今天發了一個微博，大意這樣的：今天下午，兒子去帶紅領巾，不過，他們班上韓國同學不用去，可以直接回家。這在美國日本是不可能的事兒。人家的價值觀是普世的，教育也是普世的，不會因為你是哪國的孩子而進行區分。你有本事讓韓國學生也心甘情願的戴紅領巾，唱「我們是共產主義接班人」嗎？

這是對教育的意見。想起了去年5月在三聯書店做的一期節目，我作為鳳凰博報的主持人，和朱大可先生(右)對話，談《我們能為教育做點什麼》，在這裏再轉發一下，和大家分享。

王沖：大家下午好，歡迎來到我們這一期特別的名博沙龍，一般名博沙龍我們是放在演播室，今天我們在這裏，有這麼多的觀眾，大家跟我們一起討論、分享。今天我們請到了著名的學者，朱大可老師。朱大可老師今天要談的題目是《我們能為教育做點什麼》，我想大家對朱老師很熟悉，我也不過多的說了，開始之前簡單地介紹一下為什麼放在這裏，之前定在大學裏做一場演講，因為不可抗拒力以及大家都知道的原因，我們沒有做成，我們從人民大學移到北外，北外又有不可抗拒力和大家都知道的原因，又沒成。我們既然要做就一定要做成，所以移到這裏討論一下教育問題，大家都會感同身受。大學對我們這個活動有些限制或者有些不滿，我覺得非常理解，但是有兩點我覺得是個人不太好接受的：第一，我們已經定好了，早期申報或者學校及學院已經通過了，這些都是按通報走的，但是後來又不行，有點違反條約。第二，學生對我們沒有說實話，只說有考試或者有什麼事情，遮遮掩掩的，學校讓學生撒謊，這個最無法忍受的問題，朱老師從這方面談談大學方面面臨什麼問題。

朱大可：說老實話我也是第一次碰到這種情況，我們對大學政策不夠理解，對我們國家的文化政策還是理解不夠，我們不知道黨的審議、國家的審議到底是什麼，我們還要繼續學習，學到老、看到老，不斷地迎接新的挑戰，剛才主持人說了一個非常重要的話題，第一，我們沒有契約精神。契約是古羅馬時代為人類奠定的一個非常重要的最基本的交往規則，但是中國就是沒有。中國的商業到今天為止不是一個真正的公平交易的商業，是建立在陰謀詭計、權力這些不正常的關係上，所以中國的商業、中國的經濟以及貿易都是非常發達，但是非常畸形，這是一方面。

朱大可：另外一方面，主持人提到非常重要的一個話題，校方違反了契約以後怎麼解決，所採用了撒謊的方式，這讓我想起前幾天周立波的話題，我們從小被教育成撒謊的孩子。

王沖：我們的撒謊從小學的第一篇作文開始。

朱大可：對，從我們的爸爸、媽媽開始編造各種各樣的故事，那一天就是我們的蒙難日。從那天開始到現在，直到大學畢業，現在的研究生、博士生不斷地說謊，有時候想想很可悲，一個人其實最好的時光就是從幼稚園開始一直到博士結束，這個大概是在差不多25、26歲，最好的生活時光是獻給了一個說謊的時代，我覺得這就是中國的教育最大的問題。

王沖：我想問一個私人的問題，朱老師您以前寫作文的時候也撒謊嗎？

朱大可：也說謊，一樣說謊，我以前還寫紅色日記，可能你們沒寫過，真的是紅色的書皮，每天寫，今天我又讀了毛主席的哪段語錄，非常感動，或者今天看了什麼紅色電影非常感動，全是千篇一律的，通常第一句是晴空萬里、春光大好，都是諸如此類的空話、套話。那個日記每週都上交給班主任批，班主任會寫評語，看紅色日記寫的是不是符合規則，他有一個規訓的過程，這個過程用什麼來檢驗呢？就是用紅色日記來檢驗，你是不是被規訓成功了。

