失獨』家庭不公正，不公平。我們是這種政策的受害者，為啥沒有給我們一分錢的補貼？」

據中共衛生部2010年統計數據顯示，中國「失獨」家庭已經超過100萬戶。而民間統計數字則遠遠高於官方給出的數據。

2013年，人口學專家易富賢根據人口普查數據推斷，在不久的將來，中國或將有1000萬家庭成為「失獨」家庭。

採訪/陳漢 編輯/張天宇 後製/舒燦

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