中國維權律師滕彪，在今年香港的廿五週年六四晚會上，提出了：「大陸若不民主化，香港人不會有真正的普選，香港現有的新聞自由、結社遊行示威其他的自由，也會被慢慢奪走，所以我們必須讓愛與和平佔領中環，我們也期待有一天，讓愛與和平佔領天安門」；這句讓台下激動萬分的說話，在香港引來了各方的轉載以及評論。

然而，這句說話被扭曲了；在當晚香港電台以及幾份報紙，居然把這段說話「簡化」成為「內地沒民主，香港沒普選」十個字。首先維權律師滕彪在中國大陸，已經不斷備受黨的打壓以及扭曲其言論，好不容易來到了香港，我們香港的傳媒居然不是儘量以原文去報導他的說法，還要篡改他的言論？為何「大陸」不能照用，而是要改為「內地」？如今連滕彪說「大陸沒民主」，究竟是甚麼龐大的力量，令全香港幾乎絕大部份的記者，凡見「大陸」二字即篡改成為「內地」二字？香港人在九七前說了幾十年的「大陸」以及「大陸人」，現今中國大陸仍然有很多人只說「大陸」以及「大陸人」，究竟是為了甚麼，要把「大陸」改為馬關條約之後，日本殖民者威迫台灣人把日本稱為「內地」般，改稱中國「大陸」為「內地」？其二「沒有真正的普選」七字，顯示滕彪頭腦非常清醒，也非常緊貼香港的時事，他知道中共如今是想推動「假普選」，不斷宣傳「有商有量」的假普選，因此無論如何再簡化，只應簡化成為「沒真普選」；香港的傳媒大刀一揮，把「真」字刪去，令沒有收聽或在場觀看的人，完全感受不到滕彪的智慧。

誠然，香港很多人，對把香港普選以及中國民主捆綁一起討論感到不快。很多「本土派」相信兩者應該分開討論，部份人認為兩者沒有關連，甚至有人認為爭取中國民主有可能會危及香港的民主；反之，一些所謂「大中華派」卻深信不疑，認為中港兩地的命運，是緊緊結合在一起的。因此，兩派不斷為了這課題，在網上狂打口水戰。然而，大家卻忽視了滕彪原句的重點，即在中國民主化之前，中共只會不斷地破壞香港各方面的自由，因此香港需要「佔中」，而也期待他日甚至可以「佔領天安門」。全段來讀，滕彪不是說要先要爭取中國民主──用「佔領天安門」來變相爭取香港真普選，而是香港人先用自己的方法──佔領中環，來爭取香港的民主，那麼他的說法，只是他對中共「不會給香港真普選」的分析，根本沒有「香港人應先爭取中國民主」的意思，這就是香港傳媒扭曲滕彪言論的最大錯誤。

至於高呼「建設民主中國」的「大中華派」，特別是這班包括了往年宣傳「愛國愛民」，堅持在六四晚會繼續大叫愛國口號的政黨成員──如果真正相信「中國沒民主，香港沒真普選」，那麼要佔領的就不是中環，而是佔領北京的中南海；做法就不是在香港退縮地，擔任「中華人民共和國香港特別行政區」的立法會議員，而是學孫中山及毛澤東，聯結外國去發動推翻現有政權的革命。

又再退一萬步，即使香港這些「愛國民主運動者」沒有這種「雄心壯志」，那麼作為「民主派」，其任務與角色，就是拒絕和中共妥協，根本不應該相信中共的任何合作，也不應和中共作出任何無謂的談判，因為這一切，最終都必然是徒勞，純屬中共分化民主派，破壞民主派團結，以及消耗民主派能量的統戰。

可是我們見到的，是這些相信「中港一體」的政治人物，平日樂於被中共統戰約見，例如教協的議員葉建源，最近就約見中聯辦秘密會談；支聯會主席李卓人的工黨黨友何秀蘭議員，就主動向中共提出要全體立法會議員，去大陸參加「國情研習班」，最終變成了民主派去上海和中共「交流」的「上海之行」。一面說不相信中共會給香港人民主，一面接受中共統戰，和中共會談見面「爭取普選」，這種截然相反的思想行為，究竟是人格分裂，還是思覺失調？

更荒謬的，這些「大中華派」多年來支持由共產黨主持的「中港融合」，他們一邊相信中共企圖破壞香港的自由，一面大開香港的中門，去和共產黨全面控制下的中國「融合」。結果正如滕彪所講，香港各方面，特別是自由方面，不斷倒退。一個最典型的例子，就有連「大陸」也說不得，必須改為「內地」的所謂「新聞自由」。

究竟中共會否容許香港民主？這政治信念或許最終要由歷史才能判斷。相信「中國沒民主，香港沒普選」者，請不要再和中共談判或者妥協，請奉行「漢賊不兩立」，請矢志推翻中共政權，不要再把與魔鬼妥協的愚蠢行為，說成是「階段性勝利」；近日香港流行一句，即形容這種不斷改變標準的行為，即「搬龍門」。

（自由亞洲電台粵語部評論 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）