【新唐人2013年5月28日訊】旅美作家、經濟學家何清漣最近在《BBC》中文網發表文章認為，從中共近來的“9號檔”、“七不講”，到現在的中共《紅旗文稿》、《人民日報》與《解放軍報》的“憲政屬資論” 、“黨性上帝論”與“宇宙真理論”一系列強詞奪理的文章問世，表明中國政治生態正在朝著改革開放初期的狀態“大躍退”，中共政改的希望也將崩潰。

何清漣在文章中對中共媒體的倒行逆施的“說法”一一作了駁斥。她指出，中國政治生態的“大躍退”，非但不能證明北京琅琅宣之於口的“三個自信”，反而表明其內在的政治虛弱。

“憲政屬資論”為“人治”張目

中共機關刊物《求是》雜誌屬下的半月刊《紅旗文稿》刊登了《憲政與人民民主制度之比較研究》一文，其核心論點是“憲政理念屬於資本主義而非社會主義”。

何清漣認為，這句話讓人想起改革開放初期關於“商品經濟姓社還是姓資”的那場著名爭論，以及另一著名的“資產階級人權觀念”。而“商品經濟姓什麼”這一今天看來荒謬無比的爭論，以鄧小平一句“不爭論”拍板結束。“人權觀念”前面冠上資產階級這一定語，一直持續到1980年代“清除精神污染”、“反資產階級自由化”。當時，一些黨內開明的資深理論家指出：將所有美好的事物，比如人權、自由、民主全部說成資本主義的專利，那社會主義還剩下什麼？

何清漣指出，中共於1998年10月簽署了《公民權利和政治權利國際公約》（儘管全國人大至今尚未批准），但說明當時中共政府還打算逐步與國際文明接軌。

何清漣表示，世界公認的憲政理念的核心，其實就是法治至上，法律之上無權威。值得注意的是，從鄧、江到胡，中共並未否定世界普遍認同的“法治至上”的憲政理念，也知道公然主張“人治”只能成為國際社會的異類。如今，黨媒公然提出“憲政屬資論”，說明北京為了維護權貴資本主義體制，決定自外于世界文明。這是一種明顯的政治倒退。

“宇宙真理”與洪秀全的“天語”

《解放軍報》發表了令人可笑“我們信仰的主義乃是宇宙的真理”的文章。

何清漣認為，人類社會至今只有兩類真理，一類是科學真理，比如牛頓定律、愛因斯坦的相對論等；另一類是宗教真理，即只有上帝才能掌握、宇宙所有生物必須服膺的終極真理。她指出，中共宣稱自己掌握宇宙真理，等於宣稱自己就是上帝。《人民日報》發表劉亞洲的文章，稱“黨員相信黨性如同基督徒相信上帝” ，無異代黨宣稱：“我是光，我是鹽，我是真理，污穢骯髒黑暗的面目並不是真正的我，那是肉體”。

她指出，這種言論既違反馬克思的意願，還與中共過去幾十年的意識形態教育相悖。因為馬克思本人不相信任何權威（見其博士論文），對宗教更是深惡痛絕；中共常用來批判宗教的那句“宗教是麻醉人民的鴉片”，就是馬克思的名言。

何清漣認為，中共自改革以來，讓毛從神壇上走下來，並打開一條門縫接受西方文明。然而，今天卻將自身比附為“上帝”，宣稱掌握“宇宙真理”。這總讓人想起洪秀全在失敗到來之前，每天說“天語”為自己壯膽的荒誕情景。

強詞奪理背後的政治虛弱

何清漣認為，目前中共理論非常混亂，一連串奇怪的理論你方唱罷我登場，如禪讓論、新國父論、七不講、憲政屬資論、黨性如上帝論、宇宙真理論，這讓讓那些預測中共將進行政治體制改革的言論陷入崩潰。

何清漣指出，自從蘇聯解體以來，中共總結的經驗可謂車載斗量，獨獨忘記了從蘇聯政治制度本身找原因。她表示，曾任蘇共中央書記處書記、後任俄羅斯共產黨第一書記的久加諾夫的總結比較清醒：久加諾夫認為，蘇聯解體、蘇共亡党的根本原因在於三壟斷：“意識形態壟斷，大搞一言堂；權力壟斷，大搞政治暴力；利益壟斷，大搞特權。”

何清漣認為，中共從毛澤東時代開始直至今天仍然保持三壟斷格局，與倒臺的前蘇聯無異，即：壟斷權力的政治法律制度，中國至今仍然維持一黨專制格局，中共政府享有不受任何監督、任何制約的權力。

她指出，壟斷經濟利益的特權制度，結果是官員成了造就國王的人；形成了向政治利益集團傾斜的分配制度；在平民子女一職難求的情況下，官僚特權集團還壟斷了社會上升管道，紅二代、官二代接班已經成為公開現象；在中國約有3億人日均消費在2美元以下之時，這個特權集團已經紛紛將自己的家族成員變成擁資數千萬乃至數十億美元的超級富豪階層。

何清漣認為，中共的“三壟斷”在中國可謂天怒人怨。但北京不考慮民情，政治話語變得越來越強硬，最後走向譫妄。為何如此？只能說因其陷入極度的政治虛弱，這種虛弱源自政治合法性危機。這也說明，權貴資本主義的醜惡已經受不起任何質疑，這就是北京急匆匆地宣稱自己“宇宙真理”在握的原因。