【新唐人2013年12月24日訊】一篇名為「一座叫朝鮮的集中營」在網上流傳，文中的內容令人髮指，也令我們這個唇齒相依的鄰國民眾不寒而慄。說起來，中朝兩國曾經有著鮮血凝成的戰鬥友誼，有著對社會主義和共產主義共同的政治信仰，有著同出一轍的意識形態，甚至有著非常近似的政治體制和上層建築。然而，因為我們進行了改革開放這一改變歷史的重大選擇，中國人民與朝鮮人民如今卻過著天壤之別的日子。在朝鮮發生的事情儘管很極端，但對我們中國人說來卻並不驚奇，甚至似曾相識。例如，文中有這樣的敍述：

「進入這個高度集中的集中營，遊人首先被收繳一切通訊工具，並且只能在指定的「監區」範圍內活動，通常去不到平壤以外的其他地方。這裏基本是個沒有笑容，也沒有信任的世界。朝鮮人絕少敢於同陌生的「監外來客」進行溝通，因為懼怕招來便衣，街上也不會有三五成群的朝鮮人在一起交流的場面，大致可以領略到「道路以目」的真正含義。所有的朝鮮人胸前必須佩戴領袖像章（未成年人佩戴團徽或隊徽），無處不在的金日成像章近日已「升級」為父子雙人版，這是當地人與遊客最明顯的區別。儘管每個人都宣稱佩戴領袖像章是無上的光榮，但這種標識更現實的作用顯然是方便於管理，其意義類似於納粹時代猶太人胸前的大衛之星，沒有哪個朝鮮人膽敢輕易放棄這份榮耀」。聯想到我們當年所經歷的文革歲月，那種個人崇拜和精神控制與今日的朝鮮又何其相似呢？

「杯弓蛇影的獨裁者甚至對人際關係融洽的「和諧社會」都充滿恐懼，朝鮮規定一般人下班後要進行主體思想的學習，然後進行批評與自我批評。每個人不但要自我檢討，同時還要揭發別人的問題，這種「批評幫助」往往會上升為人身攻擊並引發打鬥情況，而這正是領袖希望看到的景象，一群群互相算計的烏合之眾是絕無可能聯合起來推翻他的。媒體還大力讚揚那些勇敢告發父母的「小英雄」，並給予特殊的物質獎勵。嚴酷扭曲的人際環境，加上無孔不入的政治員警，使得朝鮮人個個噤若寒蟬。」在我們過去那段不堪回首的階級鬥爭年代，人與人之間沒有親情，沒有友情，更沒有愛情，那種畸形的社會結構，卻在今天的朝鮮延續著，這的確是現代的悲劇。

「在朝鮮，所有的家庭必須供奉金日成父子的聖像，這一對「聖父聖子」擁有上千個封號，其畫像被賦予某種神性，定期有負責公共標準的人上門檢查其清潔狀況，汙損領袖畫像的罪名足以使任何居民家破人亡，哪怕只是報紙上的畫像。如果不出意外，「三位一體」的全家福將會是未來供奉的物件。忠順的朝鮮人被告知，發生災情時首先要搶救的是領袖的畫像，其次才是家人的生命和財產安全。官方的喉舌高度評價那些火災洪災中為保全領袖畫像而獻出生命的「英雄」，稱之為閃爍人性光輝的故事」。發生在朝鮮的事情之所以值得我們警醒，就是因為這些極端的事例離我們並不遙遠，不加警惕就完全可能實現悲劇重演。

「政治宣傳上畫餅充饑的共產主義理想，在金氏的宮廷生活中卻被不折不扣地早早實現了。前酋首金正日個人的花費就佔據了整個財政預算的20%，即使在朝鮮的「困難時期」，其生活品質也沒有絲毫降低。金正日喜歡帶Omega手錶，坐賓士S600 Guard轎車，皮鞋只穿義大利的Moreschi，一套人民服的Scabal布料就值1200美元，喜歡喝法國Perrier瓶裝水和Martell Cognac幹邑白蘭地，此外，自詡電影藝術大師的他收藏了2萬多部電影，而號稱世界最大的中國電影資料館也不過是3萬個電影拷貝；金正日的私人酒窖內還收藏了上萬瓶法國名酒，並且經常用名錶等奢侈品賞賜手下要員。這位人民的「慈父」消費能力如此強悍，以至於聯合國制裁朝鮮的決議中針對他規定了奢侈品的禁運。」這樣畸形的國家怎麼可能不腐敗呢？而導致腐敗的根源就在於獨裁，沒有民主和監督，朝鮮的事例的確過於極端了，但卻也從一定意義警醒我們反腐務必要從治本著手啊。

這是一篇很長的文字，相信其真實性是有保證的，因為許多東西並非聞所未聞。之所以覺得其對近日的我們很有警示作用，就是因為中朝兩國在很多方面都並不遙遠。

文章來源：作者博客