我想起一個很有意思的事件。那一年臺灣國民黨代表團，連戰訪問他西安的母校，我不知道大家還記得那個案件嗎，我是看現場，組織了六個孩子，三個男孩三個女孩帶著紅領巾，在臺上表演 「連爺爺您回來了」詩朗誦，然後這六個孩子就開始朗誦，充滿深情的，其實連戰是誰他們也不知道，聲情並茂，「連爺爺您回來了，您終於回來了」，連戰的手下全部笑得前仰後合，就連戰不敢笑，這件事情全臺灣轟動，因為在幾年之後臺灣人民就再也沒有看到這種場景，大開眼界。就是六個孩子公開的在臺上用這種虛假的話說謊，回到臺灣以後變成很大的麻煩，因為臺灣的議會開會，民進黨把「連爺爺您回來了」做成手機鈴聲，就在國會，開會的時候就讓他們打進來，拿這個手機給連戰聽，「連爺爺您回來了」，連戰因此就丟了國民黨主席的席位，這是一個笑話，很有名的一個。

實際上我們反思一下，難道我們不都是在這樣的成長嗎？我小時候，那時候有一個西哈努克，是柬埔寨廢除的國王，那時候他在北京混，到處遊山玩水，給他好女人，好吃好喝伺候著，為什麼呢？就是為每年五一在天安門廣場站一站，就是這樣一個活寶。我奉命要去準備一段操練，要去街上迎接他，然後我就在大閱兵上看過，就是訓練你怎麼走方陣，我那時候小學五年級，被訓練成排隊走的很整齊，去迎接西哈努克親王，最後因為沒走好，被開除了，當時痛苦了好久，沒有加入到「連爺爺您回來了」這樣的一個角色。

這次受挫可能對我是一個很大的心理打擊，從此我走上另外一條道路，所以反觀我們自身，我們都是從那個狀態下過來了，所以我們可以說我們既是它的受害者也是得益者，因為我們正是因為這個東西迫使我們長大以後開始反思，我們的教育到底出了什麼問題。

王沖：其實我們的教育問題，除了像撒謊，還有很多，比如說溫總理到他的母校考察，還引用了一句話，學校裏應該有自由之思想，獨立之精神，這也是我們缺少的一個重要因素。

朱大可：這個就是指大學的人文精神的基本行為，獨立和自由。我所在的學校還好，我在學校親眼看到同濟大學黨委書記在跟學生說要「自由之精神，獨立之思想」。我覺得這個很了不起，今天這個已經非常的罕見，溫家寶敢在他的母校說出這樣的話，這也是以前所很難想像的，為什麼要說這個話，本來這些東西不需要說，它是一個最基本的底線，但是現在完全的變了，導致這個原因是什麼呢？校園現在有個說法叫行政化，就是黨委書記淩駕於一切，行政教育這一塊是非常基礎的東西，但是黨委不管這個事情，以前黨委還做思想工作，現在黨委思想工作都不做了，剛才我們在車上討論一個事情，黨委做思想工作至少告訴你共產主義很快就要實現，通過大家的努力，共產主義是怎麼個事情，告訴大家這個事情，現在他們也不相信這個，思想工作怎麼做？做思想工作是要有資源，現在問題是黨委自我的空心化。

另一方面也有很多同學試圖保持自己獨立的人格，但是他在整個的校園體系裏面是不被認可的，團委有團委的系統，有很多系統來管這裏的思想，最終的結果是什麼呢？最終結果是沒有獨立的思想，造成了一個很大的問題就是我們畢業出來的學生思想奴隸化以後，進入工作崗位以後，沒有這種原創的意識，沒有這種充分的自我表達、自己的創造精神，我覺得這個是一個很嚴重的問題，所以馬上就看到後面中國製造面臨的問題。例如，我現在的手機，這是真的蘋果。以前，我用中國移動的天翼手機，花了1500塊，我當時還想支持一下國產，買了一個天翼手機是1500塊，跟蘋果做的一模一樣，背後還打著蘋果的記號，看不出任何的區別。找了很多人看，看不出任何區別，外形沒有區別，唯一的區別是不能用，你不是點擊嘛，你點，點半天沒反應，這就是它的品質，只能模仿蘋果的外表，品質是不能模仿的。這個問題在於我們已經失去了原創的能力，我們現在只能跟在別人後面爬行，變成別人的三流的模本，這是我覺得我們未來文化發展的一個非常重要的瓶頸，就是原創的，而這個只能歸咎於我們的教育，當然還有其他的原因，思想的進步，宣傳部門的思想進步，這也是一方面。

但是很重要一點從小學開始，從應試教育開始，從標準教育開始，我們就沒有自己獨立思考的空間，我覺得這是一個非常重要的問題。

文章來源：作者博客