強政府被風暴打弱了，弱社會在風暴後變得頑強——表面上的大政府小社會，被18級風暴翻轉之後，國情開始變得更真實了：頑強自救的大社會與號令衰減的小政府，在風災後的海南有目共睹。

即便沒有準確數據，你也不難看出政府的救災投入，遠遠不抵老百姓的忍痛再投入——補種作物，補養苗雛，修船修車，重建房舍，補充貨源，重開店舖，再攬客戶，再續業務，全都是血汗成本沉重的二次付出。兩相對比之下，風災後公共服務與公共產品一片荒蕪的樣子，豈是官媒的浮誇風能遮蔽的？

海南建省當初，構思過小政府大社會。但故態復萌，人治的裙帶風之下，財政供養人口總是滾雪球的。政府在我國酷似最大的唯一的地主與資本家，也酷似莊家獨坐，坐擁最多社會資源與財富。但大災臨頭，真相畢露，譬如文昌市委書記說，漁港重建還要等候報批——強勢政府的抗災救助動作被層層打了折扣之後，與其特權獨佔 的雄厚資源大大不成正比——作為最大莊家，政府的救援與投入，與受災老百姓傾家蕩產的抗災自救投入相比，好比杯水車薪！

文昌的漁船被翻滾到離港500米遠的岸上，人在戶外能不皮球般滾蛋嗎？越是參天老樹，打翻在地後越是難以挽救，就如我國殘舊的人治體制；韓寒下邊說的這番話，足見他並未經歷過大風大雨：「這是一個有了風，豬都可以飛起來的時代，可我不想做豬，因為風停了，豬就會摔死。我也不想做風，想做一棵樹，永遠地杵在那裡。」

木秀於林，風必摧之。風暴摧枯拉朽，也撕開了靚樓豪車的浮華虛飾，露出了社會硬體與軟件運轉不匹配、不耦合的真相。什麼真相？長官意志驅動的人治軟件，與樓高車多的舶來硬體不套卯，不合榫的真相。也可以說，這是樓高車多的物質文明，與踏步不前的制度文明、病入膏肓的精神文明之間的極不匹配，極不耦合。

還拿海南救災來說。停擺後的發條重啟，在民間是男女老幼齊上陣的；而在政府、事業單位與國企三位一體的壟斷寡頭那裡，卻像偏癱病人的半身不遂——譬如，在官辦保險的霸王條款裡，車損險甚至不包括最常發生的水浸與玻璃——涉水險與玻璃險得另項另買——結果呢？結果你不猜也知：保險公司的自利性極高而賠付率極低。

我家對面藍島康城業主，對此就苦不堪言：停入地庫被淹，逃離車庫被砸，像鑽進風箱的老鼠那樣，受損車的索賠兩頭都被堵死了——被淹、被砸都是「不可抗拒因素」，都是保險公司的拒賠理由。

你知道每個城市水電油氣暖與道路通信設施最健全、最有保障甚至綠化裝飾最靚麗的，肯定不是棚戶區，而是政府及幹部眷屬居住地段——權力的自利性一目瞭然。海南省委省府所在的國興大道，是風災裡停電最少的社區，稀缺得光明聖地一樣，被四面八方前來圍坐輪候為手機充電的居民豔羨不止。然而，輪候充電的不是政府提供的公共場所，而是跟著政府沾光的商家店舖。此情此景不由人不發問：媒體上平日裡鋪天蓋地自我表揚的政府，N級應急響應都演練過N次了，怎麼養兵千日，用兵一時就不見了人影呢？

短信服務（10086）仍舊充斥著添堵的廣告，卻沒有雪中送炭的安民告示。許多風毀水毀的公共設施，其實是不達標、不耐用的面子工程。即便如此，樓破車損的硬體修復起來也不難，難於修補的，其實是體制+規則的制度缺陷與道德窟窿。

因而，最大風災揭開的最大國情，就是我國的硬體與世界接軌了，而軟件仍旗幟鮮明地反對普世價值。這就猶如你的電腦硬體，是由4核CPU超集合合成主板超大硬盤內存與超精顯卡裝機的，而你的軟件，卻沿用著磁盤操作時自己的編程語言甚至卡片打點的原始程式，誰能受得了？

硬體殘破了、老舊了必須更新，體制+規則的軟件殘破了老舊了怎麼辦？滿身缺陷與病毒的體制機制，猶如千瘡百孔的系統碎片，不全面清除怎麼行？不全面升級更新怎麼行？

現代社會的運行規則（即制度）是個整體鏈條。你用取款機就得電腦聯網，你的超市用條碼檢索，就得加入ISO全球認證；你引進流水線就得引進它的管理制度，就像你開車就得恪守整套交通法規一樣。因此，把樓高車多當成現代化是個本末倒置的錯覺——現代化只是現代性的外表，物質文明不過是制度文明與精神文明的派生物罷了。

樓高車多並不是現代化的本質。為什麼？因為靚樓靠不住，豪車靠不住，砸破豪車的正是靚樓。風災是個災害的鏈條：逃過被淹被砸的車，卻逃不過遍地碎玻璃紮胎；沒了玻璃門窗的店舖，更要添加人手不分晝夜地露宿值守；為了限量的200元汽油，你加油排隊的2小時就已經耗掉了80元啦！

大災臨頭，官員往往成了語言的巨人，行動的矮子——這個人治的頑症，表明權力通吃的大政府看上去全權全能，其實，離開法治是靠不住的，官員靠不住，人治靠不住，長官意志驅動的政府也靠不住！

李光耀有名言曰：中國的革命黨人像是在瓷板上畫畫，一場大雨就能被沖刷殆盡。狂風暴雨的沖刷，暴露的正是靠不住的集權體制。中國社會正處在傳統與現代「月已落而日未升」的除舊布新中，猶如全體中國人都進入了硬體+軟件的升級過程：卸載舊的、安裝新的，是個必經程式。假如我們追求現代化卻不追求現代性，豔羨物質文明卻逃避制度文明與精神文明的話，就像你只換硬體不換軟件一樣，排異、紊亂與失調、失控，是誰也逃不掉的。

權大法小的人治，只能靠法治去解決；官貴民賤的傳統，只能靠公民維權去解決；特權獨佔的壟斷，只能靠分權制衡解決；傍官傍權的貪賄，只能靠民主監督去解決。因而，社會運行軟件的所有缺陷與病毒，只能靠「多一點公眾參與，少一點個人權威；多一點公平競爭，少一點壟斷獨佔；多一點機會均等，少一點特權階層；多一點財富分享，少一點貧富懸殊」（高希均語）的制度變革去解決，不是嗎？

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